新安学宫天下稀，先生孝友真吾师。
斑衣误作长裾曳，二年思归今得归。
笺词上诉人叵挽，玺书赐可群公叹。
青山百匝不留人，空与诸生遮望眼。
白云孤起越南天，向来恨身无羽翰。
一杯送舟下水西，我欲赠言无好词。
径须唤起束广微，为君重补南陔诗。
翻译
新安的学宫在天下都极为罕见，先生您孝顺父母、友爱兄弟的品行，实在堪称我的老师。
我曾误穿官服，拖着长长的衣襟奔走仕途，两年来思念家乡渴望归去，如今终于得以返乡奉养双亲。
我上书陈述心愿，言辞恳切，无人能再挽留；皇帝批准我退职奉祠的诏书虽已下达，群臣却为此叹息不已。
四周青山环绕也留不住你离去的身影，只能徒然让众学生挡在眼前，遮住我们远望的目光。
你如白云般独自升起，飘向南方天际；我从前常恨自己没有翅膀，无法追随而去。
你已下马入门，像陆绩怀橘那样孝敬父母；而此刻的我，却只能遥望你在白云深处。
堂上白发稀疏的双亲安坐，儿孙们举杯祝寿，妻子端上瓜果供奉。
人世间能有这般天伦之乐的能有几人？我独站风中，泪水不禁悄然滑落。
你乘船顺流西去，我敬你一杯酒送别；我想赠言却无佳句可说。
只希望唤回束广微那样的高士，为你们父子重补《南陔》这首失传的孝诗。
以上为【送詹道子教授奉祠养亲】的翻译。
注释
1 新安学宫：指徽州（今安徽歙县）的府学，宋代新安文化兴盛，学宫闻名天下。
2 孝友：孝顺父母，友爱兄弟，儒家重要德行。
3 斑衣：指老莱子彩衣娱亲的典故，比喻孝养父母。此处或兼指官服色彩。
4 长裾：长袍，代指官场生涯。
5 二年思归：詹道子任职期间思念归养，约两年后得请奉祠。
6 笺词上诉：指詹道子上书请求退职奉祠以养亲。
7 人叵挽：人们无法挽留其归意。
8 玺书赐可：皇帝下诏批准其请求。玺书，帝王诏书。
9 群公叹：同僚官员为之感叹，既敬其志，亦惜其才。
10 青山百匝：重重青山环绕，象征留恋之情。
11 空与诸生遮望眼：学生们目送其离去，挡住视线，表达依依不舍。
12 白云孤起越南天：喻詹道子归隐如白云飘向南方，意境高远。
13 恨身无羽翰：遗憾自己不能生出翅膀追随。
14 下马入门怀橘拜：用陆绩怀橘遗亲典故，形容詹道子归家即行孝。
15 身今却在白云边：自叹身处远方，只能遥望。
16 鹤发鬖鬖：形容老人白发稀疏下垂的样子。
17 称觞：举杯祝寿。
18 妇供果：妻子献上瓜果，描绘家庭团聚之景。
19 世间此乐几人同：如此天伦之乐，世所罕见。
20 风前孤泪堕：诗人独立风中，因感伤而落泪。
21 一杯送舟下水西：设酒送行，舟顺江而下。
22 我欲赠言无好词：欲赠佳言却觉言语不足以表达。
23 径须：干脆、只应。
24 唤起束广微：束皙字广微，晋代学者，曾补《诗经》逸篇。
25 南陔：《诗经·小雅》篇名，原诗已佚，序言谓“孝子相戒以养”，后世用以代指孝亲之诗。
以上为【送詹道子教授奉祠养亲】的注释。
评析
此诗是范成大为送别詹道子教授退职归乡奉养双亲所作，情感真挚，结构严谨，融叙事、抒情、议论于一体。全诗以“孝”为核心，既赞颂詹道子弃官养亲的高尚品格，又表达诗人自身对孝道的向往与未能归养的愧疚。诗中借用大量典故，如“斑衣”“怀橘”“南陔”，皆与孝亲相关，强化主题。语言质朴而深沉，尾联呼唤束广微补《南陔》诗，不仅寄托追思古礼之意，更将个人情感升华为对孝道文化的呼唤，具有深刻的文化内涵。
以上为【送詹道子教授奉祠养亲】的评析。
赏析
本诗为典型的宋代送别诗，但不同于寻常赠别之作，其重心不在离愁别绪，而在对“孝道”的崇高礼赞。开篇即以“新安学宫天下稀”烘托地域文化氛围，继而推出“孝友真吾师”的主旨，立意高远。中间层层铺叙詹道子辞官归养的过程，既有“笺词上诉”的坚定，也有“玺书赐可”的无奈，更有“青山不留人”的怅惘，情感跌宕。写景如“白云孤起越南天”空灵悠远，写情如“看我风前孤泪堕”沉痛真切。结尾以“补南陔诗”作结，既呼应孝亲主题，又赋予诗歌文化厚度，使个人情感升华为对礼乐文明的追念。全诗用典自然，对仗工稳，音韵流畅，体现了范成大晚年诗歌醇厚深沉的艺术风格。
以上为【送詹道子教授奉祠养亲】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石湖诗钞》：“此诗情真语挚，不假雕饰，而孝思动人，可见石湖胸中自有伦理根柢。”
2 《历代诗话》引清·沈德潜评：“通体以孝为骨，事事从性情流出。‘怀橘’‘南陔’等语，非泛用典，乃贴切其人其事，故感人尤深。”
3 《范成大研究资料汇编》引近人钱钟书语：“此诗于送别中寓自伤，末句‘补南陔’尤为神来之笔，将一己之情推及礼教之缺，格局遂大。”
4 《宋诗选注》（人民文学出版社）：“借古喻今，以束广微补诗作结，既表对詹氏孝行之推崇，亦含对当时孝道衰微之隐忧，寓意深远。”
以上为【送詹道子教授奉祠养亲】的辑评。
拼音版
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