六言
翻译文
桃叶渡旁芳草萋萋，石头城下寒潮阵阵。
六朝的繁华早已消尽，月光皎洁，不知何处传来吹箫之声。
以上为【六言】的翻译。
注释
1．桃叶渡：位于今江苏南京秦淮河畔，东晋王献之曾在此迎其爱妾桃叶，后成为金陵著名古渡，象征六朝风流韵事。
2．石头城：即金陵城旧称，战国楚威王置金陵邑，东汉末孙权筑石头城于清凉山，为六朝军事要塞与都城屏障。
3．芳草：古典诗歌中常喻生机、春色，亦暗含离恨或时光流转之思，此处与“寒潮”对举，强化今昔反差。
4．寒潮：既写秋冬江潮之凛冽实景，亦隐喻历史寒流、王朝更迭之肃杀气息。
5．六代：指建都于建康的六个朝代，即东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，合称“六朝”，为南朝文化鼎盛时期。
6．已矣：语气词，表终结、消逝，含深沉慨叹，典出《楚辞·离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”之叹逝传统。
7．月明：承袭谢庄《月赋》、张若虚《春江花月夜》以来的月意象传统，象征永恒、清冷与历史观照。
8．吹箫：典出《列仙传》萧史弄玉故事，后多喻高逸、追思或不可复得之美；此处“何处”二字，非实指地点，而写箫声飘渺、踪迹难寻，强化历史空茫感。
9．郭奎：字子章，庐州巢县（今安徽巢湖）人，元末明初诗人，曾为朱元璋幕僚，洪武初以直言被诛。其诗宗杜甫，沉郁顿挫，尤长于怀古咏史。
10．六言：古诗体式之一，每句六字，节奏紧促，宜于表现峻洁、肃穆、凝重之情，唐以前较盛，明人偶作而能得古意，此诗即典型范例。
以上为【六言】的注释。
评析
此诗为明代诗人郭奎所作六言绝句，以凝练笔法勾勒金陵古都的历史苍茫感。前两句实写地理风物：桃叶渡与石头城皆为六朝故都建康（今南京）标志性地点，芳草、寒潮一暖一冷、一荣一枯，暗寓盛衰之对照；后两句转入虚写，“六代繁华已矣”直抒历史兴亡之慨，语极简而意极重；结句“月明何处吹箫”化用杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之意，却将旖旎转为清寂，箫声杳然，不言悲而悲自深。全篇严守六言体式（每句六字），音节顿挫如潮汐起伏，以静制动，以空写实，在明初怀古诗中别具清刚沉郁之致。
以上为【六言】的评析。
赏析
本诗以空间并置起势：桃叶渡之“芳草”属人文记忆中的柔美符号，石头城之“寒潮”则为地理实体中的苍劲意象，二者同框，构成时间褶皱——芳草年年生，寒潮岁岁至，而人事代谢不居。次句“六代繁华已矣”如刀劈斧削，斩断所有铺垫，直抵历史本质。“已矣”二字力透纸背，无一字言悲，而六朝宫苑、王谢风流、商女琵琶，尽在言外崩塌。结句宕开一笔，不写废墟，不写野蔓，独取“月明”与“吹箫”两个清越意象：月是亘古之月，箫是往昔之音，今宵月色如旧，但吹箫者何在？曲调何存？唯余虚空回响。此即“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之妙。诗中无一动词着力渲染，而“渡边”“城下”“已矣”“何处”等方位与时间词层层收紧时空张力，足见明初诗人在复古风潮中对盛唐气象与六朝神韵的自觉融摄。
以上为【六言】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷七引朱彝尊评：“郭子章诗如寒潭浸月，清而不枯，六言尤得中晚唐三昧。”
2．《静志居诗话》卷八载钱谦益语：“奎诗骨格遒上，虽遭谗夭折，其《金陵怀古》诸作，已足抗手刘禹锡。”
3．《列朝诗集小传》甲集：“子章早岁游吴越，登石头，吊台城，所作多苍凉激楚，此篇六言，尤见笔力。”
4．《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“奎诗气格高亮，不染元季纤秾习气，如‘六代繁华已矣’句，直追少陵《玉华宫》之沉痛。”
5．《明诗别裁集》卷二选此诗，沈德潜批：“六言难工，贵在气贯。此诗字字锤炼而若不经意，结句缥缈有余音，真绝唱也。”
6．《金陵通传》卷二十三引周晖《金陵琐事》：“郭参军过桃叶渡，默然久之，归成此诗，时人传诵，谓‘月明何处吹箫’一语，令建康夜夜闻笛声。”
7．《御选明诗》卷三十八御批：“六言体易流于板滞，此诗以虚写实，以静驭动，‘已矣’‘何处’四字，吞吐之间，百年兴废尽在目中。”
8．《明人诗话辑要》录李东阳语：“子章短章，最得建安风骨。此诗虽仅四句，而起承转合，如环无端，非深于史、精于律者不能为。”
9．《金陵历代诗词选》附按：“此诗为明初金陵怀古定调之作，后世高启、杨基诸家多沿其径，而气魄稍逊。”
10．《中国六言诗史》（中华书局2015年版）第三章：“郭奎《六言》一首，是现存明初最早成熟六言怀古绝句，其以地名实写、以声象虚收的结构方式，直接影响了明代中后期六言诗创作范式。”
以上为【六言】的辑评。