分题得受恩赏送临江侯平寇还京

1. 临江侯：明代开国功臣何真，洪武五年（1372）因平定广东、广西及湖广南部诸寇有功，封临江侯。诗中所咏即其平定楚地（泛指今湖南、湖北一带）苗、瑶等少数民族反明武装事。

2. 结发：古时男子二十岁束发加冠，此处指少年从军，犹言“弱冠从戎”。

3. 解弓调白羽：指娴熟操弓、校准箭矢。“白羽”即饰有白色羽毛的箭，典出《左传·僖公二十三年》“左执鞭弭，右属櫜鞬，以与晋君周旋”，后为武将英姿之典型意象。

4. 锦绶悬银黄：锦绶，彩色丝带，系印之用；银黄，银印与紫绶（汉制“银印青绶”，明制多以银印配黄绶或赤绶），代指高阶武官印信，此处特指侯爵之印绶。

5. 楚塞：古称楚地边关要隘，明代泛指湖广行省西南山区，为少数民族聚居、屡有起事之地。

6. 未央：汉代宫殿名，此处借指明代皇宫正殿（如奉天殿），言其早朝方始，凸显凯旋之及时与朝廷之倚重。

7. 丹扆：朱红色屏风，天子座后所设，代指帝王御座，典出《尚书·顾命》“狄设黼扆缀衣”，为宫廷仪制核心符号。

8. 玉觞：玉制酒器，臣僚侍宴所用，见《汉书·外戚传》“赐玉觞”，喻典礼之隆重与恩宠之殊渥。

9. 饮至：古代军礼之一，凯旋后祭告宗庙、宴饮论功，《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉。”明代仍沿此制。

10. 锡爵垂无疆：锡，通“赐”；垂，流传、延续；无疆，无穷尽。语出《诗经·周颂·烈文》“俾尔弥尔性，纯嘏尔常”，强调爵禄世袭、恩泽永续，体现明代封爵制度与忠君思想的高度统一。

以上为【分题得受恩赏送临江侯平寇还京】的注释。

此诗为明代诗人梁兰所作的应制性颂功诗，题为《分题得受恩赏送临江侯平寇还京》，属典型的“送勋臣还朝”题材。全诗紧扣“受恩赏”与“平寇还京”双重主题，结构严整：首二句溯其家世与从军本色，中四句铺写战功、凯旋、朝见、赐宴之盛况，末二句升华为对皇权永续、国祚昌隆的礼赞。语言庄重典雅，用典自然（如“饮至”“丹扆”“玉觞”），音节铿锵，符合明代台阁体尚雅崇正的审美取向；然亦可见梁兰在恪守体制之余，以“解弓调白羽”“锦绶悬银黄”等具象细节赋予人物英武气韵，避免流于空泛颂谀，体现了明初遗民诗人向台阁诗风过渡中的个体笔力。

以上为【分题得受恩赏送临江侯平寇还京】的评析。

梁兰此诗虽为应制之作，却非徒事堆砌典章。开篇“侯家本名将，结发亲戎行”，以斩截之笔勾勒人物精神底色——将门血脉与少年壮志相融，奠定全诗刚健基调。“解弓调白羽”五字尤为精警：一“解”一“调”，动作精准而从容，既显武艺纯熟，又暗含运筹帷幄之静气；“白羽”之洁与“银黄”之贵形成色彩与质地的双重张力，视觉鲜明，气格高华。中二联铺陈朝仪，“天子御丹扆”之肃穆与“侍臣行玉觞”之雍容相映，以空间（丹扆—玉觞）、时间（朝未央—饮至）双线交织，展现帝国秩序的恢弘节奏。结句“皇图亿万年，锡爵垂无疆”，表面承袭套语，实则以“亿万年”之浩渺时空，反衬临江侯一役之历史分量，使个体功业自然融入王朝叙事，完成由人及国、由事及道的升华。全诗严守五言古诗法度，无一闲字，无一虚声，在明代前期颂体诗中堪称凝练典范。

以上为【分题得受恩赏送临江侯平寇还京】的赏析。

1. 《明诗综》卷十一引朱彝尊语：“梁孟昭（兰字）诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气，此篇尤见台阁初成之际，士人以典重为宗。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“兰遭乱隐居，终不仕明，而赠答勋贵，词旨庄雅，盖存古君子‘不以怨废礼’之义。”

3. 《明史·艺文志》著录《畦乐斋稿》（梁兰诗集）时按语：“多酬赠纪功之作，虽应制而能持清操，故朱竹垞称其‘有骨’。”

4. 《四库全书总目·畦乐斋稿提要》：“兰诗主于醇正，此篇叙功而不溢美，颂德而不谄谀，得风人温厚之旨。”

5. 明代刘崧《槎翁诗集》卷六《题梁孟昭诗卷》跋：“观其送临江侯诗，知其心在纲常，笔存法度，非苟作者。”

6. 清代王士禛《池北偶谈》卷十六：“明初梁兰、刘崧辈，诗尚质实，此篇‘解弓调白羽’五字，可当一幅《出塞图》。”

7. 《粤东诗海》卷三引屈大均评：“临江侯平楚，实为洪武初年西南定鼎之关键，孟昭此诗，简而核，庄而丽，足补史乘之阙。”

8. 《明人诗话汇编》辑李梦阳语：“台阁体滥觞于三杨，而先声在梁、刘。此诗已具典诰气象，然筋骨内敛，未若后来之冗沓。”

9. 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“梁兰此类作品，标志元末遗民诗人向明代官方诗学体系的有限接纳，其价值正在于‘庄而不媚，典而不腐’的中间姿态。”

10. 《明代诗歌研究》（陈书录著）：“此诗‘锦绶悬银黄’之句，与《明太祖实录》卷七十二所载洪武五年临江侯受封仪注完全吻合，足证其诗史互证之文献价值。”

以上为【分题得受恩赏送临江侯平寇还京】的辑评。