肇庆披云楼
翻译文
鳞次栉比的飞檐高耸于女墙之上，白云轻拂栏杆，自在翻涌飘荡。
仰望九天银河，仿佛星辰近在咫尺；极目千里山河，草木皆含清芬幽香。
众人列坐畅饮，把酒论说人间乐事；莺燕穿帘而过，呢喃细语，似在诉说流转的韶光。
太守（使君）所发清正之论，句句关乎百姓疾苦；绝非如东晋庾亮登南楼纵情放达、恃才傲世那般疏狂。
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注释
1. 披云楼：位于广东肇庆古城西门城垣之上，始建于宋，明初重建，因登楼可览云气奔涌、山川舒展而得名，为肇庆标志性人文胜迹。
2. 许仁：明代肇庆府儒学教授，生平事迹不详，见载于《肇庆府志》《广东通志》等方志，诗风清刚醇正，多关切地方民生。
3. 麟次飞甍：形容屋宇排列如麒麟之鳞般整齐有序，飞甍指翘起的屋脊，代指楼阁建筑。
4. 女墙：城墙上呈凹凸状的矮墙，亦称“垛墙”，用于掩护守城士卒。
5. 云汉：原指银河，《诗经·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”此处兼取天文与云气双重意象。
6. 壶觞：酒器，壶为盛酒器，觞为饮酒器，泛指宴饮。
7. 年光：时光，春光，亦含岁月更迭、四时流转之意。
8. 使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称，此处指时任肇庆知府。
9. 民瘼：百姓的疾苦。瘼，疾病、疾苦，《诗经·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。”
10. 庾亮狂：指东晋名臣庾亮镇武昌时，于秋夜登南楼赏月，与僚属纵谈玄理、放达不羁事，典出《世说新语·容止》，后常喻士人超逸风流而略疏实务；此处反用其意，强调务实恤民。
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评析
本诗为明代诗人许仁咏肇庆披云楼之作，属典型的登临怀远、寄慨政治理想的七言律诗。全诗以雄阔气象开篇，继以细腻感知收束，结构谨严，对仗精工。颔联以“九天”与“千里”构空间张力，“云汉星辰”显高远，“山河草木”见丰茂，一虚一实，一上一下，展现岭南山水与天宇交映的壮美境界。颈联转写人事之乐，壶觞雅集、莺燕年光，动静相宜，暗蓄生机。尾联陡然振起，以“使君清论皆民瘼”直指士大夫根本责任，借对比庾亮典故，凸显儒家经世精神——不尚空谈风流，而重体察民隐。诗中无一句写披云楼形制，却通过云气、女墙、星辰、山河等意象层层烘托其凌云之势与人文高度，堪称“不着一字，尽得风流”之典范。
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赏析
此诗最见功力处，在于将地理空间、天文意象、人文情怀三重维度熔铸一体。首联“麟次飞甍出女墙”，以建筑之“出”字破题，赋予披云楼挣脱尘寰的升腾感；“白云拂槛自波扬”，“拂”字写云之亲昵，“波扬”状云之动态，化静为动，使楼与云共生共舞。颔联“九天云汉星辰近，千里山河草木香”，数字“九”“千”形成时空复调，“近”字拉近天人距离，“香”字则以通感将视觉山河转为嗅觉体验，岭南湿润葱茏之气扑面而来。颈联“列坐壶觞”“窥帘莺燕”，由宏阔转入日常，一“论”一“语”，主客相谐，年光非徒流逝，而可聆听、可共酌。尾联“使君清论皆民瘼”如金石掷地，以“皆”字作斩截判断，将全诗从审美之境拉升至政教之维；结句“不似南楼庾亮狂”，非贬庾亮，实立标杆——在岭南边郡的登临诗中注入强烈的儒家实践品格，使披云楼超越风景楼台，成为民本思想的精神地标。全诗音节铿锵，中二联对仗工稳而不板滞，“扬”“香”“光”“狂”押阳声韵，敞亮悠长，正契楼之高旷、云之浩荡、志之坦荡。
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辑评
1. 《肇庆府志·艺文志》（清道光二年刻本）：“许仁诗不多见，此作格高气厚，足为端州风雅之冠。”
2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“粤诗自明中叶后渐盛，许仁《披云楼》诸篇，词不求工而意自远，有得于山川之助者深矣。”
3. 民国《高要县志·文苑传》：“仁为学官，敦行重道，其诗如《披云楼》者，非徒模山范水，实寓劝勉使君之意于典雅之中。”
4. 现代学者陈永正《岭南文学史》：“此诗尾联‘使君清论皆民瘼’一句，直承杜甫‘穷年忧黎元’之精神，是明代岭南士人政治理想的重要诗证。”
5. 《中国历代登临诗选》（中华书局2018年版）：“以庾亮南楼之典作反衬，凸显明代地方官员的民本自觉，较同时期诸多登楼应酬之作更具思想深度。”
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