自题竹石图

1 管夫人：即管道昇（1262–1319），字仲姬，吴兴人，元代著名女书画家，赵孟頫之妻。尤擅墨竹、梅、兰，有《墨竹谱》传世，其竹法清劲洒落，自成一家，后世常以“管夫人竹”为墨竹正统典范。

2 妄传其笔势：指当时坊间或画工未经目验真迹，仅凭耳食传闻或摹仿流俗样式，便随意标榜为管氏笔意或托名其作。

3 识者：指精通书画鉴赏、深谙笔墨源流与风格特征的专业人士，非泛指一般观者。

4 通弊：普遍存在的弊病；“通”谓通行、普遍，“弊”谓弊端、陋习。

5 彭睿埙：明末清初广东顺德人，字公吹，号竹林居士，工诗善画，尤长于竹石，师法文同、柯九思及元代诸家，不依傍时流，有《竹林集》行世。

6 自题竹石图：此为画家在自作《竹石图》上所题之绝句，属画跋诗，功能在申述创作立场、辨明艺术渊源、抵制伪托之风。

7 明●诗：标示作者时代为明代（彭睿埙虽卒于清初顺治年间，但主要活动于明万历至崇祯朝，传统著录多归入明人）。

8 笔势：指用笔的态势、气韵与风格特征，非单指技法，更涵盖精神气象与师承脉络。

9 未见……妄传：凸显“实证”在艺术传承中的根本地位，批判脱离实物考鉴的空谈与附会。

10 毋令识者看：语含峻切自警——既是对他人伪作的否定，亦是对自身创作的严苛要求：唯恐经不起内行检验，故须慎之又慎。

以上为【自题竹石图】的注释。

此诗系彭睿埙自题《竹石图》所作，表面批评时人不经眼鉴、妄标名家名款的陋习，实则暗含自省与自持——既拒斥借管夫人（元代著名书画家赵孟頫之妻，以墨竹著称）声望抬高己作的投机风气，亦彰显画家重本真、尚实学的艺术操守。全诗直斥“妄传”“毋令识者看”二句斩截有力，以反讽口吻揭示艺术鉴藏领域积弊已久的名实脱节现象，短章而具警世之锋。

以上为【自题竹石图】的评析。

此诗以二十字立骨，冷峻如铁画银钩。首句“未见管夫人”劈空而起，以“未见”二字直击要害，揭出时弊之源在于目力未到、学养未充；次句“妄传其笔势”，“妄”字如匕首刺破虚饰浮名。第三句“毋令识者看”陡转语气，表面似畏人指摘，实则反向立誓——宁可不彰于世，不可欺瞒知音，将艺术家的尊严与良知置于声名之上。结句“世间之通弊”收束如钟磬余响，由个案升华为对整个艺林生态的深刻洞察。诗中无一竹一石之描摹，却尽得竹之劲节、石之磊落，堪称以诗为骨、以画为魂的典范题画诗。

以上为【自题竹石图】的赏析。

1 《广东通志·艺文略》：“彭睿埙诗格清刚，不事雕琢，题画诸作尤见风骨。”

2 清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“公吹自题《竹石图》云：‘未见管夫人……’盖深恶世之赝鼎托名者，其言凛然，足使作伪者汗下。”

3 《顺德县志·文苑传》：“睿埙画宗宋元，诗尚质直，尝自题云：‘未见管夫人，妄传其笔势……’论者谓其诗即其画，瘦硬通神，不谐流俗。”

4 《清画家诗史》甲编卷六：“彭氏此诗，看似讥人，实以自砺。明季画坛竞尚南宗，托名文、沈、元四家者比比，公吹独守竹石本色，诗中‘毋令识者看’五字，乃画家心史之铁证。”

5 近人黄宾虹《古画微》：“明季彭睿埙题竹石云：‘未见管夫人……’其识见已超流辈。知画者必先知真，知真而后能辨伪，此古今鉴赏之通律也。”

以上为【自题竹石图】的辑评。