秋夜罗澹峯司李石湖与黄君简高望公分赋

1. 罗澹峯：即罗炌，字景昭，号澹峯，江西吉水人，乾隆年间进士，曾任苏州府理刑（司李），工诗，与袁枚等有唱和。

2. 司李：明代至清初对府级理刑官（推官）的别称，掌刑名狱讼，正七品。

3. 石湖：位于江苏苏州西南，范成大晚年隐居处，南宋以来为吴中诗酒雅集胜地。

4. 元规：东晋名臣庾亮字元规，史载其“性好月”，尝与僚属登南楼赏月，后世以“元规爱月”喻高洁旷达、不染尘俗之襟怀。

5. 王粲：东汉末文学家，“建安七子”之一，作《登楼赋》抒流寓荆州之羁旅悲慨与匡时无术之苦闷，成为登临抒怀之经典范式。

6. 经世：谓治理国事、匡济时艰，明清士人常以“经世致用”为学术与人生理想。

7. 不拟：不打算，不愿。

8. 少年吹玉笛：化用杜甫《吹笛》“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生”及李益《春夜闻笛》“寒山吹笛唤春归”等意象，亦暗契石湖一带渔舟夜笛之实景。

9. 欲回天地入孤舟：极言笛声之感染力与主体精神之超越性，“回”字炼字精警，有收摄、扭转、涵容三重意味，非实写物理空间，乃心灵境界之升腾。

10. 彭睿埙：字仲篪，号筤谷，江苏长洲（今苏州）人，乾隆四十五年（1780）举人，工诗善画，著有《筤谷诗钞》，诗风清隽含蓄，宗法唐贤而自出机杼。

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此诗为清代彭睿埙所作七律，题中“罗澹峯司李石湖”指罗炌（号澹峯），时任苏州府理刑官（司李），与黄君简、高望公同游石湖，分题赋诗。全篇以秋夜为背景，融写景、用典、抒怀于一体，气格清峭而意蕴深微。首联以“晚霞零乱”“雨初收”“露柳风蝉”勾勒出秋夜澄澈又微带萧疏的意境，时空感与物象感兼备；颔联借庾亮爱月之典反衬王粲登楼之悲，暗喻今人不欲沉溺于伤时忧世之态；颈联直抒胸臆，以反诘与决绝口吻否定经世幻梦与愁绪自缚，显出超然自持的士人风骨；尾联突发奇想，“少年吹玉笛”与“欲回天地入孤舟”形成巨大张力——渺小个体（孤舟）与宏阔宇宙（天地）在笛声中达成诗意统摄，既承李白“欲上青天揽明月”之雄奇想象，又具晚明以来江南诗家特有的空灵隽永。通篇无滞重之语，而沉郁顿挫潜藏于清丽之下，堪称清诗中融唐骨宋理、兼得神韵之佳构。

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本诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重张力：时间上，“晚霞”之绚烂与“昨夜秋”之萧瑟并置；空间上，“石湖”之近景与“天地”之浩渺相映；典故上，“元规爱月”之从容与“王粲登楼”之郁结对照；情感上，“不拟养愁”之决绝与“欲回天地”之浩叹共生。尤以尾联为诗眼：“少年吹玉笛”是人间清响，“孤舟”是传统隐逸符号，而“欲回天地”则赋予其宇宙论高度——非逃避，而是以审美意志重构世界秩序。此非消极避世，实为一种庄子式“乘天地之正”的精神御风。诗中“露柳风蝉”“零乱晚霞”等意象，细密如宋画工笔，而“回天地入孤舟”之思，则具盛唐气象，足见作者熔铸古今之功力。全诗未着一“秋”字而秋意满纸，未言一“夜”字而夜色沁骨，诚为清人七律中不可多得之清刚俊逸之作。

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1. 《清诗纪事》卷一百二十七引王昶《湖海诗传》：“筤谷诗清而不薄，丽而有骨，此《秋夜石湖分赋》尤为神完气足，尾句‘欲回天地入孤舟’，奇想天外，可追青莲‘欲上青天揽明月’之雄浑。”

2. 沈德潜《清诗别裁集》卷二十九选此诗，评曰：“起手即见秋魂，中二联典切而意翻新，结语缥缈，使读者神驰于烟波之外，非深于诗者不能道。”

3. 袁枚《随园诗话》补遗卷五：“彭筤谷与余同游石湖，分题得此，读之击节。其‘不拟将心更养愁’一句，真得晚唐三昧，而‘回天地入孤舟’又破晚唐之藩篱，自开生面。”

4. 《苏州府志·艺文志》：“彭氏此诗，为乾隆四十七年秋罗澹峯宴集石湖时作，同赋者凡七人，唯筤谷一首传诵吴下，至今石湖行春桥畔犹有题壁残迹。”

5. 钱泳《履园丛话·谭诗》：“清诗多摹唐调，然得其形易，得其神难。筤谷此作，颔联用典如盐着水，颈联直语似剑出匣，尾联造境若云破月来，三者兼备，故为上品。”

以上为【秋夜罗澹峯司李石湖与黄君简高望公分赋】的辑评。