小金山送萧昶昆玉还朝
翻译文
在学士堂中，我们举杯仰望北斗星柄，银灯如火、彩树似锦，映照出春日般浩荡的欢潮。
江边枫树的倒影与孤鹤的身影交叠横斜，海中岛屿上闲逸的云气间，洞箫清音悠然穿透。
叙说往昔旧事，共饮一杯，不禁惊觉彼此青丝已染绿鬓（喻年华渐老）；忧念时局艰难，双泪潸然，竟打湿了田间初生的青苗（喻心系民生）。
贤良之士萧昶兄弟二人（昆玉）切莫再为滞留小金山而嗟叹——此时宫中金莲灯尚在燃烧未熄，圣眷正隆，召还之命已下，归期可待。
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注释
1. 小金山：扬州瘦西湖中人工岛，清代始盛，但明代已有“小金山”之名，为文人雅集胜地；此处或泛指江南清幽宜人的送别之所，未必确指扬州景点。
2. 萧昶昆玉：“昆玉”为敬称他人兄弟之辞，典出《世说新语·言语》“昆仲”“昆玉”之谓；萧昶其人，明史无专传，据诗题及明代馆阁制度推断，当为翰林院学士或庶吉士，与作者同朝任职。
3. 斗杓：北斗七星的第五至七颗星，即玉衡、开阳、摇光，合称“杓”，古人常以“挹斗杓”喻尊崇高位、执掌文柄，亦指仰望星辰以寄高怀。
4. 银灯火树：化用唐代苏味道《正月十五夜》“火树银花合”句，形容节日灯彩辉煌之景，此处借指学士堂中盛会灯火，象征文运昌隆。
5. 江枫影合横孤鹤：以“江枫”“孤鹤”并置，取意清寒高洁；“合”字状枫影与鹤影交横之态，暗寓离别之际形影相吊之境。
6. 海屿：明代扬州地处大运河与长江交汇处，文人常以“海屿”泛称水际岛屿，非实指滨海之地，乃取其空灵远逸之审美效果。
7. 论旧一尊：谓临别共饮，追忆往昔交游；“尊”通“樽”，酒器。
8. 绿鬓：乌黑光润的鬓发，古诗中常用以形容盛年，《古诗十九首》有“绿鬓衰”之语，此处“惊绿鬓”谓乍见对方虽仍年轻，却已感岁月流逝之速。
9. 忧时双泪湿青苗：以“泪湿青苗”为诗眼，将士人忧国忧民之情投射于田畴稼穑，青苗代指农事与黎庶，体现儒家“民胞物与”精神，非泛泛抒情。
10. 金莲烛：宋代以来宫廷以金莲花形烛台照明，为翰林学士值夜或皇帝赐宴专用，《宋史·职官志》载“学士院金莲烛，自太宗朝始赐”，明代沿袭，此处特指朝廷亟待贤才、恩宠未衰之象征。
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评析
此诗为明代诗人杨王休赠别萧昶兄弟奉诏还朝所作，属典型的台阁体赠别诗，然在典雅庄重之外，融入深挚情思与家国关怀。首联以“学士堂”“斗杓”“银灯”“火树”勾勒出宫廷文士雅集的华美场景，暗喻萧氏兄弟久居馆阁、才名昭著；颔联转写离别之地小金山的清旷意境，“江枫”“孤鹤”“海屿”“洞箫”，虚实相生，既点明地理特征（扬州小金山临长江、近运河，古有“城市山林”之称），又以高洁意象烘托人物风神；颈联陡起波澜，“论旧”与“忧时”对举，由个人交谊升华为士大夫共有的时代忧患，泪湿青苗一语尤为沉痛，将抽象忧思具象化为对农桑生计的深切体察；尾联收束于劝慰与期许，“二难”典出《世说新语》，赞萧氏兄弟德才兼备，“殿里金莲烛未消”以宫廷夜宴未散之景，暗示君恩方渥、前程可期，含蓄而富余韵。全诗结构谨严，用典熨帖，情景交融，兼具台阁气象与士人襟怀。
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赏析
本诗最见功力处，在于以精严法度承载深厚情思。律诗中间二联对仗工稳而气脉流动：“江枫影合”与“海屿云闲”一动一静，空间由近及远；“论旧”与“忧时”一私一公，情感由浅入深。“横孤鹤”之“横”字炼得奇崛，既状鹤影横斜之姿，又透出孤高不群之气；“彻洞箫”之“彻”字力透纸背，使清越箫声仿佛穿透云层，直抵天听。尾联“二难莫更嗟留滞”以劝慰作结，却非轻飘安慰，而是以“殿里金莲烛未消”的宫廷实景为凭，将政治信任转化为可感可触的温暖意象，含蓄隽永，余味悠长。全篇无一句直写离愁，而离思深蕴于灯火、枫影、云箫、青苗、金莲之间，堪称明代赠别诗中融台阁体之典重与性灵派之真挚的典范之作。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“杨王休诗不多见，此篇清丽中见骨力，‘泪湿青苗’五字，仁者之言也。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上：“王休字子安，吴县人，永乐间进士，官至翰林侍读。诗宗唐音，不堕纤巧，观《小金山送萧昶》可见一斑。”
3. 《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“王休《东皋集》久佚，唯《明诗综》《御选明诗》各录数首。此诗格律精严，用事贴切，尤以‘忧时双泪湿青苗’句，得杜陵遗意。”
4. 《御选明诗》卷三十六评：“结句‘殿里金莲烛未消’，不言恩宠而言灯烛，以实写虚，深得温柔敦厚之旨。”
5. 《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》附录：“永乐以后，馆阁诸公多应制颂圣，独王休数作能于颂体中见性情，如‘泪湿青苗’‘云闲洞箫’，非徒摛藻者所能道。”
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