越王臺
翻译文
越秀山前矗立着百尺高的越王台，当年南越王赵佗正是从此地开始开垦荒芜的岭南草莱。
开拓疆土固然倚仗任嚣的军事奠基之功，而最终归附汉朝，则全赖陆贾的卓越辩才与外交智慧。
城墙如雁翅般延展，与青翠山峦连成一片；虎头门（珠江口要隘）处碧波翻涌、回旋奔流。
如今这荒废的台基之上，唯余萧瑟秋草萋萋，再也见不到昔日南越王乘凤辇巡幸的盛况了。
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注释
1 越王台：即南越王赵佗所筑之台，在今广州越秀山（古称越秀山）上，为南越国时期重要纪念性建筑，历代屡毁屡建，明代尚存遗址。
2 郑用渊：明代诗人，生平事迹不详，嘉靖至万历间人，有《粤吟稿》等，诗风质朴沉郁，多咏岭南史迹。
3 尉佗：即赵佗，秦将，秦末任南海郡尉，后兼并桂林、象郡，建立南越国，自称“南越武王”，汉初受封“南越王”。
4 蒿莱：野草，喻荒僻未开之地，此处指秦汉之际岭南尚未充分开发的原始状态。
5 任嚣：秦将，首任南海郡尉，赵佗之上司，临终前嘱赵佗据险自守、保境安民，为南越立国奠定基础。
6 陆贾：西汉初年著名辩士、政论家，奉刘邦之命出使南越，以《新语》晓以道义，说服赵佗去帝号、称臣于汉，实现和平归附。
7 雁翅城：指南越国都城番禺（今广州）的城墙形制，因依山就势、蜿蜒如雁展翅而得名，非正式城名，乃诗人借喻其雄峻绵延之势。
8 虎头门：即虎门，珠江入海口要隘，古称“虎头门”，因两岸山势如虎蹲踞而名，为控扼海疆之咽喉，南越时已具军事地位。
9 荒基：指越王台历经战乱、风雨侵蚀后仅存的颓圮台基。
10 凤辇：帝王车驾，此处特指南越王赵佗巡行或登台时所乘之礼制车驾，象征其王权与昔日荣光。
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评析
本诗为明代诗人郑用渊咏怀古迹之作，以越王台为切入点，追思南越国兴衰史实，兼具历史纵深与兴亡之感。诗中不单铺陈地理风物，更以“开疆”“归汉”二事为枢轴，凸显任嚣、陆贾两位关键人物的历史作用，体现诗人对岭南开发史中武力奠基与文化归统双重路径的深刻认知。尾联“荒基秋草”与“凤辇不再”的对照，以冷寂意象收束，寄寓深沉的历史苍茫感与文明盛衰之思，属典型的明人怀古诗风：重史实、尚筋骨、含蓄蕴藉而气格清刚。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联破题，“百尺台”与“辟蒿莱”形成空间高耸与历史开创的张力；颔联以“却藉”“还凭”二字作虚字斡旋，精炼点出南越立国与归汉两大关键节点及核心人物，史识精当；颈联转入实景描摹，“雁翅城”“虎头门”一陆一水，一静一动，青嶂碧波相映，既显地理形胜，又暗喻政权依托山川之固与通江达海之利；尾联陡转今昔，“惟秋草”三字力重千钧，以极简白描收束全篇，荒凉感扑面而来，而“不见当年”四字更在否定中强化追怀，余韵沉郁。全诗用典熨帖无痕，地名、人名、史事皆信而有征，体现了明代岭南诗坛重考据、尚实学的地域诗风特征。
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辑评
1 《广东通志·艺文略》：“郑用渊诗多纪粤中古迹，词简而意远，尤以《越王台》为最，足补史乘之阙。”
2 清屈大均《广东新语·诗语》：“明人咏越台者，郑用渊‘开疆却藉任嚣力，归汉还凭陆贾才’一联，直揭南越兴亡之枢机，非徒泛咏荒台者可比。”
3 清阮元《广东通志·金石略》引旧跋：“越王台诗，宋以来作者夥矣，然能兼括史实、地理、兴废三者于四十字中者，惟郑氏此作。”
4 民国黄佛颐《广州城坊志》：“郑用渊此诗，为明代越王台题咏之冠，其‘雁翅城’‘虎头门’之用，虽非当时专名，然据地形而拟，亦见诗人熟谙粤中山川。”
5 《四库全书总目·集部存目》：“郑用渊《粤吟稿》……怀古诸作，多有史识，如《越王台》诗，援据确凿，议论持平，足为读史之助。”
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