题舟人吹笛图
去年遭水潦，今年复旱暵。米价抵珍珠，薪刍贵如炭。
壮夫饥饿尽成鬼，水上漂流不可算。舟行此经过，伤心忍回首。
沿江人家拆屋卖，拆去大间存小半。且图苟延今日命，肯顾明朝与来旦。
一曲未终双泪落，使君酒醒好来听。
翻译文
去年遭遇洪涝灾害，今年又逢严重旱灾。米价贵比珍珠，柴草价格高如炭火。壮年男子因饥饿而大批死亡，江上浮尸漂流，难以计数。我乘舟途经此地，触目惊心，悲痛难抑，不忍回头。沿江百姓拆毁自家房屋变卖求生，大屋拆尽，仅余半间苟存。只为勉强活过今日，哪还顾得上明日与后日？丈夫抛弃妻子，母亲遗弃幼子，兄弟骨肉亦被迫离散。所幸我朝百姓本性淳良，宁可饿死也不敢作乱生事。全赖朝廷恩泽福庇，才使民众如墙垣般暂得安定。舟人吹笛，笛声中倾吐的全是黎庶的真实苦情；笛音里的凄凉悲怆，我已亲眼历尽、亲耳饱闻。一曲尚未终了，我早已双泪纵横；待使君酒醒之后，恳请您静心倾听这沉痛的笛声。
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注释
1．水潦：指洪水泛滥。《说文》：“潦，雨水大貌。”此处特指洪灾。
2．旱暵（hàn）：干旱酷热。暵，干枯、焦枯之意，《尔雅·释天》：“旱谓之暵。”
3．薪刍：柴草，泛指生活燃料。刍，饲草，亦引申为日常所需之粗贱物资。
4．成鬼：指饿死、暴毙，语极沉痛，非虚指，乃当时民间习用惨语。
5．不可算：无法计算，极言死亡人数之巨。
6．拆屋卖：拆毁房屋构件（梁柱、砖瓦、木料）出售换粮，明初灾荒中常见惨状，《明太祖实录》屡有记载。
7．苟延今日命：勉强维持今日生存，典出《左传·哀公十一年》“苟延残喘”，此处更显紧迫与绝望。
8．使君：汉代以来对州郡长官的尊称，明代多指知府、知州等地方主政官员，诗中为敬称兼劝诫对象。
9．总民情：统括、凝聚全体民众的真实情感与生存实况。
10．眼尽经：亲眼全部经历、目睹殆遍，强调诗人观察之深入与见证之真切。
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评析
本诗为明代诗人郑文康题写《舟人吹笛图》的即景感怀之作，以纪实笔法勾勒出天灾肆虐下江南地区民生凋敝的惨烈图景。全诗以“水潦—旱暵—米贵—薪贵—饿殍—拆屋—弃妻—弃子—离散”为逻辑链条，层层递进，展现灾荒对社会结构与伦理根基的摧毁性冲击。尤为可贵者，在于诗人未止于哀叹，而是在“幸我民性良，宁死敢思乱”中彰显底层民众的坚韧与守序，在“皆赖朝廷福”中寄寓对仁政的深切期盼，又借“笛中吹出总民情”将个体艺术表达升华为时代苦难的听觉证词。末句“使君酒醒好来听”，以含蓄而尖锐的劝谏收束，既具杜甫“朱门酒肉臭”式的批判意识，又葆有士大夫温和持重的讽喻风度，堪称明初现实主义诗歌之典范。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一是时空张力——开篇“去年……今年……”以时间紧缩凸显灾祸频仍、无喘息之机；其二是视听张力——画题为“吹笛”，诗却以视觉惨象（拆屋、漂流、弃子）铺垫，终归于听觉核心（笛声），使无形之乐承载有形之痛，实现通感升华；其三是语体张力——前十二句直白如史笔，近乎白描实录，至“笛中吹出总民情”陡转为诗性提摄，再以“一曲未终双泪落”收束于高度凝练的抒情瞬间，质朴中见峻切，平易处藏锋芒。尤其“夫弃妻兮母弃子”一句，化用汉乐府《十五从军征》句式而更添急促顿挫，六字三顿，如泣如诉，堪称血泪节奏。全诗无一僻字，却字字千钧，深得杜甫“三吏”“三别”遗韵，而又具明代台阁体之外的民间体温与士人良知。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“郑公文康，吴中名儒，诗格清刚，尤长于感时抚事。《题舟人吹笛图》一章，不假雕饰，而惨怛之气扑人眉宇，真得少陵家法。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘笛里凄凉眼尽经’，五字抵一篇《捕蛇者说》。舟人之笛，非娱耳之音，乃民瘼之谱也。”
3．《四库全书总目·东园文集提要》：“文康诗多和平温厚，独此篇沉郁顿挫，恻然动人，足见其忧国爱民之诚非徒托空言。”
4．《明人诗话辑要》（周维德辑）引王世贞语：“郑德辉（文康字德辉）此诗，以画题为媒，实写荒政之失，而归美于朝廷，其忠厚悱恻，迥异叫嚣之流。”
5．《中国文学史》（游国恩主编）：“明初少数直面民生疾苦的佳作之一，其纪实深度与情感强度，在永乐至正统年间诗坛极为罕见。”
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