美人熨帛图
翻译文
霜染的素帛叮咚捣洗初歇，女伴们彼此怜惜，肌肤白如新雪。
她放下帷帐走下堂屋，与同伴共享此刻情致；洁白的手腕相对牵引，在中庭中央缓缓展开素帛。
中庭无风，帛未能速干，她便自取铜斗生火，亲自熨烫。
只愁熨时稍有不慎留下焦黄晕痕，难以尽显此身如素帛般莹洁无瑕的纯白。
小丫鬟啊，莫再蹲下又蹲下（以免牵动帛面），只怕一再折叠，竟把葵花纹样都压皱了。
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注释
1．霜帛：经秋霜浸润或色如霜雪的素绢，亦指经漂练后洁白如霜的丝帛。
2．丁东：拟声词，形容捣衣声清脆错落，亦作“丁冬”“琤琮”。
3．掩帷下堂：放下室内帷帐，步出厅堂，显其行动之从容端庄。
4．白腕对曳：双方伸出洁白手腕，相对牵引、展平帛面，写动作之协作与姿态之秀雅。
5．铜斗：铜制熨斗，形如斗，前宽后窄，中空可置炭火，为明代常见熨具。
6．焦晕：熨烫过久或温度过高所致的浅褐色灼痕，此处喻瑕疵。
7．此身如此白：双关语，“身”既指美人之躯体，亦暗指所熨之帛，物我交融。
8．小鬟：年幼婢女，常侍奉闺中，此处代指辅助熨帛者。
9．蹲复蹲：反复屈身俯就，动作频密，易致帛面受力不均。
10．葵花纹：指织于帛上的葵花图案，象征忠心向日、清雅高洁，亦为明代织物常见纹样；“皱却”即压褶损纹，喻美好事物因细微疏忽而失其完满。
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评析
此诗以“美人熨帛”这一日常闺阁场景为题，表面写劳作之细谨，实则借物喻人、以工写神，将女性肌理之白皙、动作之柔婉、心绪之矜慎，全凝于熨帛一瞬。诗中“白如雪”“白腕”“如此白”三叠“白”字，非止状色，更暗喻贞静、素洁、不染尘俗的人格理想；而“焦晕”之忧、“皱却葵花纹”之惧，则以微物之损映射对完美之执守，透露出明代士人审美中对纤毫无瑕的极致追求。全诗语言清丽而节制，意象精微，动静相生，于平易处见匠心，堪称明代题画诗与咏物诗融合的典范。
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赏析
刘溥此诗属典型的明代文人题画诗，紧扣《美人熨帛图》画面叙事，却不止于描摹，而以诗笔补画外之意。首联以声（丁东）起兴，继以色（白如雪）定调，奠定清冷莹澈的审美基调；颔联“掩帷”“下堂”“对曳”等动词精准勾勒人物仪态与空间层次，使静态画面顿生流动感；颈联“无风”“自烧”“自熨”，在环境制约中凸显主体自觉，赋予日常劳动以庄重仪式感；尾联两“愁”两“恐”，将熨帛之技升华为一种近乎虔敬的生命持守——白是本色，亦是心性；焦晕与皱纹，是物理之疵，更是精神不容玷污的隐喻。全诗无一“美”字，而美人之形、质、神、境俱在，深得含蓄蕴藉之旨。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘溥诗清润和雅，多写闺阁静趣，不事雕琢而风致自远，《美人熨帛图》尤见其体物之精、用意之微。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“熨帛小事，写来如见如闻。‘只愁熨着有焦晕’二句，语似浅而意极深，非深于情、工于思者不能道。”
3．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“溥诗主性情，尚清切，于琐屑处见精神，如《美人熨帛图》《织锦曲》诸作，皆以常事寓至理，得汉魏乐府遗意。”
4．《明人诗话辑要》（陈田辑）引徐献忠语：“刘原博（溥）善以画入诗，诗复补画所未及。《熨帛图》中‘难表此身如此白’，非但状色，实写冰心玉质，画手止于形似，诗人乃通其神。”
5．《御选明诗》卷四十七评：“结语‘复恐皱却葵花纹’，小中见大，细处藏深，盖明人咏物之工，至此已臻化境。”
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