斋居杂兴六首
翻译文
居斋清修，心境甘于恬淡寡欲；手不释卷，徜徉于典籍之中，悠然自得。
夜读至深，唯恐灯火与翻书之声惊扰邻人安眠；晨起迟缓，竟误了访客的叩门相招。
燕子归来，帘幕半垂未掩；鸟雀飞散，竹影轻摇如旧。
久雨初霁，东园小轩前泥土润泽，沿着溪畔缓步徐行，细细辨认新抽的药草嫩苗。
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注释
1. 斋居：指在书斋中清修、静居，亦含避世读书、修身养性之意。
2. 甘澹泊：甘心于清静淡泊的生活，澹泊即恬淡寡欲，语出《庄子·刻意》：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣；此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
3. 书史：泛指经史典籍，此处强调以读书为乐、为寄寓。
4. 妨邻睡：因夜读点灯、吟诵或翻书声影响邻里休息，见诗人自律与邻里之睦。
5. 误客招：因晨眠过久，未能及时应答来访者敲门或呼唤，反见其生活之超然无拘。
6. 燕归帘半卷：燕子春归，穿帘而入，帘幕半垂，状其幽居之静谧与生机并存。
7. 鸟散竹还摇：鸟群忽起而散，竹枝犹在微颤，以动衬静，极富画面感与瞬时神韵。
8. 雨足：雨水充足，指久雨初歇，土地饱润，为草木生长之良机。
9. 轩：有窗的小室，此处指书斋东侧临圃之小轩。
10. 药苗：草药的幼苗；刘溥家世业医，其父刘观曾任太医院御医，故“认药苗”非泛写闲趣，实含家学传承与济世关怀。
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评析
此诗为明代诗人刘溥《斋居杂兴六首》之一，以“斋居”为背景，展现士人隐逸自守、寄情书史与自然的生活状态。全诗不事雕琢而气韵清和，语言简净，意象疏朗，在日常琐细中见精神高致：夜读、晨眠、燕归、鸟散、雨足、认苗，六组画面皆取自斋居一隅，却以静制动、以微见深，体现明代前期台阁体向性灵转向的早期迹象。诗中“甘澹泊”“自逍遥”二语为诗眼，既标举人格理想，又统摄全篇意境；末句“缘溪认药苗”尤具匠心——非仅写闲适，更暗含医者仁心（刘溥世医出身）与格物致知的儒者实践，使清寂之境透出温厚生机。
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赏析
本诗以五言律诗形式呈现，中二联对仗工稳而不板滞：“夜读”对“晨眠”，“燕归”对“鸟散”，“妨邻睡”与“误客招”、“帘半卷”与“竹还摇”，皆于自然语序中见精严。尤为可贵者，在其“以常写奇”之笔法：无奇峰异景，无慷慨悲歌，唯取斋居寻常片段，却通过“妨”“误”“半”“还”“认”等字锤炼出内在张力——“妨”见慎独之敬，“误”显自在之真，“半卷”藏收放之度，“还摇”寓动静之机，“认”字尤重，非粗略浏览，而是俯身细察、专注辨识，将儒者格物精神与医家务实态度凝于一字。尾句“缘溪认药苗”收束全篇，溪流蜿蜒，药苗青青，既落实“雨足”之效，又悄然拓展空间维度（由轩至圃、沿溪而行），使方寸斋居顿生天地生意，堪称以小见大、静极生动之典范。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘溥字原博，长洲人。世业医，而能诗。台阁诸公推为一时之冠。其诗清丽婉约，不作险语，而风致自远。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“原博诗如秋水芙蓉，不假雕饰，斋居诸作尤见性灵。‘夜读妨邻睡，晨眠误客招’，看似平易，实得王孟神理。”
3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“刘原博《斋居杂兴》六首，语语从真性中流出，无一语袭前人，亦无一语堕尘俗。明初诗人，能如此者盖寡。”
4. 《四库全书总目·沧浪先生吟卷提要》：“溥诗宗盛唐而参以中晚，尤善运日常语入律，如‘雨足轩东圃，缘溪认药苗’，质而实绮，癯而实腴。”
5. 《明诗别裁集》（沈德潜、周准）：“原博此诗，写幽居之乐，不言高蹈而高蹈自见；不涉禅理而禅悦已生。所谓‘绚烂之极，归于平淡’者也。”
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