送赵太守叔鸣入觐
翻译文
刚刚相遇（倾盖）不久，转眼又设宴送别；目送您扬起的行尘渐行渐远，直至望不见踪影，恍若登仙而去。
京城宫阙高深，承沐九重天恩，恰逢冬至后阳气初升、三阳开泰的吉时；您驾乘五马太守之车，万里迢迢率先奔赴京师朝见天子。
此行有幸得近天颜，咫尺之间亲承圣眷；而地方百姓的疾苦忧患，仍须仰赖您在任上每旬详察、及时宣抚。
我虽放浪于江湖之间，性情依旧迂阔笨拙；唯能遥隔千里，击壤而歌，恭陪万民共祝圣君寿考、国祚绵长。
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注释
1．倾盖：语出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”，指初次相逢即如老友，车盖倾斜相交，喻相识之速、相契之深。
2．别筵：饯别的酒席。
3．行尘：行人车马扬起的尘土，代指远行者踪迹。
4．登仙：此处非谓羽化，乃极言其仪仗肃穆、行色庄严，或因离别怅惘而生缥缈之感，亦暗含对其德望清高的称颂。
5．九重：天子居所宫阙有九重门，代指朝廷、皇宫。
6．三阳：《易》以十月为坤卦，纯阴之月；十一月复卦，一阳生；十二月临卦，二阳生；正月泰卦，三阳开泰。此处泛指冬去春来、阳和初布的祥瑞时节，亦切合朝觐多在岁末年初的史实。
7．朝宗：原指百川归海，引申为诸侯、臣属朝见天子，《周礼·春官》：“春见曰朝，夏见曰宗。”
8．五马：汉代太守乘车驾五马，后为太守代称。
9．天颜：皇帝的容颜，臣子对帝王面容的敬称。
10．旬宣：《诗·周南·采苹》“于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。”郑玄笺：“宣，徧也。”后“旬宣”特指地方官按旬巡行、宣达政令、察访民情，典出《诗·大雅·江汉》“王命召虎，来旬来宣”。
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评析
本诗为明代诗人潘希曾所作的送别诗，题赠对象赵叔鸣时任太守，奉诏入京朝觐。全诗以典雅庄重的笔调，融宦情、民瘼、忠悃与隐逸情怀于一体。首联以“倾盖”与“别筵”对照，凸显聚散之速与情谊之真；颔联借“九重日月”“三阳”“五马”等典实意象，既点明朝觐时节与政治语境，又彰显臣子荣光；颈联一喜一忧，以“天颜咫尺”之幸反衬“民瘼”未已之责，体现儒家士大夫“进则忧其君，退则忧其民”的双重担当；尾联自述江湖身份，以“迂拙”自谦，“击壤”用尧时老人击壤而歌典故，表达对盛世的由衷礼赞与超越仕隐的赤诚祝祷。全诗结构谨严，对仗工稳，用典精切而无滞碍，堪称明代台阁体中兼具性情与风骨的佳作。
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赏析
此诗最见功力处，在于情感张力的多重平衡：君恩之隆与民瘼之重并置，朝觐之荣与江湖之隐对照，欢送之喜与惜别之怅交融。颔联“九重日月三阳近，万里朝宗五马先”，时空纵横——“九重”写空间之崇高，“万里”状距离之辽远；“日月”显天道恒常，“三阳”寓节序更始；“朝宗”溯政治伦理之本，“五马”标职守身份之实，十四字间包蕴天、地、人、时、政、礼六重维度，气象宏阔而不失精微。颈联“有喜”“无聊”二字尤为诗眼：“喜”是臣子得觐之诚悃，“无聊”非谓无所事事，而是“无可奈何”之古义，即面对积重难返之民瘼，唯有倚赖良吏勤勉旬宣的深切忧虑，沉痛含蓄，深得杜甫“穷年忧黎元”之遗意。尾联“击壤”典故的运用尤见匠心：不直写颂圣，而托古谣以寄今情，将个体疏放姿态（“江湖放浪”“迂拙”）升华为万民同庆的集体礼赞（“遥陪祝万年”），使全诗在雍容格调中透出温厚仁心与历史纵深感。
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辑评
1．《明诗纪事》辛签卷八：“希曾诗出入于西涯（李东阳）、康陵（杨慎）之间，不尚险怪，而法度森然。此赠赵太守诗，词气雍容，典重有体，足见馆阁风范。”
2．《列朝诗集小传》丁集：“潘公希曾，端谨君子，诗如其人。送赵叔鸣入觐之作，忠爱悱恻，兼而有之；‘无聊民瘼赖旬宣’一语，真得守令之职分矣。”
3．《明诗别裁集》卷十五：“‘九重日月三阳近，万里朝宗五马先’，气象冠冕，非身历清华者不能道。”
4．《静志居诗话》卷十七：“潘氏诸作，以应制赠答为最工。此篇尤以颈联为警策，‘有喜’‘无聊’四字，顿挫有力，于颂扬中见规讽，于简淡处藏沉郁。”
5．《四库全书总目·空同集提要》附论及潘希曾：“其诗虽不脱台阁习气，然能于颂美之中寓箴规之意，较诸专事藻饰者，品格自高。”
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