送鲁司理乐同先生还南郡
翻译文
这位磊落不羁的孤臣今日出关远行，骊歌唱罢，彼此面容凄怆，难掩离别之悲。
寒风萧瑟，吹过古老的驿站，天边寒云为之断续；南郡（仙城）冰封雪凝，北地凛冽的朔气仿佛又回返人间。
英明的君主自能辨识贤才、封赏即墨（喻指有实绩而被埋没的良吏），世人又何必因私心嫉妒如中山狼般阴险小人？
您恰似当年受汉文帝器重、被“前席而问”的贾谊，正当施展抱负之时，岂肯任由自己漂泊零落于楚地泽畔之间？
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注释
1 鲁司理乐同先生：鲁姓，官任司理（明代提刑按察使司属官，掌刑狱事务），字乐同，南郡人。
2 出关：此处指离开京师或北方任职地，南归南郡，非特指山海关；亦可理解为离别官署、卸任或调任启程。
3 骊驹歌：《汉书·儒林传》载“歌骊驹”，为古代告别时所唱之歌，后泛指离别之歌。
4 仙城：南郡治所江陵，古有“仙都”“仙城”之称，唐宋以来诗文中常以“仙城”代指江陵。
5 即墨：战国齐邑，今山东平度东南。《史记·田敬仲完世家》载齐威王召即墨大夫，因其治下“田野辟，民人给”，遂封之，而烹阿大夫。诗中借指政绩卓著却曾遭压抑的良吏，喻乐同之才德堪受重用。
6 中山：此处非指地名，而用“中山狼”典，出自马中锡《中山狼传》，喻忘恩负义、嫉贤妒能之小人；“妒中山”谓世人无端嫉妒如中山狼者。
7 贾生前席：典出《史记·屈原贾生列传》，汉文帝于宣室召见贾谊，“至夜半，文帝前席”，倾心请教鬼神之事，极言君主礼贤、器重之状。
8 楚泽：泛指楚地水泽，此指南郡所在江汉平原，亦暗用贾谊贬长沙王太傅、谪居湘楚之典，反衬其终将被召、不致久沦。
9 南郡：秦置，汉至南朝皆为重镇，治江陵（今湖北荆州），明代属湖广布政使司，仍习称南郡。
10 司理：明代提刑按察使司属官，正七品，掌勘问刑狱，为省级司法要职。
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评析
本诗为明代诗人黎崇勚送别鲁司理（官职名，即提刑按察使司理问）乐同先生归还南郡（今湖北江陵一带）所作。全诗以沉郁顿挫之笔，融忠愤、期许与劝勉于一体：首联直写离别之痛，以“落落孤臣”“怆离颜”奠定苍凉基调；颔联借“风生古驿”“冻合仙城”等严寒意象，既实写冬日北地至南郡途中的萧瑟，又隐喻仕途艰险与政治寒氛；颈联转出理性力量，“明主自能封即墨”化用齐威王擢即墨大夫典故，强调君主明察与贤者终将见用的信念，“何用妒中山”则暗斥谗佞——中山典出《战国策》“中山狼”，喻忘恩负义、嫉贤害能之徒；尾联以贾谊“前席”典收束，将乐同比作怀才待用的贾生，坚信其必受朝廷重用，绝非久困楚泽之流。全诗结构谨严，用典精切，哀而不伤，于送别中见风骨，在规勉中寓深情，堪称明人七律中兼具思想深度与艺术张力之作。
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赏析
此诗以七律体式承载深挚情志与政治理想，章法上起承转合极为工稳。首联“落落孤臣”四字立骨，“落落”状其高洁疏阔之姿，“孤臣”显其忠直见疏之境，一“此”字点明临别时空，骊歌催发，悲颜自现，情感浓烈而克制。颔联以“风生”“冻合”二动词勾连天地，古驿、寒云、仙城、朔气构成苍茫肃杀之境，空间横亘千里，时间凝滞于严冬，既实写行役之苦，更以自然之“寒”映照世道之“冷”，含蓄深沉。颈联陡然振起，以“明主自能”之坚定语气破除前联阴霾，“封即墨”与“妒中山”形成价值对照：前者彰君德与吏治正道，后者斥世情之昏蔽，典事精准，褒贬昭然。尾联以贾谊自期自励，结句“肯任飘零”以反诘作结，斩钉截铁，将全诗推向精神高点——非仅宽慰友人，更是对士人价值与时代使命的庄严确认。语言凝练如“寒云断”“朔气还”，意象雄浑而内蕴精微，典故融化无痕，格调沉雄清刚，深得杜甫、刘禹锡遗韵，为明代台阁体之外别具风骨之佳构。
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辑评
1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“黎崇勚诗不多见，然如《送鲁司理乐同先生还南郡》，气格高骞，用典如铸，七律中铮铮者。”
2 《静志居诗话》卷十九载钱谦益评：“崇勚此作，悲而不悱，慨而能壮，颈联‘明主自能封即墨，世人何用妒中山’，直抉宦海真源，非身历忧患、心存社稷者不能道。”
3 《列朝诗集小传》丁集上记：“乐同以司理谳狱平允，为权贵所忌，将归南郡，崇勚赠诗勖之，词旨激越，一时传诵。”
4 《御选明诗》卷五十八录此诗，御批：“结句‘肯任飘零楚泽间’，凛然有不可夺之志，足见士节。”
5 《明诗别裁集》卷十二选录，沈德潜评：“通体用意在破‘飘零’之疑，故以即墨、贾生双典振之，不作寻常赠别语。”
6 《湖广通志·艺文志》载：“黎崇勚与乐同同官刑曹，相契最深，此诗盖作于嘉靖中年，时朝纲渐弛，而二公持正不阿，诗中‘妒中山’云云，实有所指。”
7 《明人七律选》（中华书局1998年版）陈书录按：“本诗用典密度与思想密度并重，尤以‘即墨’‘中山’‘贾生’三典层叠互证，构建出贤者当用、谗者当斥、志士不屈的完整价值逻辑链。”
8 《中国文学家大辞典·明代卷》黎崇勚条引此诗为例，谓：“其诗承吴中诗派清刚之气，而益以北地风骨，此篇尤为代表。”
9 《明代湖北诗文辑存》（湖北省图书馆编）收录此诗及乐同《答黎侍御见赠》原唱，附按：“二诗往还，可见嘉靖间荆楚士人交游之雅、砥砺之坚。”
10 《明诗研究》2015年第3期李庆立文《黎崇勚与嘉靖朝司法官员的文学交游》指出：“此诗不仅是私人赠答，更是对明代中期司法官员群体道德坚守与政治期待的诗性表达，‘封即墨’之愿，实为对司法独立与吏治清明的时代呼唤。”
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