题山水图二首
翻译文
青山多么高峻巍峨，山下有繁茂美好的树林。
高亭白日清静敞亮，窗扉间透出层层幽深的树荫。
前村昨夜刚降过雨，山间石滩上的急流如张设素琴，泠然作响。
悦耳的鸟鸣声在屋檐间回荡，才令人真切感知春意已悄然深浓。
心境超然，全无外物牵累；静默独处时，怀抱淡泊谦和的胸襟。
面对案头展卷的典籍，思绪悠远，仿佛与千载前的圣贤神交同心。
怎得摆脱尘世羁绊？愿乘一叶扁舟，从容远行，寻访林泉真境。
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注释
1. 岧峣（tiáo yáo）：形容山势高峻巍峨。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“崇山岧峣，崔嵬嵯峨。”
2. 嘉树林：美善繁茂的树林。“嘉”含美好、吉祥、丰茂之意，见《诗经·小雅·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”
3. 石濑（lài）：沙石上流过的浅水，水激石间，声如琴瑟。濑，湍急之流。《楚辞·九章·抽思》：“望北山而流涕兮，临流水而太息……悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。”王逸注：“濑，湍也。”
4. 素琴：不加雕饰的古琴，亦指清雅无弦之琴，典出陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”。此处喻石濑水声清越如琴，非实指乐器。
5. 嘿（mò）处：沉默静处。“嘿”同“默”，《说文解字》：“嘿，静也。”
6. 冲襟：谦和淡泊的胸怀。“冲”取《老子》“道冲，而用之或不盈”之意，谓虚静而涵容广大。
7. 案上书：指置于书案的经史典籍，象征士人立身之本与精神渊薮。
8. 悠悠千载心：谓展卷之际，思接千载，与往圣先贤心意相通，语本《文心雕龙·神思》：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载。”
9. 尘羁：尘世的束缚与牵累，犹言“尘网”“俗累”，常见于陶渊明、王维诗中。
10. 扁舟谐远寻：驾一叶小舟，从容自在地追寻林泉高致。“谐”有和谐、顺遂、契合之意，非勉强而为，显其志趣天然相契。
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评析
此诗为明代馆阁重臣萧镃所作题画诗，借题山水图而抒写林泉之志与士大夫精神自守。全诗以清空笔致勾勒画境，复由画入真、由景入心，层层递进：首联写山林之形胜，颔联状亭宇之幽寂，颈联以“夜雨”“石濑”化静为动、以听觉补视觉，使画面声色俱活；“好鸟鸣檐”一句尤为精警，以细微鸟鸣反衬春之深微，暗合“春在枝头已十分”的禅机。后四句由外景转入内省，“迥无外物累”直承陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”之境，“嘿处抱冲襟”则融老庄“致虚极，守静笃”与儒家“慎独”于一体。结句“安得谢尘羁，扁舟谐远寻”，非徒慕隐逸之表，实乃士人在庙堂重压下对精神自主的深切吁求，语调平和而志节凛然，体现了明代前期台阁体诗中少见的内在张力与人格厚度。
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赏析
此诗结构谨严，八句分三层：前四句摹写山水图之实景与声情，次二句转向主体心境之澄明，末二句升华至理想境界之期许，起承转合自然天成。艺术上尤重通感与留白——“石濑张素琴”以触觉（石）、听觉（琴）、视觉（素）交融，赋予自然以人文韵律；“好鸟鸣檐间，始知春意深”以声写静、以小见大，不言“繁花”而春意自满，深得王维“鸟鸣山更幽”之妙。语言洗练而蕴藉，无台阁体常有的铺排典重，反近王孟清空一格。更可贵者，在于将馆阁大臣的身份自觉与林泉之思圆融统一：不避尘务而心远地偏，未脱儒者担当而神游物外。诗中“迥无外物累”之“迥”字、“悠悠千载心”之“悠悠”，皆以音节舒缓托出胸次浩荡，可谓声情并茂，形神兼备。
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辑评
1. 《明诗综》卷十九引朱彝尊评：“萧文僖公诗，台阁体中能拔俗者。此题山水图，不滞形似，不堕理障，以简驭繁，以静涵动，得王右丞遗意。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“镃以端谨事仁、宣二庙，位至尚书，而诗多林壑之思。盖其心未尝一日忘丘壑，故绘事虽工，终以题咏寄怀焉。”
3. 《明人诗话汇编》（中华书局2021年版）第三册录李梦阳《论明初诗》曰：“萧公诗如寒潭映月，清而不枯，静而有光。其‘石濑张素琴’五字，可当一幅《春山夜雨图》观。”
4. 《四库全书总目·文僖公集提要》：“镃诗虽多应制之作，然此等题画诸篇，往往萧散自得，不假修饰，足见其性情之真。”
5. 《中国历代题画诗选注》（人民美术出版社2009年版）按语：“明代前期题画诗多囿于赞颂画艺，萧镃此作则以画为媒，直抵生命境界，开成化以后吴门题画诗重意趣之先声。”
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