喜任苍岩至招之饮

1 还家不落新春后：指诗人返乡时间恰在新年期间，未错过春日佳节。

2 征棹先逢旧雨前：征棹，远行的船；旧雨，代指老朋友。此句意为友人乘舟先于其他旧友到来。

3 绣被唤回巫峡梦：化用宋玉《高唐赋》中楚王梦会巫山神女典故，喻指从梦境或思绪中被唤醒，亦暗含闲居之乐。

4 锦囊剩有蜀江篇：锦囊指装诗稿的袋子，蜀江篇指描写蜀地山水的诗作，表明诗人仍保有创作热情。

5 垂垂梅蕊犹凝雪：垂垂，形容花蕾低垂；梅蕊凝雪，写早春寒意未尽，梅花带雪开放之景。

6 濯濯杨枝欲吐烟：濯濯，形容枝条光洁柔嫩；吐烟，指新芽初萌，如轻烟袅袅。

7 玉盘传菜日：玉盘，精美的食器，形容宴席精致；传菜，指菜肴依次端上，表现宴饮之乐。

8 金醴：美酒，金色的醇酒。

9 媚椒天：媚，取悦；椒天，可能指以椒酒敬奉上天或欢庆之神，亦可解为在芬芳椒酒中欢娱。椒为古代祭祀或节庆常用香料，汉代有“椒房”之称。

10 任苍岩：人名，诗人友人，生平不详，应为当时文士。

以上为【喜任苍岩至招之饮】的注释。

这首诗题为《喜任苍岩至招之饮》，表达了诗人杨慎在归家之后，欣喜迎接友人任苍岩来访，并设宴款待的欢愉心情。全诗以春日景色为背景，融合了归隐之乐、友情之深与诗酒之兴，语言清丽典雅，意象丰富细腻。诗人巧妙运用典故与自然景物，营造出一种既闲适又高雅的文人生活氛围。情感真挚而不张扬，体现了明代士大夫在仕途之外追求精神自由与友情慰藉的生活理想。

以上为【喜任苍岩至招之饮】的评析。

本诗为典型的酬赠宴饮之作，结构严谨，情景交融。首联点明时节与事件：诗人归家不久，友人即乘舟来访，突出“喜”字。颔联转入内心世界，以“巫峡梦”暗示闲居中的遐思与超脱，而“蜀江篇”则体现诗人不忘笔耕，文心未泯。颈联转写自然景物，梅花凝雪与杨柳吐烟形成鲜明对比，既写出冬春交替的细微变化，也象征着生命的新陈代谢，暗合友人到访带来的生机。尾联直写宴饮之乐，“玉盘”“金醴”极言饮食之精美，“共酣”二字点出宾主尽欢之情，“媚椒天”则赋予宴会以节日般的神圣与欢愉。全诗意象华美而不失清新，情感温润而不流于浮泛，展现了杨慎作为明代大儒兼文学家的深厚修养。

以上为【喜任苍岩至招之饮】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称杨慎“才情博达，词调清华”，此诗正可见其“清华”之致。

2 《明诗别裁集》评杨慎诗“风华掩映，时露性情”，本诗于景物描摹中见友情真挚，可谓确评。

3 清代学者王士禛在《香祖笔记》中多次引用杨慎诗句，虽未直接评此诗，但对其蜀中诗作多有推重，认为“具江山之助”。

4 《四库全书总目·升庵集提要》云：“慎记诵之博，著述之富，几于冠绝一时。”其诗能融典故、自然、情感于一体，于此诗可见一斑。

5 当代学者袁行霈《中国文学史》指出，杨慎贬谪云南后，诗风趋于清俊旷达，此诗虽未必作于贬所，然其闲适之情，亦与后期心境相通。

以上为【喜任苍岩至招之饮】的辑评。