翻译
城西郊外寂静无声，居所简陋，草草搭建起窗棂小屋。
楼阁相连，如蕊珠楼与芸香阁相接，紫色洞天环绕着爬满薜荔的墙垣。
藏书之富堪比洛中三十车，经典传承自老子柱下五千言的智慧。
因贫病而得以远离俗务，心境宽闲，谢绝宾客；懒散自在，顺从本性以涵养心源。
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注释
1 江郭西偏：指城西江边之地，偏僻之所。
2 寂不喧：寂静而不喧闹，形容环境清幽。
3 卜居：选择居所，出自《楚辞·卜居》。
4 棂轩：窗棂小屋，指简朴的居所。
5 蕊珠楼：道教传说中的仙楼，此处借指高雅居所或藏书之处。
6 芸香阁：古代藏书楼常用芸香防蠹，故以“芸香阁”代指藏书之所。
7 紫洞天：道教称神仙所居为“洞天”，“紫”象征高贵神秘。
8 薜荔垣：墙上爬满薜荔的墙垣，象征隐逸清幽之境。
9 书载洛中三十乘：典出《庄子·天下篇》，谓惠施“其书五车”，极言藏书之多；“三十乘”夸张形容藏书丰富。
10 经传柱下五千言：指老子曾任周柱下史，著《道德经》五千言，代指道家经典。
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评析
《病中秋怀》是明代著名学者杨慎在贬谪期间所作的一首七言律诗。全诗通过描绘隐居环境、藏书之富与精神追求，抒发了诗人身处逆境却安贫乐道、守志养性的情怀。诗歌语言典雅，用典精切，结构工整，体现了杨慎深厚的学养和超脱的心境。诗中既有对物质清贫的坦然接受，也有对精神世界的高度自足，展现出儒家“穷则独善其身”的处世哲学与道家“返璞归真”的修养境界的融合。
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赏析
此诗首联点明居所位置与环境之清寂，“江郭西偏”与“寂不喧”勾勒出远离尘嚣的画面，“草草结棂轩”则见生活之简朴，透露出被迫迁徙或贬居的现实处境。颔联以“蕊珠楼”“芸香阁”“紫洞天”“薜荔垣”等意象构建出一个兼具道教仙境意味与文人书斋气息的理想空间，虚实结合，既美化现实居所，又寄托精神追求。颈联转入学问层面，以“三十乘”“五千言”彰显学识渊博，体现诗人虽处困顿而不坠其志。尾联直抒胸臆，“宽闲谢客”“懒散从吾”并非消极颓唐，而是主动选择远离纷扰，以贫病为契机回归本真，修养性灵。全诗对仗工稳，用典自然，情调冲淡而内蕴坚韧，展现了杨慎在逆境中坚守文化人格的精神风貌。
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辑评
1 《明诗别裁集》评杨慎诗：“才情博达，风骨遒上，大抵以雄浑为宗，而晚岁羁愁之作，多清远自得之致。”
2 《列朝诗集小传》称：“升庵（杨慎）记诵之博，著作之富，近代罕俪……其诗始以藻丽胜，晚年羁戍滇南，益工于写景抒情。”
3 《四库全书总目提要》云：“慎诗才气横溢，往往兴会淋漓，不受束缚……而晚年流落荒徼，所作多感慨苍凉之音。”
4 清人王士禛《带经堂诗话》言：“升庵谪戍永昌，久居南中，诗渐入深婉，间有陶韦之风。”
5 《明史·文苑传》载：“慎好学穷理，老而弥笃，诗文取法汉魏盛唐，不屑屑于模拟。”
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拼音版
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