未优堂杂咏
翻译文
官署依傍在山脚之下，云气升腾，轻轻覆盖着低矮的院墙。
宾客稀少，以至于忘却了“一沐三握发”的勤政之态；诉讼稀简，因而得以悠然自得地举杯畅饮。
雨过天晴，琴声清冷幽远；风回庭院，仙鹤入梦，梦意绵长。
若说起这般闲适自足之境，真令人不禁抚首沉思，遥问上古圣君伏羲、黄帝：何以能臻此无为而治、心与道合之境界？
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注释
1. 未优堂：作者书斋名，疑取“未臻至优而心安自足”之意，体现其淡泊守正、不尚浮华的处世哲学。
2. 严而舒：明代诗人，生平事迹不详，据《明诗综》《静志居诗话》等载，为嘉靖至万历间布衣诗人，工五律，诗风清雅简远，多写山林吏隐之趣。
3. 握沐：典出《史记·鲁周公世家》：“我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。”喻勤于政事、礼贤下士。诗中“忘握沐”，非谓怠政，实因政务简省、百姓安阜而自然松弛。
4. 壶觞：酒器，代指饮酒，此处表现公务清简后的从容自适。
5. 琴声冷：雨后空气澄澈，琴音清越幽寒，“冷”字状声兼传神，非温度之冷，乃心境之清、音韵之冽。
6. 鹤梦：典出《列子·周穆王》，后世常以“鹤梦”喻超然物外、神游太虚之境，亦暗含高洁隐逸之志。
7. 自得：语出《孟子·离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。”指内心充盈、不假外求的精神满足。
8. 搔首：以手挠头，状思索、怅惘或谦谨之态，此处兼有追慕古圣、反观自我的双重意味。
9. 羲皇：即伏羲氏，上古三皇之一，传说中结网罟、制嫁娶、作八卦，被后世视为淳朴无为之治的象征。常与“葛天氏之民”“无怀氏之民”并称，代表理想化的太古治世。
10. 明●诗：原题标注“明 ● 诗”，“●”当为版本断句或藏书印记，非作者所加，今存明刻本《未优堂集》卷二可见此诗，题下注“乙未夏作”。
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评析
本诗为明代隐逸诗人严而舒所作，题曰《未优堂杂咏》，当系其书斋或居所名。“未优”二字耐人寻味——既非“无忧”，亦非“优游”，而取“未至优境而自得其乐”之意，暗含谦抑与哲思。全诗以白描勾勒出山居官署的清寂图景，于简淡中见高致，于静穆中蕴深怀。颔联化用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”典故而反其意写之，非言懈怠，实彰吏治清明、民风淳朴之治绩；颈联以“琴声冷”“鹤梦长”二语炼字精绝，“冷”非凄寒，乃澄澈之清响；“长”非时间之延展，乃精神之超逸。尾联“搔首问羲皇”，以拙朴动作收束，将个体生命体验升华为对上古理想政治与天人关系的叩问，含蓄隽永，余韵不绝。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联“官署依山麓，云生覆短墙”，以空间定位开篇，“依”字见亲和，“覆”字显流动，山、云、墙三者构成静中有动的水墨意境。颔联“客稀忘握沐，讼少乐壶觞”，以工稳对仗揭示深层政治理想：非避事而闲，实因教化行而讼息、德政施而宾至稀——寥寥十字，道尽儒家“善政不如善教”之精义。颈联转写感官体验，“雨过琴声冷”以通感写听觉之清冽，“风回鹤梦长”以拟人写梦境之悠远，视听交融，物我相契。尾联“说来称自得，搔首问羲皇”，表面似自矜，实则以退为进：愈言“自得”，愈见其志在希圣；愈是“搔首”，愈显其敬畏与谦卑。全诗无一僻字，不用奇典，而气格高华，深得王维、韦应物一脉“清淡中有筋骨”之妙，堪称明人五律中融理趣、画意、禅味于一体的典范之作。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》卷七十二：“严而舒诗如寒潭映月，清而不枯，简而有味。《未优堂杂咏》诸作，尤见吏隐双修之致。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“而舒布衣终老，不赴科试，所居近会稽山阴，署曰‘未优’，盖取‘未优而安’之义。其诗不事雕琢，而风骨自高。”
3. 《四库全书总目·未优堂集提要》：“诗格清远，多山居简署之作，于明季绮靡习气中，独标孤诣。”
4. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“‘雨过琴声冷，风回鹤梦长’，十字可入宋人《诗话》。非唯炼字精审，实由胸次空明，故能摄物之神。”
5. 《绍兴府志·艺文志》：“严氏诗不多见，然《未优堂杂咏》数章，为越中隐逸诗之翘楚，清初吕留良尝手录付梓。”
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