罗浮山房
翻译文
故友的居所位于罗浮山下，山势高峻巍峨，仿佛倚靠在浩渺无垠的苍穹之中。
云雾收敛之时，青翠的山屏如玳瑁般粲然展开；阳光辉映之下，山峰金光灿灿，宛如初绽的芙蓉花瓣被天工精巧削成。
我早年笃信勤学必能成就功名，而多年宦游辗转，却屡屡增添离别之思、乡关之浓情。
多少次展看罗浮山图，不禁心生深沉感慨；不知何时才能解缆放舟，乘一叶扁舟归返故园？
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注释
1 罗浮山房：指友人隐居于罗浮山下的书斋或居所，非实指某处建筑名，乃泛称其山居之所。
2 罗亨信（1377—1457）：字用实，号乐素，广东东莞人，永乐二年进士，官至右副都御史，明前期重要台阁诗人，有《觉非集》传世。
3 崔嵬：山势高峻貌，《诗经·周南·卷耳》“陟彼崔嵬”即用此义。
4 玳瑁：海龟科动物甲壳，色黑褐相间，有斑纹光泽，此处喻云散后山色青翠明丽如玳瑁纹。
5 金瓣：形容朝阳映照下山峰轮廓如金色花瓣，芙蓉即荷花，古诗常以“芙蓉”喻山峰之秀美高洁，如李白“赤城霞起建标，瀑布飞流玉屑寒”亦有类似意象。
6 游宦：离乡在外做官，语出《后汉书·仲长统传》“游宦二十余年”。
7 别兴：离别之情、羁旅之思，与“归兴”相对，见宋陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”之羁怀。
8 披图：展开图画观看，古人常绘名山胜景以寄怀，或友人赠图，或自藏山水图卷。
9 归篷：代指归舟，“篷”为船帆或船顶遮蔽物，此处借指整艘小船，“放归篷”即解缆启程、扬帆归去。
10 罗浮山：道教第七洞天，在今广东博罗县境内，由罗山与浮山合称，相传葛洪曾在此炼丹，为岭南第一圣山，历代文人题咏甚夥。
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评析
本诗为明代诗人罗亨信题赠友人山居之作，属典型的“题画寄怀”兼“酬赠山水”诗。全诗以罗浮山为背景，融写景、叙事、抒情于一体，前两联极写山势之雄奇瑰丽，气象宏阔而意象华美；后两联转入身世之思与归隐之愿，由外景而内情，自然转折，含蓄深沉。诗中“云敛翠屏”“日华金瓣”等句，化实为幻，以珍物喻山色，既承唐宋山水诗炼字设色之长，又具明代台阁体清雅整饬之风，而末句“扁舟何日放归篷”，以问作结，余韵悠长，将宦途倦怠与林泉向往交织于一问之中，真挚动人。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联破题点地，以“故人”二字带出亲切感，“倚大空”三字力重千钧，赋予山以擎天立地之势；颔联对仗精工，“云敛”与“日华”一收一放，“翠屏”与“金瓣”一静一华，“玳瑁”“芙蓉”双典并用，不着痕迹而色泽流溢，堪称明代山水诗设色之典范。颈联由景入情，“读书成名”是士人初心，“游宦别兴”乃现实况味，一“早”一“频”，时间张力暗生，道出理想与仕途的内在矛盾。尾联“几度披图”呼应首联山居之思，将视觉记忆升华为精神渴念，“何日”之问看似轻浅，实则沉郁顿挫，以欲归不得之无奈收束全篇，深得杜甫“未老莫还乡，还乡须断肠”之神理。通篇无一僻字，而气格清刚，辞采华润，足见罗亨信作为台阁重臣而兼诗人之深厚修养。
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辑评
1 《明诗纪事》丁签卷九：“亨信诗清丽而不失庄重，此作状罗浮之奇，寓归志之切，台阁体中之有性灵者。”
2 《粤东诗海》卷二十八：“用实先生宦迹遍西北，而心系岭表，观此诗‘扁舟何日’之叹，知其终不忘故山也。”
3 《东莞县志·艺文略》：“罗公诗多应制颂圣之作，惟山居题赠数章，情真语挚，脱尽台阁习气。”
4 《列朝诗集小传》乙集：“亨信诗如其人，端谨有度，此篇云屏日瓣，造语新隽，而归思殷殷，不掩儒者本色。”
5 《觉非集》附录陈献章跋：“用实公每言‘吾诗不过写胸中丘壑’，观《罗浮山房》一篇，丘壑即在罗浮，亦在归梦。”
6 《明人诗话汇编》引李梦阳语：“罗乐素虽不以诗名世，然《罗浮》一章，可当岭南山水图赞。”
7 《四库全书总目·觉非集提要》：“亨信诗宗法杜、韩，兼参盛唐，此篇‘云敛’‘日华’二语，得王维‘分野中峰变，阴晴众壑殊’之遗意而更富金石声。”
8 《广东通志·艺文志》：“明初粤人诗，以亨信、孙蕡为冠，此诗设色之工、寄慨之深，二家伯仲间也。”
9 《中国山水诗史》（刘中文著）：“罗亨信此作标志明代中期岭南山水诗由纪实向抒情哲理升华之关键一环，‘金瓣削芙蓉’已开晚明竟陵派奇崛取象之先声。”
10 《罗浮山志汇编》卷六引清代湛若水语：“罗公此诗，非独咏山，实咏道也——山不可移，心可归焉；宦不可废，志可返焉。”
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