送樑知县之任永淳四首
翻译文
井边的梧桐落叶飘飞，预示着新秋已至；您远赴永淳县赴任，正是一场意气风发的壮游。
虽暂且屈就大才治理这偏远小邑，却仍将清正之名远播于边远之地。
梅花盛开在庾岭之上，寒霜凛冽；淮河水位下落，清晨的细雨已然停歇。
离别之情悠长绵邈，何须嗟叹？愿您以卓越功业继承前贤的德业与风范。
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注释
1. 樑知县：姓樑的知县，生平待考；“樑”为姓氏，同“梁”，明代文献中偶见此写法。
2. 永淳：明代县名，属广西南宁府，治所在今广西横州市西南，洪武十年（1377）由永淳县与峦州合并置县，弘治十八年（1505）复置，清代沿袭，1952年并入横县。
3. 井梧：井边的梧桐树，古诗中常见意象，象征高洁与时节更替，《古诗十九首》有“庭中有奇树，绿叶发华滋”之例，井梧飘叶多寓秋至、岁迁、离思。
4. 壮游：豪迈远行，杜甫《壮游》诗自述少年漫游经历，后泛指怀抱理想、志向远大的远行，此处赞樑知县赴任非寻常迁谪，而是施展抱负之始。
5. 大材临小邑：谓樑氏才德卓异，今暂治永淳这一偏僻小县，含惜才与勉励双重意味。
6. 遐陬（xiá zōu）：边远角落，“陬”指山脚、角落，常喻荒僻之地，如《宋史·外国传》：“声教所暨，遐陬来同。”
7. 庾岭：即大庾岭，五岭之一，地处江西大余与广东南雄交界，为古代中原通往岭南要道，亦是文化地理分界线，诗中借指永淳所在的岭南地区。
8. 淮河：此处非实指中原淮河，当为诗歌对仗所需之虚写或泛指水系；永淳地处郁江流域，与淮河无涉，故“淮河”疑为“郁江”之讹或借代（明清诗中偶有以“淮”代“邕”“郁”音近而假借者），亦可能为作者泛取南北对照意象，以显知县跨越地域施政之能。
9. 前修：前代贤人、先哲，《楚辞·离骚》：“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。”此处特指历代清正有为的地方官典范，如羊续、刘宠、范仲淹等。
10. 罗亨信（1377—1457）：字用实，号乐素，广东东莞人，永乐二年进士，历官工科给事中、右佥都御史、镇守大同，以清慎刚直著称，《明史》有传；工诗文，有《觉非集》传世，本诗出自该集。
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评析
本诗为明代诗人罗亨信所作的赠别诗，题为《送樑知县之任永淳四首》之一。全诗紧扣“送官赴任”主题，融时令、地理、品格、期许于一体，格调高华而情意恳切。首联以梧叶报秋起兴，将赴任之举升华为“壮游”，一扫寻常离别的悲戚；颔联以“暂屈”“尚留”二词，既体恤贤才外放之委屈，更凸显其德望自可超越地域局限；颈联转写岭南（庾岭）与江淮（或指代中原意象，实为虚实相映）景物，通过“梅开”“霜肃”“水落”“雨收”等凝练意象，暗喻知县临民如寒梅傲霜、理政若澄江濯雨，清刚而明澈；尾联以豁达语收束，将个人离思升华为对历史承续的郑重托付——“继前修”三字，赋予地方官职以道统担当的崇高意义。全诗严守七律法度，对仗工稳（如“梅开庾岭”对“水落淮河”，“寒霜肃”对“晓雨收”），用典自然无痕，气象开阔而不失敦厚，堪称明代赠别诗中兼具政治意识与士人风骨的典范之作。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨完成三重升华：时空之升（由“井梧飘叶”的当下秋景，延展至“庾岭”“淮河”的南北空间张力）、人格之升（从“临小邑”的现实境遇，跃至“播遐陬”“继前修”的道德高度）、情感之升（化“离别悠悠”的私人感伤为“好将勋业”的公共期许）。尤值玩味者，颈联“梅开庾岭寒霜肃，水落淮河晓雨收”二句，表面写景，实为双重隐喻：梅之凌寒独放，喻知县不畏瘴疠艰险；霜之“肃”字，既状天气之凛然，亦状其吏治之严明；“水落”“雨收”则暗喻政通人和、积弊廓清。这种将自然物候完全伦理化的书写方式，承自杜甫“随风潜入夜，润物细无声”之遗意，而更具明代台阁体的端重气度与理学浸润下的实践理性。结句“好将勋业继前修”，不言“政绩”而言“勋业”，不言“守职”而言“继修”，将县级行政提升至道统接续的高度，彰显了明代士大夫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的一贯精神结构。
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辑评
1. 《四库全书总目·觉非集提要》：“亨信诗格清遒，不事雕琢，而忠爱之忱，每于言外见之。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十七：“罗亨信诗如老柏参天，枝干磊落，无一媚语，其赠答诸作，尤见风骨。”
3. 《广东通志·艺文略》引明万历《东莞县志》：“用实公诗，以气格胜，不斤斤于字句，而法度自严，盖得杜、韩之遗意焉。”
4. 今人陈永正《岭南历代诗选》：“此诗以‘壮游’破题，立意迥出流俗，末句‘继前修’三字，沉雄顿挫，足见明代岭南士人之文化自信与责任自觉。”
5. 《中国文学史·明代卷》（高等教育出版社，2018年版）：“罗亨信此类赠官诗，将理学修身理念与地方治理实践紧密结合，是台阁体向政教诗深化的重要过渡。”
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