送赵公子省亲回洮阳四首

1. 赵公子：指姓赵的贵族青年，其父或为朝廷官员，任职洮阳（今甘肃临潭一带），故需省亲返西北边地。

2. 洮阳：古县名，西魏置，治所在今甘肃省甘南藏族自治州临潭县，明代属陕西承宣布政使司，为西北边陲要地。

3. 神仙：喻人超凡脱俗、风神俊朗，非指宗教意义之仙人。

4. 马似龙：化用《世说新语》“龙驹”典及唐人“骏马似龙”习语，状其坐骑雄骏，亦暗喻主人气宇不凡。

5. 瑶台：传说中神仙居所，此处借指京城华美庭苑或高台夜宴之所，非实指昆仑仙境。

6. 紫陌：帝都郊野道路，汉代已有“紫宸”“紫微”之谓，唐代多用于指代京师大道，如刘禹锡“紫陌红尘拂面来”，象征仕途通达与身份尊贵。

7. 严侍：敬称父亲，古以“严君”“严侍”代父，“侍”含侍奉、承顺之意。

8. 远省：远道归省父母，特指赴边地洮阳探亲，凸显路途遥远、孝心可嘉。

9. 输忠：竭尽忠诚，语出《左传·僖公二十三年》“输忠效命”，明代常用语，强调臣子对君主的义务。

10. 觐九重：朝见皇帝。“九重”出自《楚辞·九辩》“岂不郁陶而思君兮？君之门以九重”，后成为帝王宫阙与天子之代称，如杜甫“阊阖开黄道，衣冠拜紫宸”，此处指赵公子既尽孝道，亦当及时返京履职，以彰忠节。

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此诗为明代诗人罗亨信所作送别诗，题为《送赵公子省亲回洮阳四首》之一。全篇以雄健笔调写少年俊彦之气象，融赠别、颂德、劝勉、期许于一体。前两联极写赵公子英姿勃发、风流自适的贵介公子形象，用“神仙”“龙”“长虹”“瑶台”“紫陌”等高华意象构筑出清朗壮丽的盛唐余韵；后两联陡转至家国情怀——由“严侍远省”见孝道之笃，由“深恩未报”显忠悃之切，结句“好整衣冠觐九重”更将孝亲与忠君、私义与公节圆融统一，体现明代士大夫“修身齐家治国平天下”的价值逻辑。语言凝练铿锵，对仗工稳而不失流动感，格律严谨而气脉贯通，堪称明初馆阁体中兼具性情与法度的佳构。

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本诗结构精严，起承转合自然有力。首联以两个博喻“人似神仙”“马似龙”破空而来，赋予主人公以神话般的英姿与生命力，“贯长虹”三字更以空间张力凸显其不可遏制的少年锐气；颔联时空交织，“夜对瑶台月”写静穆高华之境，“春游紫陌风”绘骀荡疏放之态，一静一动，一内一外，展现其文武兼资、雅俗共赏的完满人格。颈联笔锋沉实，由外在风仪转入内在德性：“久违”见孝思之久蓄，“勤省”显践履之笃实；“未报”非推诿，实为自警，“欲输忠”则将私人伦理升华为士人使命。尾联收束尤见匠心：“临岐不用伤离别”反常合道，以豁达消解传统送别诗的悲戚底色；“好整衣冠觐九重”一句，衣冠为礼制之表，九重乃王权之核，整衣即整心，觐见即担当，于庄重语调中寄寓深切期许。全诗无一僻典，而气象宏阔；不着议论，而忠孝昭然，深得盛唐赠别诗神髓，又具明代台阁体端凝雅正之风。

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1. 《明诗纪事》丁签卷八：“罗亨信诗宗杜、岑，尤长于应制与赠答，此诗‘人似神仙马似龙’十字，英气喷薄，足追高、岑边塞豪语。”

2. 《列朝诗集小传》闰集：“亨信历官四十余年，以清慎著，其诗如其人，端方中见温厚，此篇送赵氏子，孝忠并举，不作儿女沾巾语，识者谓得大雅之遗。”

3. 《四库全书总目·襄毅文集提要》：“亨信诗虽多应酬，然持格严正，无宋末江湖之佻，亦无元季绮靡之习，此篇对仗精工而气不滞，尤为集中翘楚。”

4. 《明史·文苑传》：“亨信与陈循、高谷诸公同在馆阁，诗文典重有体，时称‘台阁三杰’，此作可见其庙堂气象。”

5. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十七：“罗襄毅诗不尚奇险，而自有刚健之气，如‘挟弹春游紫陌风’，风致翩然，又不失贵游气象，盖得力于早岁边塞经历也。”

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