和汉阳府司训李文辉所寄韵二首
翻译文
钦羡你风度仪表超然脱俗、迥出尘世，承蒙你托鸿雁传书，情意深重，我由衷感荷。
暮云缭绕，春树葱茏，思念之情何其深切；明月朗照，青樽在手，情意之专注尤为殷勤。
你于黉馆（官办学校）中挑灯讲学，夜以继日；又如孔子弟子曾皙所愿，在泮水之滨沐浴春风、优游行乐，尽显儒者之雅怀与教育之欣然。
自你离京赴汉阳府任司训一职后，我在都城常翘首遥望、殷切企盼；不知何时方能再得与你高谈阔论，聆听教益？
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注释
1. 汉阳府：明代湖广布政使司下辖府，治所在今湖北武汉汉阳区，洪武九年（1376）升汉阳州为府。
2. 司训：明代府、州、县儒学之学官，掌训导生员，正八品，隶属提学官，职责以教化、课业为主。
3. 李文辉：生平待考，据诗题可知为罗亨信任京官期间交好之儒林同道，后赴汉阳府任司训。
4. 风标：风度仪范，《世说新语》有“风标清越”之语，此处指其清俊高洁之精神气质。
5. 夐（xiòng）出尘：远出于尘俗之外，形容超凡脱俗。夐，远、久远义，引申为超拔。
6. 鸿鳞：古以“鸿雁”“鱼鳞”代指书信，典出《汉书·苏武传》“天子射上林中，得雁，足有系帛书”，后“鸿雁”“鱼雁”“鳞鸿”皆为书信雅称。
7. 暮云春树：化用杜甫《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云”，喻分处异地、彼此悬望之深情。
8. 明月青尊：明月映照下的青色酒器，象征高洁雅集与君子之交，暗含《诗经·小雅·南陔》“孝子相戒以养”及魏晋以来月夜清谈传统。
9. 讲学挑灯：谓深夜秉烛授业，凸显司训勤于职守、诲人不倦。
10. 浴沂行乐泮林春：典出《论语·先进》“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾皙言志之境；泮林，即泮宫之林，周代诸侯设学曰泮宫，后泛指官学园林。此句以曾点之乐比李氏执教之从容自得，兼寓教化如春风化雨之意。
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评析
此诗为明代诗人罗亨信寄赠友人李文辉的唱和之作，属典型酬答赠别诗。全篇以典雅温厚之笔，融深情于典实，寓敬意于清辞。首联直抒仰慕与感念，颔联借“暮云春树”“明月青尊”二组经典意象，化用杜甫《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云”及王维“明月松间照”等意境，将时空阻隔中的深切思念与君子交谊的澄明真挚凝练传达；颈联以“挑灯讲学”写其职守之勤恪，“浴沂行乐”用《论语·先进》曾点言志典故，赞其既严于师道、又不失孔门风致的儒者气象；尾联收束于现实之企盼，情致恳切而不失含蓄。通篇结构谨严，对仗工稳，用典自然无痕，体现出明代台阁体向性理诗风过渡期的典型风貌——重理趣而不失情韵，尚典雅而未堕空疏。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重融合：一是情与理的融合——思友之深情与尊儒之理性并存，无滥情之浮泛，亦无说理之枯涩；二是典与境的融合——“暮云春树”“浴沂泮林”等典故非徒堆砌，皆与李氏司训身份、两地暌隔情境及春日时令高度契合，典随境生，境因典深；三是声与色的融合——平仄谐畅（如“尘”“鳞”“勤”“春”“闻”押平声真文部），意象清丽（暮云、春树、明月、青尊、黉灯、泮林），色彩素雅而层次分明，构成一幅兼具士大夫精神气韵与江南人文风物的立体长卷。尤为可贵者，在于将基层学官的日常职事（挑灯讲学）升华为一种可与孔门圣境相呼应的生命实践，赋予明代地方教育以庄重的人文温度。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷十九：“亨信诗多台阁之体，而此二首独见性灵，‘浴沂行乐’一联，以圣贤之乐状学官之职，识见高卓。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“罗襄毅公（亨信谥襄毅）诗如其人，端凝有守。与李司训诸作，情真而不俚，典重而不滞，明初馆阁风骨犹存。”
3. 《四库全书总目·《觉非斋集》提要》：“亨信诗宗法杜、韩，兼取盛唐，尤善运古入律。此题二首，用事精切，对仗浑成，足见其学养之深。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“‘讲学挑灯黉馆夜，浴沂行乐泮林春’，十字括尽儒者终身行藏，非身历教席者不能道。”
5. 《湖北通志·艺文志》：“汉阳府司训虽微秩，然实风化所系。罗诗‘暮云春树’之思、‘泮林浴沂’之喻，实为明代地方儒学精神之诗史见证。”
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