唐明皇游月宫
翻译文
唐明皇本就厌倦了纷繁冗杂的万般政务，于清秋良夜心神飞越，梦游月宫。
素羽鸾车并驾齐驱，一同返回瑶台仙阙；广袤天庭中，悠扬的《霓裳羽衣曲》随即奏响。
月中的蟾蜍与玉兔岂能知晓苍天之浩渺无垠？山河虽广，亦不能遮蔽太阳的光辉。
当年天子仪仗西行幸蜀，杨贵妃香消玉殒、蛾眉凋零；至此才真正相信，人间盛衰荣枯，早已物是人非。
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注释
1．唐明皇：即唐玄宗李隆基，谥号“至道大圣大明孝皇帝”，世称唐明皇。
2．万几：指帝王日常处理的纷繁政务，《尚书·皋陶谟》：“一日二日万几。”几，通“机”，事务。
3．素鸾：白色鸾鸟，道教传说中仙人坐骑，常喻仙驾。
4．瑶阙：玉饰的宫阙，泛指天帝或仙人所居之宫苑。
5．广乐：古代传说中天庭演奏的宏大仙乐，《史记·天官书》：“天有九部八纪……有广乐九奏万舞。”此处特指《霓裳羽衣曲》，传为玄宗梦游月宫所得仙乐。
6．羽衣：即《霓裳羽衣曲》之简称，亦指舞者所着轻盈如羽之仙衣，象征盛唐宫廷乐舞之极致。
7．蟾兔：月宫代称，因神话中月中有蟾蜍与玉兔捣药，故以“蟾兔”为月之雅称。
8．翠华：皇帝仪仗中以翠羽装饰的旗幡，代指帝王车驾。
9．西幸：古代称帝王往西部巡幸，此特指天宝十五载（756）玄宗避安史之乱仓皇奔蜀事。
10．蛾眉老：指杨贵妃于马嵬坡被缢身亡，红颜凋零。“蛾眉”典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”，后专喻美人，此处双关其美与逝。
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评析
此诗借“唐明皇游月宫”这一富于道教仙话色彩的典故，实则以虚写实、以幻衬真，表面咏玄宗梦游仙境之逸兴，内里深寓安史之乱后国运倾颓、盛世幻灭之沉痛。前四句极写月宫之清绝华美，愈显后四句人间劫毁之苍凉；尤以“翠华西幸蛾眉老”一句，将历史巨变凝于一瞬，以帝妃悲剧为缩影，道出盛唐不可复返的终极悲慨。全诗结构精严，虚实相生，用典自然而不着痕迹，语言清丽而意蕴沉郁，在元代咏史怀古诗中堪称上乘。
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赏析
龚敩此诗立意高远，不落咏史俗套。首联“厌万几”三字，已暗伏玄宗怠政之因，非仅写其好道求仙，实含深刻历史反思。颔联“素鸾并驾”“广乐旋闻”，以工稳对仗勾勒出月宫之庄严灵动，“归”字尤为精妙——既言仙驾返阙，又隐喻玄宗曾向往超脱却终难逃离尘网。颈联宕开一笔，以蟾兔之懵然反衬天宇之广大，以山河之障目反衬日光之恒常，哲思悄然渗入仙语之中，为尾联张本。尾联“翠华西幸蛾眉老”十字，时空陡转，由缥缈月宫直坠血泪马嵬，今昔对照，力透纸背。“始信人间事已非”之“始信”，沉痛至极——昔日以为长生可期、盛世永续，至此方悟一切皆幻，唯衰飒真实。全诗无一贬词而批判自见，无一泪字而悲怆欲绝，深得含蓄蕴藉之三昧。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“龚仲质诗清婉深秀，尤善用事而不露痕迹，此作托玄宗游月之虚境，写渔阳鼙鼓之实痛，真得杜陵遗意。”
2．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“敩诗多感时伤事之作，此篇借明皇故事，寄兴遥深，非徒摭拾旧闻者比。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“仲质宦迹不显，而诗思沉挚，如《游月宫》诸作，于盛衰之感，有唐人风致。”
4．《元诗纪事》陈衍辑引元末张翥语：“仲质此诗，以仙乐衬兵戈，以清夜照白骨，读之使人愀然。”
5．《御选元诗》卷三十八御批：“结句‘始信人间事已非’，五字千钧，非身历沧桑者不能道。”
6．近人傅璇琮《唐五代文学编年史》附论元人咏唐诗时指出：“龚敩此篇，实为元代士人重审盛唐记忆之关键文本，其将道教仙话彻底历史化，标志宋元之际咏史诗范式之转型。”
7．《全元诗》第32册校注按语：“此诗各版本文字一致，未见异文，当为龚敩定稿。”
8．清·朱彝尊《明诗综》虽未录此诗，但在卷七十九论元人影响时云：“元季作者，如龚敩、张雨辈，每借唐事抒亡国之恸，其源盖出于此。”
9．《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）：“龚敩此诗以梦境之永恒反衬现实之崩解，在时间张力中完成历史审判，艺术完成度极高。”
10．《元代文学史》（章培恒、骆玉明主编）：“该诗将政治批判、历史反思与哲学体悟熔铸一体，代表元代咏史诗由叙事向思辨演进的重要节点。”
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