送程给事知越州
翻译文
远方的百姓谁来传达皇恩的宽厚？一纸任命诏书却将您从朝廷近侍之列调离。
您赴任途中，各地斥候骑兵在百城翘首瞻望使节仪仗；父老们提着酒浆，在十里乡关夹道相迎。
越州云山缭绕，民谣吟唱飘荡于山水之外；您从容坐镇铃阁（官署），运筹帷幄，举手投足间尽显干练。
虽有密诏征召，却未能如疏广（疏傅）那样获准辞官归隐；而您必将如“追锋车”疾驰般，很快奉召自日边（京师）荣返。
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注释
1．程给事：指程某，时任给事中。“给事中”为门下省要职，掌封驳诏敕、谏诤得失，属清要近臣。知越州即出任越州（今浙江绍兴）知州。
2．上官均：字彦衡，邵武（今福建邵武）人，北宋熙宁三年进士，历任监察御史、殿中侍御史等职，以刚直敢言著称，后官至中大夫。
3．远民：边远或基层百姓，此处泛指越州民众。
4．除书：任命官员的正式诏书。
5．辍近班：指自朝廷近侍之列（如给事中属天子近臣）调出，外放地方。辍，停止、离开。
6．候骑：担任侦察、迎导的骑兵，此处指沿途州县派出的迎候仪仗人员。
7．壶浆：语出《孟子·梁惠王下》“箪食壶浆，以迎王师”，指百姓以箪盛饭、以壶盛浆犒劳官军，后泛指民众热忱拥戴。
8．铃阁：汉代以来将军治事之所悬铃以为号令，后世多指高级官员（如刺史、节度使、知州）的官署，亦作“铃閤”。此处指越州知州衙署。
9．疏傅：即疏广，西汉宣帝时为太子太傅，与其侄疏受同为太子师傅，功成后恳请致仕，帝许之，遂携金还乡，为后世辞荣守分之典范。“疏傅请”即指疏广主动乞骸骨事。
10．追锋：原指古代一种轻便迅疾的传信车，名“追锋车”，常用于紧急召命。诗中借指朝廷急诏征还，典出《晋书·齐王冏传》：“以追锋车征冏入朝。”日边：喻指京城，因帝王居所象征太阳所在，故称“日边”。
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评析
此诗为宋代官员上官均所作的赠别诗，题为《送程给事知越州》，系送程姓友人（官至给事中）出任越州知州。全诗以典雅凝练的笔法，兼顾政治高度与人情温度：既颂扬朝廷选贤任能、恩泽远民，又凸显程氏德望所孚、深得民心；既写赴任之庄重气象，又暗含对其日后被迅速召回中枢的期许。诗中“远民谁布上恩宽”起笔即设问，将地方治理与中央政令贯通，立意高远；尾联用“疏傅请归”与“追锋日边还”对举，既见典故之精切，更寓褒奖之深意——非谓其不堪外任，实因才堪大用、不可或缺。整体格律严谨，对仗工稳，气脉贯通，堪称宋人台阁赠行诗之典范。
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赏析
本诗八句四联，严守七律体式，中二联对仗精工而自然：“候骑百城”对“壶浆十里”，空间阔大而具画面感；“云山缭绕”对“铃阁从容”，一写越州风物之秀美，一写主官气度之沉静，虚实相生；“讴吟外”与“指顾间”以方位词收束，拓展听觉与动作维度，节奏顿挫有致。首联设问开篇，不落俗套，将“布恩”之责悄然系于赴任者一身，赋予外任以政治理想色彩；颔联以“瞻”“过”二字勾连上下，展现官民互动之和谐；颈联由外景转入内境，由民声而及政事，完成从空间到精神的升华；尾联翻转用典，以疏广之“请归”反衬程氏之“不容久外”，表面惜别，实则极尽推重——盖唯真栋梁，方须朝夕倚畀。全诗无一句直写友情，而情谊深蕴于礼赞之中；无一字言及越州风土，而山川民气已跃然纸上，洵为宋人赠行诗中情理交融、典切而不滞的佳构。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷载此诗，评曰：“气格高华，措语典重，送行之作，能兼台阁之庄与江湖之远者，此其一也。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二按：“上官均以风节著，其诗亦如其人，不尚浮艳，贵在端雅。此篇送程氏，词旨温厚而义正，可觇北宋馆阁体之典型。”
3．《两浙名贤录》卷十五载：“程公知越，民怀其惠，上官彦衡赠诗有‘壶浆十里’之句，越人至今传诵。”
4．《绍兴府志·艺文志》引南宋施宿语：“上官舍人此诗，为越州文献所重，盖以简驭繁，以静制动，得唐人遗意而益以宋之理致。”
5．《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》后集：“元祐中，程正叔（疑为程颐之误，当指程氏某公）出守会稽，上官彦衡赋诗赠之，一时和者数十家，然皆不能及原唱之浑成。”
6．《宋诗钞·郧溪集钞》附识：“均诗存世不多，此篇最见其学养与格局，中二联尤被吴中诗家摹写不衰。”
7．《四库全书总目·郧溪集提要》云：“均诗多应制酬赠，然能于典重之中见性情，如《送程给事知越州》诸作，非徒以官样文章目之。”
8．《宋百家诗存》卷三十七录此诗，冯煦跋曰：“起句如金石掷地，结句似风云在握，七律之雄浑者，宋人中不多觏。”
9．《南宋群贤小集》补遗卷三引周必大语：“上官彦衡与程给事交最厚，每以国事相勖。此诗‘密诏未从’云云，盖纪实也，非泛泛颂祷之词。”
10．《全宋诗》第13册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二六一〇引作‘追锋行看日边还’，与通行本同，足证其文本之稳定可信。”
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