送俊明李提举
翻译文
有幸与您同列台省共事已逾五月，家中院落间细碎琐事，我亦尽皆知晓。
山中菊花小径勾起我浓重的归隐之思，而膝下父母所着莱子彩衣（喻孝养之乐）却难得片刻脱下（意谓侍亲未敢稍懈）。
官吏散去，庭院空寂，案上再无积压的公文；宾客来访，酒尽兴阑，唯余新诗相酬。
耳闻目睹之事，孰真孰假？不如将此情此景如实写就，交付行人传诵，化作口碑载道。
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注释
1 方大琮：字德润，号铁庵，福建莆田人，南宋理宗朝进士，历任广东提刑、知广州等职，以清正干练著称，《宋史》无传，事迹见《闽书》《莆田县志》及所著《铁庵集》残卷。
2 李提举：姓名失考，当为与方大琮同在广南东路或邻路任职之提举官，提举常平、提举学事、提举茶盐等皆可称“提举”，具体职掌待考。
3 联台：指同在监司或路级官署任职，宋代监司如转运、提刑、提举等并称“诸台”，故云“联台”。
4 菊径：化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”典，喻归隐之思或高洁志趣。
5 莱衣：典出《列女传》，老莱子年七十，为娱双亲，着五彩衣作婴儿戏，后以“莱衣”代指孝养父母。
6 滞牒：积压未办的公文。牒，古代官府往来文书。
7 新诗：指即席吟咏、酬答之诗，体现士大夫以诗会友、以文载道的传统。
8 口碑：原指口耳相传的称颂，此处指百姓自发传诵的政声评价，非官方诰命，强调真实民意。
9 幸甚：谦敬之辞，表与对方共事之荣幸。
10 户庭微细事皆知：既指日常政务纤悉必察，亦暗含与李提举交谊笃厚，连家事亦相熟，显关系亲近。
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评析
本诗为宋代方大琮赠别李提举（提举常平司或提举学事等职，属路级监司官员）之作，属典型的赠官送别诗。全诗不作悲戚之语，而以清雅闲淡笔调，融公务之勤、孝养之笃、交游之雅、政声之实于一体，展现士大夫“内修孝悌、外守清勤”的理想人格。颔联以“菊径”对“莱衣”，一出世一入世，张力暗生；颈联“吏散庭空”“客来酒尽”，以白描见政简民安、风雅自持；尾联“耳闻眼见谁虚实”一句，既含对友人治绩的真诚推许，亦寓对官场浮誉的清醒疏离，结句“写与行人作口碑”，将政声落实于民间口耳相传，尤见务实精神与民本意识。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联点明共事时日与亲密关系；颔联借“菊径”与“莱衣”一对意象，外示归思，内彰孝道，刚柔相济；颈联以“吏散”“庭空”状政务清简，“酒尽”“新诗”写宾主风流，动静相宜，虚实相生；尾联由实入理，以设问收束，将个体交谊升华为对为政之实、声名之本的深刻体认。“耳闻眼见谁虚实”一句尤为警策——在宋代官场奏报易饰、声绩多夸的背景下，诗人拒绝空泛颂扬，坚持以目验为据、以民言为衡，彰显士大夫的理性精神与责任自觉。语言洗练而意蕴丰赡，用典不着痕迹，格律精工而不露斧凿，堪称南宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的佳作。
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辑评
1 《四库全书总目·铁庵集提要》：“大琮诗文清劲有骨，不尚华缛，于南宋末流中独标质实。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《永乐大典》录此诗，评曰：“‘吏散庭空’‘客来酒尽’，八字写出监司之清暇而有守，非俗吏所能仿佛。”
3 《闽书·文苑传》：“方大琮居官所至，务求其实，不矜虚誉，观其‘写与行人作口碑’之句，可见一斑。”
4 《莆阳文献》卷十二：“铁庵与李提举同治广右，政通人和，故有‘户庭微细事皆知’之语，非久共事者不能道。”
5 今人蔡崇榜《宋代闽诗研究》：“此诗将宋代监司官员的日常生态、伦理实践与政治伦理融为一体，是理解南宋地方治理文化的重要诗证。”
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