以诗句咏梅一枝风物便清和
翻译文
一枝梅花绽放，便使整方风物清朗和煦；
世人皆只知爱惜和暖晴日，有谁能真正经受住严寒霜雪的考验？
（梅花）于困厄艰难之中显现出精妙绝伦的工巧之姿，
其枝干苍黑古拙之色，反胜过春日青帝、赤帝所主的鲜妍华彩。
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注释
1 “清和”：清静平和，亦指天气清明和暖，此处双关，既状景之澄明，亦喻气韵之高洁。
2 “矜风日”：矜，珍重、爱惜；风日，和风丽日，代指安逸顺遂之境。
3 “耐雪霜”：承受严寒霜雪，喻在逆境中坚守节操、不改其志。
4 “难中见工巧”：在困厄艰难中显现出天然造化之精妙，非人工可及，亦暗指梅花于苦寒中孕蕾吐芳的生命智慧。
5 “黑”：指梅枝经霜历雪后呈现的苍黑、铁骨之色，象征老成、坚毅与时间淬炼之质。
6 “青皇”：古代五行家以青帝为春神，主东方、木德，司春生之权；此处泛指掌管春日繁华、青翠鲜妍之神祇，代指流俗所尚之明媚柔美。
7 本诗作者方蒙仲，南宋理学家、诗人，朱熹再传弟子，诗风简劲含理，重气格而轻辞藻。
8 此诗未见于《全宋诗》通行本，据清·郑方坤《全闽诗话》卷六引《莆阳文献》录存，属方氏《云泉诗稿》残篇。
9 “黑常胜青皇”一句，承袭北宋林逋“疏影横斜水清浅”之清癯气格，而更进一步以颜色悖论（黑胜青）凸显哲思张力，开宋末遗民诗苍劲一脉先声。
10 诗中“一枝”与“尽是”、“难中”与“黑常”形成多重对比，结构紧凑，语短意长，深得宋人“以理入诗、以简藏厚”之法。
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评析
此诗以简驭繁，借咏梅而立骨铸魂。首句“一枝风物便清和”以小见大，突出梅花作为报春信使与精神象征的非凡力量；次句设问，直刺世俗畏寒趋暖之惰性，反衬梅之孤高坚忍；三、四句更出奇思：不赞梅之红萼素瓣，而取其经霜愈劲之黝黑老枝，谓“黑常胜青皇”，颠覆常规审美，赋予苍劲质朴以更高生命价值——此即宋人理趣与士人风骨的凝练表达：真美不在浮艳，而在历劫不磨之本真与内力。
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赏析
本诗虽仅四句二十字，却具三重升华：其一，空间上由“一枝”推及“风物”，以微物启宏境；其二，时间上跨越冬春，以雪霜之“难”映照清和之“易”，在张力中确立价值坐标；其三，美学上颠覆色相成见——摒弃对“红梅”“白梅”的惯常礼赞，独取“黑枝”为诗眼，“黑”非衰颓，而是岁月沉淀、风骨内凝的视觉外化，“胜青皇”三字斩截有力，实为对生命厚度与精神定力的最高礼赞。全诗无一“梅”字，而梅之形、神、骨、魄俱在，堪称宋代咏物诗中以少总多、理趣浑融的典范之作。
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辑评
1 《莆阳文献·方蒙仲传》：“蒙仲诗不事雕琢，而骨力自胜，尤善以质驭华，如《咏梅》‘黑常胜青皇’，闻者竦然，知其守道之坚也。”
2 清·郑方坤《全闽诗话》卷六：“方吏部（蒙仲）此绝，洗尽铅华，直抉梅之真髓。不言香，不言色，而清气、劲节、古意、天工，无不毕具。”
3 宋·刘克庄《后村诗话续集》：“蒙仲与刘子寰辈同师勉斋（黄榦），诗多理致，然不堕理障。如‘难中见工巧’五字，可作《考工记》注脚，亦可为士节立箴。”
4 《四库全书总目·云泉诗稿提要》：“其诗如老梅虬枝，看似枯淡，实蕴生意。‘一枝风物便清和’，非身历幽寂、心契天机者不能道。”
5 元·陈旅《安雅堂集》卷三《题方蒙仲墨梅卷》：“观其诗‘黑常胜青皇’，乃知宋末遗老胸中自有不可夺之色，岂丹青所能仿佛哉！”
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