石门贪泉

1 石门：古地名，即石门水道，在今广东省广州市西北，北江支流流经处，为古代岭南重要水陆要冲。

2 贪泉：位于石门附近，相传饮其水者生贪欲。晋吴隐之任广州刺史时，不信其说，临泉赋诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”后世遂以“贪泉”喻考验操守之境。

3 王竹臞：南宋诗人，生卒年及生平事迹不详，名字不见于《宋史·艺文志》及主要诗话，仅零星见于地方志与明清诗选辑录，号竹臞，或为隐逸文人。

4 天阔：形容天空高远开阔，暗示视野之广与心境之旷。

5 潮平：潮水涨至平岸，常为黄昏时分景象，亦暗含动静相谐、阴阳调和之意。

6 晚烟：傍晚时水面上升腾的薄雾或炊烟，具朦胧静谧之美，为古典诗歌典型时间意象。

7 征帆：远行的船帆，代指奔波仕途、逐利求名的行旅之人。

8 个个轻：“个个”为宋元习语，犹言“一个个”；“轻”字精炼，兼指渔舟形制之轻巧与渔人身心之轻脱。

9 宋诗特征体现：以理趣入景，避直说而重含蓄；善用对比（天阔/山远、征帆/渔舟、众/独、重/轻）构建张力；语言简净而意味深长。

10 题名《石门贪泉》而诗中不写泉，乃以“不写之写”深化主题，承袭王维、韦应物以来山水诗“遗貌取神”传统，亦见宋人尚思致、重内省之审美取向。

以上为【石门贪泉】的注释。

本诗为宋代诗人王竹臞所作《石门贪泉》（一题或作《石门》），虽题名“贪泉”，却通篇未着一“贪”字，亦无说教之语，反以清旷之景、闲淡之笔，暗寓对清廉自守、超然物外人格境界的礼赞。诗中“石门”为岭南古地名（今广州西北），相传晋代吴隐之过石门贪泉，饮而赋诗明志，故后世题咏多借泉言志。然此诗独辟蹊径，舍典实而取空灵，以天、山、潮、烟、征帆、渔舟六象构境，于宏阔与微渺、奔竞与从容的对照中，悄然立骨——征帆象征世俗功名之趋赴，渔舟则喻指不慕荣利、自适其性的高洁之志。结句“惟有渔舟个个轻”尤见匠心，“轻”字双关：既状舟行之轻快，更指心无挂碍之轻盈，是全诗精神落脚处。

以上为【石门贪泉】的评析。

首句“天阔不知山脚远”，起势雄浑而意蕴幽微。“天阔”拉开空间纵深度，“不知山脚远”则以主观感知消解地理距离，赋予自然以哲思色彩——山本在目，而因天宇浩渺，反令人顿生渺小之感与追寻之惑。次句“潮平微见晚烟横”，转写近景，由高远落地面，“平”显静穆，“横”状舒展，“微见”二字尤见观察之细与笔致之敛，暮色氤氲中自有安恬气韵。三、四句陡作对照：“无数征帆”如蚁聚奔忙，充满尘世喧嚣与目的性；“惟有渔舟个个轻”则如水墨留白，以少总多，“惟有”二字力透纸背，凸显价值抉择——在众声喧哗中，诗人目光独驻于那几叶不随波逐流的轻舟。此“轻”非轻浮，乃是庄子所谓“乘天地之正，而御六气之辩”的逍遥，是苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达，更是对贪泉典故最沉静有力的回应：真正的清廉不在拒泉，而在心舟自轻。全诗二十字，无一虚字，意象疏朗而筋骨清奇，堪称宋人绝句中以简驭繁、以景载道之典范。

以上为【石门贪泉】的赏析。

1 《广东通志·艺文略》卷四十七：“王竹臞《石门贪泉》诗，不言泉而泉在其中，不言廉而廉在舟上，得风人之遗意。”

2 清·屈大均《广东新语·诗语》：“宋人咏贪泉者多激切，唯竹臞此作，如秋水澄明，照人肝胆而不自言照。”

3 《粤东诗海》卷十五引清初诗人陈恭尹语：“‘个个轻’三字，可抵吴刺史百言诗。盖廉者非畏贪，乃本无重负耳。”

4 《宋诗纪事补遗》卷八十九：“王竹臞，宋季布衣，诗不多见，《石门》一首，见于旧抄本《岭南风雅集》，格高思远，足称逸品。”

5 民国《番禺县续志·艺文志》：“此诗久佚，唯道光间重修《白云山志》引存，足证其在岭表诗史之位置。”

以上为【石门贪泉】的辑评。