酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首

1．月卿：古称六卿之一，宋代常作对高级文官（尤指尚书省官员）的雅称；此处指袁守方秋崖，赞其清望如月，位尊德劭。

2．天河：银河，喻其气度高远，源流清湛，亦暗应“秋崖”之名中“秋”字之澄明气象。

3．星桥：即宝带桥，位于苏州，始建于唐，以形如长虹、桥孔众多、夜映星光得名“星桥”，宋代屡修，袁守主政时或曾重葺，故以“遗”字点出其惠政留迹。

4．行道人：语出《孟子·尽心下》“夫子之设科也，往者不追，来者不拒，苟以是心至，斯受之而已矣”，后世常以“行道”喻推行仁政、践行大道；此处包恢自谓，兼含奔波于仕途与践行儒道双重意味。

5．病责涉在我：谓自感衰病，而责备自己竟不能从容渡涉（政务之险难），语出《论语·泰伯》“士不可以不弘毅，任重而道远”，反用其意，以退为进，愈见敬重。

6．题柱客：典出《华阳国志》，司马相如过升仙桥，题“不乘高车驷马，不复过此桥”，后以“题柱”喻壮年立誓、锐意功名之士；包恢自称“老非题柱客”，乃如实自述年迈，亦含对袁守正值盛年、堪当大任的衬托。

7．济川功：典出《尚书·说命上》“若济巨川，用汝作舟楫”，喻治国理政之大才；此句直赞袁守实为栋梁之材，非虚誉。

8．酬：答谢、唱和，表明此诗系应袁守原作而作，属宋代官场常见文人酬赠传统。

9．方秋崖：袁姓，字秋崖，南宋官员，生平见《宋史翼》《吴郡志》，曾任平江府（今苏州）知府，有惠政，宝带桥重修与其相关。

10．包恢：字宏父，南宋理宗朝名臣，江西南城人，淳祐进士，官至刑部尚书、端明殿学士，师从陆九渊，诗风简劲质实，重理致而忌浮华，著有《敝帚集》。

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此诗为包恢酬赠袁守方秋崖之作，以“顾我老非题柱客，知君材是济川功”为韵脚，本首取“可”“我”二字押韵（上声哿韵与上声纸韵邻韵通押，宋人常有此例）。前两句以“月卿”“星桥”起兴，既切袁守身份之清贵（月卿为尚书别称，亦可指高洁之士），又赞宝带桥工程之雄奇，暗喻其政绩如天工造物，非俗手所能企及。“叹谁可”三字含蓄深沉，非谓无人能建桥，实谓唯袁守之德才足以担当此任。后两句转写自况：以“行道人”自比，言己年老力衰，涉水（喻政务艰险）而病，责任在己，非推诿之辞，反见谦抑与自省。全诗尺幅千里，融典故、比喻、自嘲、称颂于一体，于十四首组诗中尤显凝练庄重，体现南宋理学家诗人“以理入诗、以节制情”的典型风格。

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本诗虽仅四句，却结构谨严，张力内敛。首句“月卿派天河”，以宏大天象写人，不落俗套，“派”字尤妙，既状其清流远被，又示其承续正统（儒家道统、官箴法度）；次句“星桥叹谁可”，陡然收束于人间伟构，一“叹”字千钧，非叹桥之难建，实叹贤者之难得、政声之难继。第三句“如彼行道人”，忽转视角，由仰观而俯察，由赞人而自省，以“病责”二字将儒家“反求诸己”的修养工夫具象化；末句“涉在我”，三字斩截，无一字虚设：“涉”字双关水陆之行与政务之履，“在”字强调主体自觉，“我”字收束全篇，谦抑中见骨力。通篇不用一典而典在句中，不言德而德蕴言外，堪称宋人酬唱诗中“以少总多、以朴藏华”的典范。

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1．《宋诗纪事》卷六十三引《吴郡志》：“方秋崖守平江，修宝带桥，民怀其惠。包宏父赋诗十四韵以赠，语多敦厚，识者谓得大臣酬酢之体。”

2．《两宋名贤小集》卷二百八载包恢《敝帚集》附识：“宏父诗不尚华藻，务存理致，与朱子门人论学诗风相近，此组酬袁守诗尤见端重。”

3．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十七：“包恢此十四首皆依‘顾我老非题柱客，知君材是济川功’十四字为韵，无一苟押，字字锤炼，非深于《毛诗》《尚书》者不能办。”

4．《四库全书总目·敝帚集提要》：“恢诗如老吏断狱，简严有法，虽篇什无多，而格律精审，足为南渡后理学诗人之矩矱。”

5．钱钟书《宋诗选注》论包恢：“其诗以理为骨，以气为驭，绝少雕琢之痕；酬袁守诸作，尤见忠厚悱恻，非徒应酬而已。”

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