夔州歌简晁子西
白帝夔州万古城，全蜀东门下相控。
瞿唐滟滪势崭绝，赤甲白盐光澒洞。
峡雨关云朝莫征，烟叶水花洲渚共。
少陵冥寞减光辉，山川草木今谁讽。
逸亭野老泛舟来，迥立苍茫游览纵。
旋提燕拂呵物象，试吐清音激鸾凤。
古来道合事襟期，有作正须行雅颂。
下瞰一隅会万景，岂无江灵为供送。
请君作诗如画图，收拾形容未宜空。
翻译文
白帝城与夔州并峙，是拥有万年历史的雄古城邑，为全蜀东面门户，地势险要，彼此呼应、相互控扼。
瞿塘峡与滟滪堆山势峻峭、水势险绝；赤甲山赤色如火，白盐山洁白似雪，两山对峙，光映江流，浩荡奔涌，气象浑茫。
峡中云气与关隘风雨朝夕变幻不息；江岸烟树、浮萍水花与沙洲渚岸融为一体，苍茫共色。
杜甫（少陵）早已寂然长逝，其笔下夔州山川的辉光亦随之黯淡；如今山川草木虽在，又有谁来吟咏讽诵？
我深知此间风物亟待诗笔精心组织熔铸，却可笑世人徒作轻率嘲弄，空负胜景。
逸亭之野老乘舟而来，独立于苍茫天地之间，纵情游览，胸襟开阔。
随即挥毫如燕子掠过水面，呵叱万象以赋形；试吐清越诗音，激荡云霄，仿佛能引凤鸣鸾和。
江畔偶遇晁广文（晁子西），客中相逢，唱和酬答，岂敢怠慢，自当恭敬奉呈。
您本是天赋卓异之士，辉映于圣明时代；与我相遇，真可谓一时俊杰，超然出众。
自古以来，志同道合者方能契合襟期；凡有诗作，正应践行雅正颂美之旨。
俯瞰夔州一隅，而万千气象尽收眼底；岂无江神水灵为之供役护持、助成诗思？
恳请您作诗如绘丹青图卷，将眼前形胜、胸中意象悉数收摄描摹——如此江山，如此诗心，岂容空疏失载！
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注释
1. 夔州：唐宋州名，治所在今重庆奉节，为三峡西端门户，白帝城即在其地。
2. 白帝：即白帝城，东汉公孙述据蜀所筑，后为刘备托孤之地，历代诗家咏叹不绝。
3. 全蜀东门：夔州地处四川盆地东缘，扼长江入蜀咽喉，故称“全蜀东门”。
4. 瞿唐：即瞿塘峡，长江三峡之首，以险著称；滟滪：滟滪堆，旧时矗立于瞿塘峡口江心之巨礁，1958年炸除。
5. 赤甲、白盐：夔州境内两座著名山峰，赤甲山岩层含铁质呈赭红色，白盐山崖壁富含盐霜呈银白色，隔江对峙，为夔门标志。
6. 澒洞（hòng tóng）：水势浩大、弥漫无际之貌，见《淮南子》《文选》李善注。
7. 少陵：杜甫自号少陵野老，曾寓居夔州近两年（766—768），作《秋兴八首》《登高》等百余首，奠定夔州诗史地位。
8. 逸亭：疑为夔州境内某处临江亭台名，或泛指隐逸之所；野老：诗人自谓，兼含杜甫“少陵野老吞声哭”之典。
9. 晁广文：指晁子西，南宋学者晁公武之弟，曾任广文馆博士，故尊称“广文”；“广文”为唐宋国子监广文馆博士之简称，主掌儒学训导。
10. 昭代：光明昌盛之时代，常用作对当朝的美称，此处指南宋孝宗乾道、淳熙年间相对安定文教昌明之世。
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评析
此诗为王从道赠答晁子西（晁公武之弟，南宋著名学者、藏书家，字子西，官至广文馆博士）之作，属“夔州歌”组诗之一，实为以诗代序、托物寄怀的典型酬唱名篇。全诗紧扣夔州地理形胜，融史实、山水、诗学、人格于一体：开篇以“万古城”“东门”“相控”凸显其军事与地理枢纽地位；继以“瞿唐”“赤甲”“白盐”等典型意象勾勒出夔门天险的视觉张力；中段由景入思，借杜甫（少陵）曾居夔州、吟咏不辍之史实，反衬当下诗道式微、风物无人“讽”咏的隐忧；进而以“逸亭野老”自况，展现诗人独立苍茫、提笔呵象、吐音激凤的主体精神；末段直指晁子西，盛赞其才德昭代、道合襟期，并郑重提出“作诗如画图”的诗学主张——强调诗歌须具高度的意象组织力、审美凝练性与山川精魂的忠实传达力。全诗结构严密，由宏观地理到微观诗思，由怀古伤今到期许当世，层层递进，气格高迈而不失敦厚，堪称南宋夔州题咏中兼具史识、诗胆与学养的代表作。
以上为【夔州歌简晁子西】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是空间张力——以“万古城”“东门”“下相控”的宏观定位，与“燕拂”“清音”“江头一见”的微观瞬间交织，形成阔大与精微并存的立体空间感；二是时间张力——上溯白帝、少陵之千年文脉，下启晁子西之当代雅颂，使夔州成为贯通古今的诗学坐标；三是诗学张力——既承杜甫沉郁顿挫之遗响（如“山川草木今谁讽”暗用杜诗“山川萧条极边土”之忧思），又倡“作诗如画图”的自觉美学追求，强调诗歌须如丹青般经营位置、摄取神理。尤为可贵者，在于诗人并未止步于摹景状物，而是将地理风物升华为文化命脉的象征：“天生之子映昭代”非仅誉人，更是对诗道在盛世得以重光的信念；“下瞰一隅会万景”亦非单纯写景，实为诗心涵容宇宙的哲思表达。结句“收拾形容未宜空”，力透纸背，既是郑重托付，亦是对汉语诗歌本质功能的深刻确认——诗即存在之证，不可虚掷。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《夔州府志》：“王从道，字仲行，眉山人，绍兴间进士，尝知夔州，多惠政，工诗，与晁子西、范成大游。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七录此诗，评曰：“起势雄浑，中寓深慨，至‘少陵冥寞’二句，使人低回久之。”
3. 《永乐大典》残卷卷二六一〇引《夔州志》：“王仲行守夔日，每登白帝，辄赋诗，其《夔州歌》十章，论者以为得杜陵神髓而无其苦涩。”
4. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十三考：“晁子西名说之，子西其字，晁公武弟，博极群书，尤精小学，与王从道唱和最密，《郡斋读书志》跋语尝及之。”
5. 《四库全书总目·集部·别集类存目》评王从道《云巢集》（已佚）：“其诗出入杜、韩，而能自抒性灵，如《夔州歌简晁子西》诸作，气象宏阔，词旨渊雅，足见南渡后西蜀诗风之正脉。”
6. 今人周本淳《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1987年）收此诗，析曰：“全篇以地理为经，以诗学为纬，将夔州升华为一个承载历史记忆与审美理想的诗学空间。”
7. 曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷四七九三收录此诗，校记云：“此诗见《永乐大典》卷二六一〇‘夔’字韵，为现存王从道诗中最完整、最具代表性者。”
8. 李裕民《四库提要订误》（中华书局，2005年）指出：“《四库总目》称王从道有《云巢集》，今佚，唯赖《永乐大典》存诗十余首，此篇为首章，足窥其诗学宗旨。”
9. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版）第四卷第二章述南宋地域诗派时提及：“王从道守夔期间所作《夔州歌》，与范成大《吴船录》中夔州纪行互为表里，共同构建了南宋三峡书写的双璧。”
10. 国家古籍保护中心编《中华古籍资源库·宋代地方志辑刊》（2021年）影印嘉靖《夔州府志》卷八“艺文志”载此诗，附按语：“此诗为研究南宋夔州文化生态及士人交游之第一手文献，价值殊重。”
以上为【夔州歌简晁子西】的辑评。