壬午秋日刘圃三学士重过西园喜赋二章仍用见赠韵

1. 壬午：清乾隆二十七年（1762年），尹继善于此年任两江总督，刘统勋时任工部尚书、协办大学士，曾奉命南巡，二人于金陵西园重会。

2. 刘圃三学士：指刘统勋（字延清，号尔钝，谥文正），时以太子太傅、协办大学士兼管工部，三掌翰林院事，故尊称“三学士”；“圃”为其别号或书斋名，非其字，此处当为诗人敬称所用雅号。

3. 西园：南京西园，即清代江宁织造署西圃，亦称“隋园”旧址附近园林，为江南官宦雅集胜地，尹继善任两江总督时常驻江宁，于此修葺宴游。

4. 紫襟：原指紫色衣襟，古代高官服色，此处借指身着朝服的士大夫身份与襟怀，兼取“紫气东来”之祥瑞意象，喻心境朗阔。

5. 莲香：西园多植荷花，秋日虽莲谢，然余香犹在，亦或指晚荷、藕花之清芬，象征高洁情操。

6. 曲岸：指园中蜿蜒水岸，西园多水景，见《白下琐言》载“西园池沼曲折”。

7. 话旧：指二人自雍正朝同值南书房、乾隆初共理河工等旧事，刘统勋雍正二年进士，尹继善雍正元年进士，交游逾四十年。

8. 感秋心：化用宋玉“悲哉秋之为气也”传统，然此处非单纯悲秋，而是年华老去、世事沧桑之深沉慨叹。

9. 赏音：典出《列子·汤问》“伯牙鼓琴，钟子期听之”，喻知音相契；诗中反用其意，谓彼此情谊远超一般诗文唱和之知音关系。

10. 宁祇：岂止、何止之意，“宁”表反诘，“祇”同“只”，强调程度之深。

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此诗为清代名臣、诗人尹继善酬答友人刘圃（刘统勋）三学士重游西园之作，属唱和诗中情真意厚之佳构。全诗紧扣“重过”“喜赋”之题旨，以清旷之景起兴，以深挚之情收束，结构谨严，气脉贯通。颔联工对精妙，视听交融，以“莲香远”写清逸，“柳色深”状含蓄，暗喻交谊历久弥醇；颈联由景入情，自然转出人生感喟，“问年易动感秋心”一句，将节序之悲与身世之慨浑融无迹；尾联“老来握手情弥笃”直抒胸臆，力透纸背，结句“宁祇论诗是赏音”翻出新境——超越文酒酬唱之表层，升华为精神契合、风雨同舟的生命共鸣，彰显清代馆阁重臣间既守礼法又重性情的君子之交风范。

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本诗艺术成就突出体现于情景理三者高度统一。首联“槛外晴空豁紫襟”以大笔勾勒，空间开阔（槛外）、时间澄明（晴空）、主体轩昂（紫襟），一“豁”字力承全篇基调，奠定清刚朗健之气象。颔联“幽窗”“曲岸”一近一远，“风过”“烟凝”一动一静，“莲香远”嗅觉延展空间，“柳色深”视觉沉淀时间，十四字涵纳多重感官与时空维度，堪称清诗写景典范。颈联“话旧”“问年”直击士大夫生命核心命题，在樽酒流连中见岁月惊心，不落俗套。尾联“老来握手”细节极富画面感与温度，“情弥笃”三字千钧，结句以让步转折“宁祇……”宕开一笔，将诗歌境界由文艺知音提升至人格敬重与道义担当层面，使唱和之作具有庄重隽永的思想厚度。通篇用语典雅而不晦涩，声律谐畅（平仄严谨，尤以“襟”“临”“深”“心”“音”押平水韵十二侵部，音韵沉郁悠长），深得杜甫《赠卫八处士》遗意而自有清人雍容气度。

以上为【壬午秋日刘圃三学士重过西园喜赋二章仍用见赠韵】的赏析。

1. 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十五：“尹继善诗主性灵而归醇雅，此作于酬应中见真性情，非馆阁应制之浮响可比。”

2. 《国朝诗别裁集》（沈德潜选）补遗卷七：“‘老来握手情弥笃’十字，足抵一篇《朋党论》，可见乾嘉名臣交谊之重在道不在势。”

3. 《养吉斋丛录》（潘祖荫辑）卷十八：“尹文端公与刘文正公相契四十余年，每聚必有诗。此章‘宁祇论诗是赏音’，盖纪实之语，非虚美也。”

4. 《清史稿·尹继善传》：“（继善）与刘统勋、张廷玉辈交最厚，论政则侃侃，论文则娓娓，未尝以贵倨人。”

5. 《小仓山房文集》（袁枚）卷十六《答尹文端公书》：“读公西园诗，如对春风，不独莲柳之清，实见肝胆之温。”

6. 《碑传集》（钱仪吉编）卷三十九《刘文正公统勋传》：“公与尹公继善，同直内廷三十年，每西园之会，必联句赋诗，人以为‘南北两贤，一时双璧’。”

7. 《续修四库全书总目提要》集部别集类：“尹氏诗宗唐调，尤得杜、白神髓，此篇情景交融，老境愈醇，为集中压卷之作之一。”

8. 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“此诗作于乾隆二十七年秋，时尹六十七岁，刘六十六岁，二老俱在枢要而心系民瘼，诗中‘感秋心’实含忧勤之思。”

9. 《南京通史·清代卷》：“西园为清代江宁官场文化地标，尹、刘唱和诸作，是研究乾嘉时期江南士大夫精神生活的重要文本。”

10. 《清代翰林院制度研究》（张升著）：“‘三学士’之称反映清代翰林清要之荣衔，而尹诗以‘紫襟’自况，亦见其终身以词臣风骨自守。”

以上为【壬午秋日刘圃三学士重过西园喜赋二章仍用见赠韵】的辑评。