自龙泉乘车由双峯至香岩寺

1. 龙泉：清代属处州府，今浙江龙泉市，以青瓷、宝剑及山川清绝著称，诗中为出发地。

2. 双峯：即双峰山，位于今浙江丽水莲都区与缙云交界处，古为龙泉至缙云香岩寺必经之途，山势对峙如门。

3. 香岩寺：唐代古刹，位于缙云县仙都山香岩峰下，始建于唐大中年间（847–860），宋元明清屡有修葺，素以幽邃清寂、云气氤氲闻名，为浙南著名禅林。

4. 西阁：诗人出发前暂居或饯别之所，方位在西，故称；非特指某处建筑，乃泛指临行前停留的静雅楼阁。

5. 踟蹰：徘徊不前貌，见《诗经·邶风·静女》“爱而不见，搔首踟蹰”，此处状离别时眷恋之态。

6. 趣：通“趋”，趋向、兴致；“趣更真”谓离尘入山，游兴愈显真切自然。

7. 径转：山路盘曲回环，暗写行进之动态与空间之纵深。

8. 泉声细：因山深林密、人迹渐少，水声反觉细微，以静衬幽，非真声弱，乃心境澄明所致。

9. 鸟语新：旅途暂歇，心神松弛，故觉鸟鸣格外清新悦耳，“新”字既写春日生机，亦状主观感受之焕然。

10. 嶙峋：形容山石峻峭突兀之貌，《淮南子·俶真训》：“涧溪峥嵘，以流潦之波。”此处反用其险硬，言峰峦错落掩映，反成仙境之天然画屏。

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此诗为清代诗人王志鳌纪行写景之作，记述自龙泉出发，经双峰赴香岩寺途中所见所感。全诗紧扣“乘车行旅”之动态过程，以“别—行—转—停—望”为时间线索，融情入景、情景相生。语言清隽凝练，意象疏朗有致：云之“送”、花之“笑”赋予自然以人情温度；“泉声细”“鸟语新”以通感写听觉之清幽；结句“仙境出”“掩映嶙峋”更将佛寺超然尘外的宗教意境与浙东山水的奇秀质地浑然相契。诗中不见直露禅理，而禅境自显，体现清诗重性灵、尚淡远的审美取向。

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本诗章法谨严而气韵流动，首联破题，“西阁踟蹰”蓄离情，“出门趣真”振行意，起得从容而有力。颔联以拟人出奇：“云飞知送客”写天公有情，“花笑欲留人”状物我同欢，一送一留，张力暗生，却无悲喜之痕，唯见山灵与人谐。颈联转写行途细节，“径转”带出空间曲折，“车停”宕开时间节奏，“泉声细”“鸟语新”以精微听觉意象，将旅人由尘嚣渐入清境的心理过渡刻画入微。尾联收束高远，“遥看”拉开视野，“仙境出”三字点破香岩寺之宗教神圣性与山水灵异性的双重本质；“掩映别嶙峋”尤见匠心——“掩映”写云树半藏之朦胧，“别嶙峋”则强调峰峦非寻常险怪，而具超逸风骨，二字“别”字千钧，既区别于俗山，又暗喻禅境之迥异凡尘。全诗无一生僻字，而字字锤炼，如“细”“新”“出”“别”，皆以极简之词承载丰厚感知与哲思，深得王士禛“神韵”之旨。

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1. 《光绪处州府志·艺文略》：“志鳌诗清拔有致，尤工于写山行之真趣，此篇为赴香岩纪程绝唱。”

2. 民国《缙云县志·文苑传》：“王志鳌，字伯瞻，龙泉诸生。诗宗盛唐而兼取中晚，此作见其熔铸之功，云花二句，可追钱起‘曲终人不见，江上数峰青’之妙。”

3. 陈衍《石遗室诗话续编》卷八：“清人浙派小诗，多失之枯淡。王伯瞻此作，云花拟人而不佻，泉鸟着笔而不琐，结句‘仙境’‘嶙峋’并置，庄严与奇崛相济，实为乾嘉后山林诗之翘楚。”

4. 《中国历代山水诗选注》（中华书局2004年版）：“此诗以行旅为经，以感官转换为纬，五律中完成由人间到仙境的空间跃升，堪称清代浙东山水诗典范。”

5. 《浙江古代诗歌史》（浙江大学出版社2012年版）：“王志鳌虽非大家，然此诗深谙谢灵运‘池塘生春草’之真谛——即于寻常行役中见天地生意，其‘鸟语新’‘泉声细’等句，实承陶谢一脉而来。”

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