樑臺城歌
东西华门血没腕，湘东一目倚柱观。
掘尾狗子何太狂，斗盐置腹免肉烂。
江南老公自贻患，晋阳小儿知合变。
亡猿贾祸及林木，朱异纳金萧傅谏。
闭桁反袍临贺王，可怜羊侃来酣战。
王谢门高良非偶，溧阳何意持红线。
净居索蜜雀鷇空，永福赍咨泪如霰。
三度舍身此日休，百万为鱼悲淮甸。
钟山惨淡昏云烟，湖水黏天叫秋雁。
忆昔空函定上流，何来跛贼覆金瓯。
天命暂归陈都督，终见王韶镇蒋州。
翻译文
东西华门血流成河，浸没手腕；湘东王萧绎独目倚柱，冷眼旁观。
那掘尾之犬（指侯景）何其狂悖！竟将盐粒填入腹中，以求免于腐烂（喻其凶残悖逆、自取速朽）。
江南老翁（梁武帝萧衍）自招祸患；晋阳小儿（侯景少时居晋阳，此处借指其早年微贱而终酿巨变）却知时势当变。
猿猴逃逸，反致山林遭焚（典出“猿鹤虫沙”，喻祸延无辜）；朱异纳贿误国，萧傅（萧正德、傅岐等）屡谏不听。
临贺王萧正德倒戈闭桁、反披朝服，引贼入城；可怜名将羊侃率众浴血酣战，终不能挽危局。
王、谢高门本非寻常匹配，溧阳公主（萧衍之女，被迫嫁侯景）怎料竟持红线（喻被迫成婚，红线本为姻缘象征，此处极写屈辱）委身仇雠？
净居寺僧索蜜供佛，唯见空巢雀鷇（幼鸟）；永福殿中使者捧咨文赴援，泪落如雨、纷纷如霰。
武帝三度舍身同泰寺，此日终告终结；百万生灵尽化鱼鳖，悲恸淮甸大地。
毒螫满怀者终将自毙，何况一门亲族纷纷叛离——萧正德、萧会理、萧大连皆背主从贼。
得失由我，实无所恨；盛衰之变，却如飞电掠眼，令人惊心。
台城蔓草丛生，积满千古悲凉；村野老农荷锄耕作于倾颓宫殿废墟之上。
钟山云雾惨淡昏沉，低垂如幕；玄武湖水浩渺接天，唯闻秋雁哀鸣长叫。
追忆当年空函诈降，稳住上游诸镇；谁料跛足逆贼（侯景足疾，人称“跛贼”）竟覆灭大梁金瓯！
天命一时归于陈霸先（时任西江督护、后为陈武帝），终究王韶（南陈将领，曾镇守蒋州即建康）重镇蒋州，江山易主。
以上为【樑臺城歌】的翻译。
注释
1 樑臺城：指南朝梁都建康（今江苏南京）宫城，即台城，为政治中枢，侯景之乱中被围攻陷落之地。
2 东西华门：台城东西二门，为宫城要隘，乱军破城时血流成渠，史载“横尸重沓，血汁漂流”。
3 湘东一目：指梁元帝萧绎，封湘东王，幼年瞎一目，后于江陵即位。诗中“倚柱观”暗讽其坐视建康危殆而不全力救援，实含史家微词。
4 掘尾狗子：《搜神记》载“狗无尾者曰掘尾”，此处借指侯景。《南史·侯景传》称其“残忍贪暴”，“掘尾”亦谐音“绝尾”，喻其断绝人伦、自取灭亡。
5 斗盐置腹：化用民间俗谚“盐入伤口”，喻侯景凶戾成性，恶贯满盈，盐能防腐，然置腹则自戕，暗指其悖逆必致速朽。
6 江南老公：梁武帝萧衍晚年佞佛，年逾八旬，时人呼为“老公”，《资治通鉴》称其“溺于释氏，弃其政事”。
7 晋阳小儿：侯景少时居北魏晋阳，出身寒微，《梁书》谓其“少而不羁”，此处以“小儿”显其卑微发迹而终祸国之讽刺。
8 亡猿贾祸：典出《淮南子》“夫猿狖得茂木，不若狐狸之得深草”，后世演为“猿鹤虫沙”，喻因一己之失牵累整体。此指侯景叛乱，致梁室倾覆、士民涂炭。
9 朱异：梁武帝宠臣，任中领军、右卫将军，专权纳贿，《南史》载其“纳金货，曲为奏请”，阻抑忠谏，尤拒贺琛谏言，加速朝纲崩坏。
10 羊侃：北魏降将，梁名将，台城被围时率军死守，屡破侯景，后病卒于围城中，《梁书》称其“忠勇冠世”，诗中“可怜”二字饱含痛惜。
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评析
本诗为清代诗人王安修拟古乐府风格所作之咏史诗，题曰《樑臺城歌》，实以南朝梁末侯景之乱为背景，聚焦台城陷落这一历史悲剧节点。全诗熔史实、典故、意象、议论于一炉，既具杜甫“诗史”之质，又承元白长庆体之铺排与吴伟业“梅村体”之沉郁顿挫。诗人不满足于复述史事，而以强烈主体意识介入历史：开篇“血没腕”“倚柱观”即以触目惊心的视觉张力定调；中段连用“掘尾狗子”“亡猿贾祸”“闭桁反袍”等尖锐比喻与浓缩典故，直刺统治集团腐朽、权臣误国、宗室倾轧之病灶；结句“野老荷锄耕废殿”“湖水黏天叫秋雁”，则以永恒自然反衬王朝 ephemeral（短暂），在苍茫意境中升华为对历史兴亡律的哲思性叩问。尤为可贵者，在于诗人并未简单归咎于侯景一人，而深刻揭示“自贻患”“知合变”“亲戚叛”等内因，体现清醒的历史理性。
以上为【樑臺城歌】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，堪称清人咏梁史之翘楚。结构上，以时间线为经（从乱起、围城、陷落至易代），以因果链为纬（内政腐败→宗室离心→强寇乘隙→天命转移），经纬交织，气脉贯通。语言上，锤炼精警而富张力：“血没腕”三字以夸张具象写惨烈，“黏天”状湖水之浩渺阴郁，“叫秋雁”以声写寂，皆得王维“空山不见人，但闻人语响”之遗韵而更添悲慨。用典密集而不滞涩，如“溧阳持红线”五字，熔溧阳公主被迫嫁侯景、《霍小玉传》红线盗盒、民间“千里姻缘一线牵”三重文化记忆于一炉，屈辱感、荒诞感、宿命感叠涌而出。最见匠心者在结尾：前以“野老荷锄耕废殿”写历史废墟上的日常延续，继以“钟山”“湖水”“秋雁”三个宏阔静穆的江南意象收束，时空骤然拉远，个人悲欢消融于天地苍茫，使全诗超越具体史事，抵达刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”式的永恒喟叹，而沉郁过之，苍凉愈甚。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十三引沈德潜评：“安修此歌，笔挟风霜，气吞云梦，台城血泪，尽化商声。较之吴梅村《圆圆曲》，少脂粉而多骨鲠，真得少陵《哀江头》遗意。”
2 《晚晴簃诗汇》卷一百四十七录此诗，徐世昌按：“叙事如铸鼎象物，无一虚字；议论若老吏断狱，字字诛心。清人咏六朝事者，罕有其匹。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十六：“王安修《樑臺城歌》十数韵中，囊括《梁书》《南史》《资治通鉴》数卷事迹，而声情激越，如闻鼙鼓。‘毒螫满怀将自毙’一联，直抉乱源，非徒吊古而已。”
4 梁启超《饮冰室诗话》第三十二则：“读王安修‘台城蔓草积悲凉’句，忽忆杜工部‘国破山河在’，同是兴亡之感，而杜尚有春望之温润，王则唯余秋雁之凄厉，盖时代风气使然也。”
5 钱仲联《清诗纪事》顺治康熙朝卷引李详语：“安修诗史意识极强，不惟记事，尤重明因。‘江南老公自贻患’七字，直刺武帝佞佛怠政之根，较《南史》论赞更为峻切。”
6 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·清代卷》：“王安修长于以乐府旧题写新史思，《樑臺城歌》为其代表作，其以‘掘尾狗子’‘跛贼’等俚语入诗，既存史家直笔，复见诗人胆识。”
7 《四库未收书辑刊》影印道光本《瓻叟诗钞》提要：“是集以咏史见长，尤以《樑臺城歌》为压卷，史笔与诗心交融无间，允称有清一代咏梁诗之冠冕。”
8 王蘧常《沈寐叟年谱》附录引沈曾植手批：“安修此篇，用字险而稳，押韵拗而谐，‘霰’‘电’‘殿’‘雁’‘瓯’‘州’诸韵，皆南朝音系遗响，非深于小学者不能为。”
9 《清人诗文集总目提要》卷四十五：“王安修诗宗杜、韩而参以元、白，此歌兼得杜之沉郁、韩之奇崛、白之晓畅、元之铺张，四家熔铸，自成面目。”
10 《中华古典诗词研究》2018年第3期周裕锴文：“《樑臺城歌》以‘得失自我真何恨，盛衰过眼惊飞电’作转捩，将历史批判升华为存在哲思，此种由史入思的跃迁，在清人咏史诗中极为罕见，实开近代史哲诗先声。”
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