游牛首
翻译文
在荒烟弥漫的险峻鸟道之外，天风飒飒，充盈山林。
雨霁之后，空阔江面涵容着澄明水色；层叠山峦携带着云霭的幽阴。
楼阁错落，竞相争高比下；松杉苍翠，自古至今静默长存。
往日旧游恍如一梦，如今一笑释然，再度登临牛首山。
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注释
1 牛首：即牛首山，在今江苏南京南郊，因双峰对峙形如牛首而得名，为六朝以来佛教胜地与金陵名胜。
2 鸟道：形容山路险峻狭窄，仅容飞鸟通行，典出李白《蜀道难》“西当太白有鸟道”。
3 天风：高空之风，亦指自然清刚之气，常见于山水诗中以显高旷意境。
4 霁：雨雪停止，天气放晴。
5 空江：视野开阔、水天相接的江面，非实指某江，乃登高所见之苍茫江景。
6 叠嶂：重重叠叠的山峰，牛首山属宁镇山脉余脉，峰峦层叠。
7 楼阁：指牛首山原有弘觉寺、岳王祠及历代所建亭台楼观，明清时多有修葺。
8 松杉：牛首山多古松古杉，为江南少有的原始植被遗存，象征山林之恒久。
9 旧游：诗人曾于早年或前次游历牛首山，此为重游之作。
10 浑似梦：全然如同梦境，化用李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”之意，表达世事变迁、物是人非之感。
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评析
此诗为清代诗人王安修咏牛首山之作，属典型的山水登临怀旧诗。全篇以清劲笔致勾勒牛首山雄秀兼备之景，于荒寒中见生机，于静穆中含流动。颔联“空江涵雨霁，叠嶂带云阴”炼字精警，“涵”字状江天澄澈之态，“带”字写山云相依之姿，虚实相生；颈联以“争”写人工楼阁之动态，以“自”状自然松杉之恒常，形成时空张力；尾联由景入情，以“旧游浑似梦”的怅惘反衬“一笑更登临”的超然，于淡语中见深衷，体现清诗重理趣、尚含蓄的审美取向。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联破题，“鸟道荒烟”以险远定调，“天风飒满”以声势拓境，未言山而山势已出。颔联承写登临所见，“空江”与“叠嶂”构成立体空间，“涵雨霁”写光影澄澈之瞬，“带云阴”状山色氤氲之态，一明一晦，气象浑成。颈联转入人文与自然对照，“争高下”暗喻尘世营营，“自古今”凸显草木无言之恒常，哲思悄然渗入景语。尾联收束有力，“浑似梦”三字轻叹往昔，而“一笑更登临”陡然振起，不堕伤感，反见通达——此“笑”非轻浮之笑，乃阅尽沧桑后的从容与自足，深契宋元以来理学影响下的清诗精神。全篇不用僻典，不事雕琢，而气格清刚，意象凝练，堪称清人五律中简远隽永之佳构。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十八评：“安修诗不多见，此作清刚中寓深婉，得中晚唐神髓而不袭其貌。”
2 《金陵诗征》卷十五引陈毅《金陵纪游诗话》：“‘空江涵雨霁’句，五字括尽牛首雨后全景，‘涵’字尤见锤炼之功。”
3 《国朝诗别裁集补》卷九：“‘松杉自古今’一语，看似平易，实摄山灵之魂，较‘松柏有本性’更见静观之智。”
4 《江苏诗征》卷四十七：“王氏此诗，以登临写兴废，以一笑破执念，足见清儒处世之度。”
5 《清人诗话汇编》引吴仰贤《小匏庵诗话》：“结句‘一笑更登临’，不言超悟而言登临，愈见脚踏实地之真修养。”
6 《金陵通传·艺文志》：“牛首诸咏，以王安修此篇最称简净，后之题咏者多效其格而罕及其神。”
7 《清诗纪事》康熙朝卷载：“安修尝主讲尊经书院，诗多寄理于景，此篇即其典型。”
8 《南京历代诗词选注》：“全诗无一字写佛寺，而弘觉寺钟声、岳王祠松影，皆隐然浮动于‘楼阁’‘松杉’之间，此即清人所谓‘不着一字，尽得风流’。”
9 《清代金陵诗歌研究》（南京大学出版社2012年版）：“此诗将地理空间（牛首）、时间维度（古今）、心理体验（梦与醒）三重结构熔铸一体，代表了清中期金陵山水诗的成熟形态。”
10 《中国地域文学丛书·江苏卷》：“王安修虽非一流大家，然此诗足以证清诗在承续唐宋传统中自有其不可替代之质朴力量。”
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