记梦
翻译文
世间纷繁复杂的事物不断映入眼帘，令人感到新鲜，又怎能常常保持如梦中那般超然的自我？
远游万里仿佛只过了片刻时光，豪饮千场也不曾与人产生嫌隙。
傍晚时分，鼓乐喧天，酒壶将尽；春日里莺啼花开，如同仙境一般。
这地方难道不可以终老此生吗？你知道吗，君啊——请不要轻信世人所说的那些因果牵连之言。
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注释
1. 记梦：记录梦境，陆游多有以“记梦”为题的诗作，借梦抒怀。
2. 世事纷纷：指世间事务繁杂纷乱。
3. 触眼新：映入眼帘皆觉新鲜，亦含世事变幻莫测之意。
4. 何由：如何能够，从哪里可以。
5. 常作梦中身：长久保持如梦中那般超然物外的状态。
6. 远游万里才移刻：形容梦中远行迅疾，万里之遥仅如片刻。
7. 豪饮千场不忤人：纵情饮酒千次也不与人冲突，表现梦中人际和谐、自由自在。
8. 鼓吹满城：指音乐喧闹，形容欢宴场面盛大。
9. 壶日晚：酒壶将空，天色已晚，暗示酣饮至暮。
10. 洞天春：道教称神仙居所为“洞天”，此处喻极乐之境，如春日仙境。
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评析
这首《记梦》是陆游晚年所作的一首七言律诗，借梦境抒写对现实人生的感慨与对理想境界的向往。诗中“梦中身”象征一种超脱尘世、不受拘束的精神状态。陆游一生壮志难酬，仕途坎坷，故常以梦境寄托其理想生活。本诗通过描绘梦境中的自由畅快、无拘无束之境，反衬出现实的压抑与无奈。尾联劝诫自己或他人“莫信人言想与因”，表现出对世俗观念、命运因果的怀疑与疏离，体现出诗人晚年趋于旷达、追求心灵解脱的思想倾向。
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赏析
本诗结构严谨，意境开阔，前两联写梦中之景，后两联转入抒情与哲思。首联以“世事纷纷”起笔，直面现实的纷扰，随即提出“何由常作梦中身”的深切追问，奠定全诗对现实与梦境对比的基调。颔联极写梦境之奇：空间上“远游万里”而时间仅“移刻”，体现梦的超越性；行为上“豪饮千场”而“不忤人”，展现人际关系的和谐理想。颈联转写梦境中的繁华盛景，“鼓吹满城”与“莺花如海”视听结合，营造出热烈而美好的春日幻境，“壶日晚”暗含时光流逝之感，却仍不失欢愉。尾联由景入理，发出“是间可老君知否”的设问，表达对此梦中世界的留恋与归隐之愿，末句“莫信人言想与因”则带有强烈批判色彩，否定世俗对欲望与因果的执着，倡导一种超然物外的生命态度。全诗语言流畅，虚实相生，情感由怅惘到旷达，体现了陆游晚年思想由忧愤向超脱的转变。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“陆务观（陆游）记梦诸作，多托幻境以寄孤怀，此篇尤见旷达。”
2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“陆放翁诗，好言梦，盖志不得伸，惟于梦中求快意耳。‘远游万里才移刻’数语，足见其神思飞越。”
3. 《唐宋诗醇》评陆游：“其诗慷慨悲歌者固多，然晚年渐入平淡，此诗‘莫信人言想与因’一句，深得老庄遗意。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游喜以梦境写理想生活，此诗写梦中之游与饮，极尽自由之乐，而结以否定世俗因果，显露出对现实逻辑的厌倦。”
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