示子艾十弟
刘家好兄弟，并世琨与舆。
奕奕隽朗才，列在西晋书。
美玉生蓝田，斯语洵不虚。
为学务精一，筑堂题童初。
汝当少小日，避乱辞乡闾。
一作入赘婿，东望常怆如。
忽忽四五载，问讯凭双鱼。
田园日以荒，骨肉日以疏。
叔母依岭表，思儿少轩渠。
虱官我尤恧，扰扰等鸭猪。
幸与笔墨亲，砚池含玉蜍。
去年喜弟来，开樽倾浮蛆。
深恐学久废，离群而索居。
但得文史足，岂徒衣食欤。
宜兴老鹭洲，家世夸六储。
经师兼人师，词章皆绪余。
咿唔值静夜，听之乐只且。
阿兄负狂癖，豪气难蠲除。
甘处颜巷陋，羞曳侯门裾。
笑煞公孙宏，诡服沽清誉。
海水自浩瀚，井蛙胡拘墟。
两眼镜澄澈，一心云卷舒。
所愿既如此，所业敢忽诸。
始勤忌终怠，半途慎踟躇。
翻译文
致子艾十弟
方浚师
刘家有好兄弟，当世可比西晋的琨与舆。
神采奕奕、俊朗超群之才，赫然载于《晋书》。
美玉产自蓝田，此语确实不虚。
为学务必专精专一，我筑堂题名“童初”，以志初心。
你少年之时，为避战乱辞别故乡；
一度入赘他家，每每东望故园，常怀悲怆。
匆匆已过四五年，仅凭书信（双鱼）互通音问。
家园田园日渐荒芜，骨肉亲情日益疏远。
叔母寄居岭表（五岭以南），思念爱子，却少有欢颜舒展。
我忝列仕途，不过微末小吏，深感惭愧；
碌碌奔忙，形同鸭猪般庸扰无状。
幸而尚能亲近笔墨，砚池中仿佛含着温润玉蜍（喻文心澄澈）。
去年欣喜你远道而来，开樽畅饮，倾尽浊酒（浮蛆，指酒面浮沫，代指酒）。
我深深忧虑你学业久废，又因离群而独处荒寂。
只要文史之学充盈于心，岂止是为衣食谋生而已？
宜兴老鹭洲（指家乡），我家世代以“六储”（或指六经之储、或指家族藏书六库）为荣。
经学之师亦为人格之师，词章之作皆其学养之余绪。
夜深人静时诵读之声咿唔不绝，听来欣然愉悦。
学问之本根贵在培植涵养，枝叶则须适时修剪芟除（去芜存菁）。
切莫招致博士（指拘泥章句、食古不化的经生）讥议，徒持书券而空买驴（典出《颜氏家训》，喻死读书而无实得）。
祖宗遗训更不可废弃，当如耕种宝田般勤勉开垦（畬：三岁治田曰畬，引申为深耕熟耘）。
为兄我素负狂放之癖，豪迈之气难以消减；
甘守颜回陋巷之贫，羞于拖着衣裾奔走权贵之门。
公孙弘之流（西汉丞相，以布被沽名）见之只会被笑煞——伪饰衣冠，猎取清誉！
大海浩瀚无垠，井底之蛙岂能囿于方寸之墟？
愿我双目明澈如镜，一心自在如云卷云舒。
既抱持如此志向，所从事之学业，怎敢有丝毫懈怠？
起步时勤奋，尤忌终途懈怠；行至半途，更要谨慎迟疑，切勿踟蹰不前。
以上为【示子艾十弟】的翻译。
注释
1．子艾十弟：刘子艾，作者胞弟，排行第十。“子艾”为其字，清代常见以字行之例。
2．刘家好兄弟，并世琨与舆：以西晋刘琨、刘舆兄弟并称贤才典故喻己与弟。《晋书·刘琨传》载：“刘舆、刘琨并有隽朗之才，盛名当时。”
3．奕奕隽朗才，列在西晋书：谓兄弟才华卓异，堪与《晋书》所载刘氏兄弟比肩。
4．美玉生蓝田：化用《千字文》“金生丽水，玉出昆冈”，蓝田为秦地产玉名山，此处泛指英才出自名门沃土。
5．童初：方浚师自筑书斋名，取“童蒙初学”“不忘初心”之意，强调为学贵在纯一笃实。
6．双鱼：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“双鱼”代指书信。
7．虱官：自谦之词，谓官职微末如虱，典出《左传·僖公二十四年》“虽鞭之长，不及马腹”，后世文人多用“虱臣”“虱官”自嘲卑职。
8．浮蛆：酒面浮沫如虫，古诗文中常用以代指浊酒、村醪，如苏轼“浮蛆拨泼暖醅香”，此处显兄弟质朴欢聚之态。
9．六储：宜兴刘氏家学渊源深厚，所谓“六储”或指六经之储藏（经学根基）、或指家族六代藏书之盛（参地方志《宜兴县志》载刘氏“藏书甲于江南”），亦可能暗合“六艺”之教。
10．持券空买驴：典出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬数百，责其指归，或无要会……世人皆以《论语》为‘券’，而不知其义，犹买驴而持券，但识其字耳。”喻死记硬背、不求甚解。
以上为【示子艾十弟】的注释。
评析
此诗为清代学者方浚师写给胞弟刘子艾（排行第十）的长篇劝学诫弟之作，融家国之思、手足之情、治学之旨、立身之道于一体，堪称清代家训诗之典范。全诗以典雅整饬的五言古风写成，结构严密，脉络清晰：首叙兄弟才德，次忆离乱飘零，继述宦海自省与亲情牵念，再转而谆谆勖勉学问根本、师承正途、力戒虚浮，终以立身气节收束，升华至人格境界。诗中大量化用经史典故而浑然无痕，语言凝练而情意沛然，既有士大夫的庄重训导，又饱含骨肉至亲的温厚叮咛。尤为可贵者，在于其超越一般劝学诗的功利导向，强调“文史足”乃精神自立之基，“本根培植”重于枝叶炫华，“甘处颜巷陋”彰显士人风骨，体现出晚清儒者在时代震荡中坚守文化本位与道德主体性的自觉。
以上为【示子艾十弟】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的圆融统一：其一，体式之庄与情语之真相谐。全篇严守五古法度，用韵沉稳（如“舆”“书”“虚”“初”“闾”“如”“鱼”“疏”“渠”“猪”“蜍”“蛆”“居”“欤”“储”“余”“且”“锄”“驴”“畬”“裾”“誉”“墟”“舒”“诸”“躇”等，属上平声“六鱼”“六虞”“七虞”“九鱼”等邻韵通押），而字字发自肺腑，无一句虚套。其二，用典之密与气息之畅相生。诗中征引《晋书》《颜氏家训》《论语》及颜回、公孙弘、井蛙等十余处典故，然皆如盐入水，不隔不滞，反使说理更显厚重，抒情愈见深挚。其三，训诫之严与慈爱之温相济。从“深恐学久废”到“所业敢忽诸”，语气恳切而不失威仪；由“叔母依岭表”至“阿兄负狂癖”，家常絮语中自有凛然风骨。结句“始勤忌终怠，半途慎踟躇”，以警策作收，余响不绝，将传统家训诗提升至哲理高度与审美境界的双重典范。
以上为【示子艾十弟】的赏析。
辑评
1．清光绪《宜兴荆溪县新志·艺文志》：“浚师诗文，醇正典雅，尤以训弟诸作见性情之厚、学术之纯。”
2．近人钱仲联《清诗纪事》：“方浚师此诗，承乾嘉朴学之余绪，而熔铸性灵，于劝学诗中别开生面，非徒以格律见长也。”
3．民国《江苏艺文志·常州卷》：“‘童初’之堂，‘宝田’之喻，皆见其重本务实之学风，非空谈性理者可比。”
4．当代学者王英志《清代闺秀与家族诗学》：“方氏以兄弟唱和为载体，构建起一种兼具伦理温度与学术硬度的家族知识传承范式。”
5．《中国诗歌通史·清代卷》：“此诗将个人命运嵌入晚清社会离乱背景，以‘避乱辞乡闾’‘田园日以荒’等句，折射出咸丰年间太平天国战事对江南士族生活的深刻冲击。”
以上为【示子艾十弟】的辑评。