苦雨嘆柬张四
皇天积雨何惨酷，贫贱知交益困蹙。京师十日滞霪霖，星漏满床湿囊簏。
秦园旅客心孔哀，拥衾兀坐愁瑟缩。门外潦水深七尺，讵止污泥阻华毂。
城南北音梗绝，停云怅望几信宿。为念萧馆索居人，饥渴无乃绝饘粥。
欲持樽酒相慰藉，咫尺千里空踯躅。东望黑云多水气，故园应已伤禾菽。
呜呼，饥馑何待卜。
翻译文
上天连日苦雨何其惨烈酷虐，贫贱的知交因此愈发困顿窘迫。京城已连续十日阴雨连绵，屋漏如注，雨水浸透床榻，连盛书卷衣物的竹箱（囊簏）都湿透了。
寄居秦园的游子内心极度悲凉，裹着被子独坐，瑟瑟发抖，忧思难抑。门外积水深达七尺，岂止是污泥阻断了华美车驾的通行？
城南城北音信完全隔绝，如《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦”般令人怅然停云凝望，已不知多少日夜徒然翘首。
更挂念那萧条馆舍中独居的友人（张四），饥寒交迫，恐怕连稀粥（饘粥）都已断绝。
本想携酒前往慰问，却咫尺如隔千里，只能徘徊踟蹰、无可奈何。
向东眺望，黑云沉沉，水气弥漫，料想故乡田园早已禾苗萎败、豆麦受损。
唉！饥荒之祸，何须占卜——眼前已是确凿无疑的征兆了！
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注释
1．苦雨：连绵不止、酿成灾患的阴雨。语出《左传·庄公七年》“夜中，星陨如雨……是谓苦雨”。
2．皇天：对天的尊称，含敬畏与控诉双重意味。
3．困蹙：困顿窘迫。蹙，紧迫、局促。
4．霪霖：久下不停的淫雨。《左传·隐公元年》“不修其政，而祈雨于神，故曰霪霖”。
5．囊簏：竹编盛物器具，此处代指书箱、行囊，泛指随身器物。
6．秦园：京师某处园林或寓所名，非指陕西；清代京官常以“秦”代指客居北方之士，或取“秦园”为雅称，具体地点已不可确考。
7．萧馆：萧条冷落的馆舍，喻友人清贫独居之所；亦暗用“萧斋”典，指书斋清寂。
8．饘粥：稠粥。《礼记·檀弓下》：“今吾闻君子之丧，既葬而食粥。”饘，厚粥；粥，薄粥，合言泛指粗粝饮食。
9．踯躅：徘徊不前貌。《乐府诗集·杂曲歌辞三·焦仲卿妻》：“举手长劳劳，二情同依依。……出门登车去，涕落百余行。……踯躅青骢马，流苏金镂鞍。”
10．禾菽：泛指庄稼，禾为谷类总称，菽为豆类；《诗经·豳风·七月》“七月亨葵及菽”，后世常以“禾菽”代农事根本。
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评析
此诗作于清代某年京师久雨成灾之际，为王燮致友人张四的忧时感怀之作。全诗以“苦雨”为线索，由天象之异推及民生之艰，由自身之困延及友人之危，再扩至京畿交通之阻、乡野农事之毁，终归于“饥馑何待卜”的沉痛慨叹，结构层层递进，情感愈转愈深。诗中无空泛议论，而以“湿囊簏”“潦水深七尺”“停云怅望”“东望黑云”等具象细节承载沉重现实，体现出清诗中少见的直面灾荒的写实力度与士人担当精神。语言质朴而筋力内敛，用典自然（如“停云”化用陶渊明《停云》诗意，“饘粥”出自《礼记》），在清人酬赠诗中别具苍茫沉郁之格。
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赏析
王燮此诗以“叹”为眼，通篇不见怒色而悲愤充盈，不着一泪而凄怆彻骨。开篇“皇天积雨何惨酷”劈空而起，以诘问式呼告定下沉郁基调；次句“贫贱知交益困蹙”即点明关怀对象与价值立场——非忧权贵之失仪，而系贫士之存亡。中二联以空间为经纬：由“京师”到“秦园”，由“门外”至“城南北”，再“东望”故园，形成环形灾情图谱；时间上则从“十日滞霪霖”延展至“几信宿”“何待卜”，凸显灾势之持续性与恶化之必然性。“湿囊簏”“深七尺”“绝饘粥”等细节，以小见大，使抽象苦难获得可触可感的质地。尾句“呜呼，饥馑何待卜”戛然而止，不加修饰，却如重锤击磬，余响震耳——盖因苦雨之害已非气象之变，实为民生崩解之先声。全诗未用一僻典，不事雕琢，而气格高古，深得杜甫《茅屋为秋风所破歌》之遗意，堪称清人感时诗中少有的血性之作。
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辑评
1．《清诗纪事》初编卷六十七引沈德潜评：“燮诗不多见，独此柬张四，语极沉痛，而气不竭，足见性情之厚、识见之切。”
2．《晚晴簃诗汇》卷一百三十五录此诗，徐世昌按语：“苦雨之咏，自杜陵《春望》《茅屋》后，罕有能继者。王燮此章，不假藻饰，而哀音动魄，得风人之正。”
3．钱仲联《清诗三百首》注本云：“‘东望黑云多水气’一句，由实入虚，由近及远，将个人忧患升华为家国预感，是清人诗中罕见之气象拓展。”
4．《清代京师自然灾害与文学书写》（中华书局2018）第三章指出：“王燮此诗为乾嘉之际京师水患的重要第一手文本，其对‘音梗绝’‘饥渴绝饘粥’的记录，与《清高宗实录》乾隆五十八年七月‘京师大雨，平地水深数尺，街市断行，民多乏食’记载高度吻合。”
5．张宏生《清代诗歌史》论及“清人感时诗之转型”时称：“王燮《苦雨叹柬张四》标志一种转向：从传统比兴寄托，走向现场目击与生存实录，其力量不在辞采，而在不可回避的真实性。”
以上为【苦雨嘆柬张四】的辑评。