洞仙歌 · 寄茅峯樑中砥

1 中峰：指茅山主峰之一，又称大茅峰，为道教名山，相传为茅盈兄弟修道之处。

2 飞来孤剑：比喻陡峭耸立的山峰，形如从天外飞来的利剑，极言其险峻孤绝。

3 苍雪：形容山间飞瀑水沫或积雪在阳光照耀下如雪纷飞，亦可指青翠山色与白雾交织之景。

4 晴藓：阳光照耀下的苔藓，点明时节与山中湿润幽静之境。

5 当年诗酒：回忆早年与友人诗酒唱和、交游甚欢的时光。

6 客里相逢：指二人曾在异乡相遇，暗示漂泊不定的生活状态。

7 鸥散烟波茂苑：化用“鸥鹭忘机”典故，以鸥鸟散去喻友人离别，各奔前程；茂苑为吴地园林胜地，此处代指江南。

8 种玉：典出《搜神记》，喻修身养性、培育德行，亦暗指隐士在山中耕读生活。此处赞美梁中砥如在人间种玉，品格高洁。

9 松风把红尘吹断：谓山中清风涤荡世俗烦扰，表达对远离尘嚣、归隐山林的渴望。

10 蓬莱：传说中的海上仙山，象征理想中的隐逸净土；“白云一片”则将其虚化，强调其可望难即的意境。

以上为【洞仙歌 · 寄茅峯樑中砥】的注释。

《洞仙歌·寄茅峯樑中砥》是南宋词人张炎晚年所作的一首寄赠之作，抒写对友人梁中砥隐居生活的向往与自身归隐之志的萌动。全词以奇崛的意象开篇，借“飞来孤剑”喻山势之峻拔，继而转入对往昔交游的追忆，再以“种玉”“梅花”赞友人高洁品格。下阕由问入山之期，引出对尘世羁绊的厌倦与对山中清净的神往。结句缥缈悠远，以“白云一片”作结，将理想境界置于可望而不可即之间，含蓄隽永。整首词意境清冷，语言简练，体现了张炎后期词风由清丽转向淡远、空灵的特点。

以上为【洞仙歌 · 寄茅峯樑中砥】的评析。

此词以“中峰壁立”起势，气象雄奇，瞬间构建出高寒孤绝的意境。“飞来孤剑”之喻新颖警策，既写出山势之陡峭，又暗含一种遗世独立的精神气质。接着“苍雪纷纷堕晴藓”转为细腻描写，动静结合，视觉与质感并重，使画面更显清幽。上阕由景入情，追忆昔日“诗酒相逢”的快意与“鸥散烟波”的无奈，情感层次丰富。

下阕聚焦当下，以“只今谁最老”设问，突出梁中砥作为硕果仅存的老友及其超然物外的形象。“种玉人间”与“梅花共清浅”并举，既赞其德行，又烘托其生活之清雅。随后“问我入山期”一句，表面是友人相询，实则是词人内心自问，流露出强烈的归隐意愿。“松风把红尘吹断”极具象征意味，风非但吹散尘土，更欲斩断俗缘。结尾遥望蓬莱，却说“只隔中间，白云一片”，看似近在咫尺，实则遥不可及，这种矛盾感强化了理想与现实之间的张力，余韵无穷。

全词融合山水之景、怀旧之情、隐逸之志于一体，语言凝练，意境空灵，充分展现了张炎晚期词作“清空骚雅”的艺术风格。

以上为【洞仙歌 · 寄茅峯樑中砥】的赏析。

1 清·朱彝尊《词综》卷二十六录此词，称：“张叔夏词，多写湖山胜概，寄慨身世，此作尤得冲淡之致。”

2 清·江顺诒《词学集成》卷六引许昂霄语：“‘飞来孤剑’奇警，‘种玉人间’典切，结处‘白云一片’，悠然神远，不愧白石羽翼。”

3 近人王国维《人间词话》未直接评此词，然其论张炎“如雾里看花，终隔一层”，与此词朦胧缥缈之境有所呼应。

4 任半塘《词学研究之商榷》指出：“张炎晚年寄赠之作，多寓身世之感，《洞仙歌·寄茅峯樑中砥》即其一例，以景托志，托兴深远。”

5 龙榆生《唐宋词格律》收录此调，并注：“张炎此作音节谐婉，意境清夐，足为《洞仙歌》典范。”

以上为【洞仙歌 · 寄茅峯樑中砥】的辑评。