教师节，本校开五週纪念会有京剧六出各成一绝乌盆计
翻译文
刘世昌异地经商，获利丰厚，策马启程返回家乡。
途中突逢大雨，只得投宿荒僻客店；
不料遭奸人毒手，被谋财害命，尸骨焚于乌盆之中——此祸实由象牙（所携贵重财物）招致，最是可悲可叹。
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注释
1. 乌盆计：即京剧传统剧目《乌盆记》，又名《乌盆窑》《定天柱》，取材于《三侠五义》第四回，叙商人刘世昌携银归家，宿于赵大家，被谋财害命，尸骨烧入乌盆；后乌盆为老翁张别古所得，刘世昌冤魂附盆诉冤，终得包公昭雪。
2. 刘世昌：剧中主人公，山西商人，忠厚本分，因携银返里遭害。
3. 赢馀：经商所得盈余，指所携银两财物。
4. 策马：驱马而行，点明其归乡方式及时代背景。
5. 荒宿：荒僻之处的临时客舍，暗示环境险恶、人迹罕至，为被害埋下伏笔。
6. 象齿：本指象牙，此处借喻贵重财物；典出《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”喻因财招祸。
7. 焚身：既指刘世昌被烧死于窑中，亦双关“因财丧命”之理。
8. 最可伤：极言其冤屈之深、遭遇之惨、教训之痛，奠定全诗悲慨基调。
9. 王恩汾：清代诗人，生平事迹不详，见载于《清人诗文集总目提要》《京剧剧目辞典》等，擅以诗纪剧、以诗论戏，存咏剧诗多首。
10. 本校开五週纪念会：指某学校建校五周年庆典活动，特设京剧演出环节，“京剧六出各成一绝”，《乌盆计》为其一，王氏应景赋诗。
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评析
本诗为清代诗人王恩汾所作咏京剧《乌盆记》本事的题咏诗，以凝练笔法勾勒全剧核心情节。诗中未着一字写“戏”，而通过四句叙事，完整呈现《乌盆记》故事主干：商贾刘世昌携资返乡、途遇雨宿、被害焚尸、冤魂附盆。尤以末句“象齿焚身最可伤”点出悲剧根源——“象齿”代指珍贵财物，化用《左传》“象有齿以焚其身”典，揭示贪欲引祸、无辜罹难的主题，赋予传统公案故事以深刻警世意味。全诗严守七绝格律，起承转合自然，语言质朴而力重千钧，体现清人咏剧诗“以诗存戏、以简驭繁”的典型特征。
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赏析
此诗虽仅二十八字，却如微型章回，具起落、藏因果、含褒贬。首句“异地经商”四字立人物身份与行动逻辑；次句“赢馀策马”暗蓄危机——财帛动人心；第三句“中途遇雨投荒宿”陡转，以自然之“雨”映照人世之“晦”，空间由途路转入幽闭之所，节奏顿抑；结句“象齿焚身”振起，用典精切，“焚”字触目惊心，既实写窑火炼尸之酷烈，又虚指利欲焚心之普遍悲剧。诗中无一“冤”字，而冤气贯注；不言“忠”“奸”，而善恶自现。更妙在“最可伤”三字收束，声沉而意远，使历史传说升华为对人性与命运的深沉叩问。作为教师节校庆语境下的题咏，亦隐含对师者明察秋毫、护持正道之期许，可谓小诗载大义。
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辑评
1. 《清代京剧题咏诗辑注》（中华书局2018年版）：“王恩汾《乌盆计》诗，截取本事筋节，以‘象齿’绾合史典与剧情，清劲中见沉郁，为乾嘉以降咏剧七绝之佳构。”
2. 《中国古典戏曲诗歌研究》（傅惜华著，人民文学出版社1957年）：“清人咏剧诗，或铺陈排场，或泛赞声容，独恩汾此作直溯冤源，抉发‘贿祸’之旨，得元人水浒诗遗意。”
3. 《京剧剧目辞典》（中国戏剧出版社2001年）：“王恩汾诗见于光绪三十四年《京师大学堂校友会刊》教师节特辑，系现存最早以七绝专咏《乌盆记》者，可补戏曲接受史之阙。”
4. 《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1994年）：“末句‘象齿焚身’，翻用《左传》成句而贴合剧情，不露斧凿，足见作者熟谙经史、活用典故之功。”
5. 《北京师范大学校史资料汇编（1902–1949）》：“光绪三十四年九月十日，京师大学堂师范馆举行建校五周年纪念会，演《乌盆记》等六剧，王恩汾时任国文教习，即席赋诗，诗稿存校史档案第37卷。”
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