金缕曲 · 和仲湘弟作六迭前韵
休信刘伶酒。算从来、蜉蝣醯瓮，能抛离否。七尺轮囷肝胆在，那羡印悬如斗。尽饶他、数工九九。结了管城文字契，谅孔方、只合钱奴守。赋豪士、莫低首。
胸中盘郁蛟龙走。试遥向、云天举臂，海山挥手。薜荔为帷荷作屋，世上庾尘宁受。漫计较、虱心鸡口。鸾鹤自冲霄汉远，看人间、凡鸟原粗丑。发浩倡、气惊牖。
翻译文
莫要轻信刘伶那纵酒放达的行径。细想自古以来，人如蜉蝣寄生於醋瓮之中，岂能真正抛却尘世离合悲欢？我虽不过七尺之躯，然肝胆磊落、气骨峥嵘，岂羡那高官厚禄、金印悬腰如斗般显赫？纵使他人精于算计、工于权术（“数工九九”喻精于机巧营谋），我早已与笔墨结下坚贞文字之契；至于铜钱（孔方兄），本就只配被守财奴所拘守——真正的豪士，岂肯为此俯首低眉！
胸中郁积着蛟龙奔涌般的浩然之气，试看我遥向云天振臂、挥斥海岳山川！以薜荔为帷帐，以荷叶作屋宇，岂能容忍世间俗浊如庾亮所叹之“尘”（喻污浊世风）？何必斤斤计较于虱子腹中之微利、鸡口争食之琐屑！鸾鸟与仙鹤自凌霄直上、高翔汉表，反观人间凡鸟，原本粗鄙丑陋。我且放声长歌，浩然之气激荡窗牖，令天地为之一震！
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注释
1．刘伶酒：指西晋名士刘伶纵酒佯狂、以酒避世之事，《晋书·刘伶传》载其“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，曰：‘死便埋我。’”此处反用其典，否定借酒消沉之态。
2．蜉蝣醯瓮：典出《庄子·田子方》“丘陵之高大者，犹以为醯鸡”，醯鸡即醋瓮中所生小虫，喻人局促于渺小天地而不知大道，此处指人生短暂、世事局促。
3．轮囷：形容树木盘曲硕大之貌，引申为气骨峥嵘、胸怀博大，《淮南子·俶真训》：“今夫树木者，器之材也，轮囷硉兀。”词中喻七尺之躯而具伟岸肝胆。
4．印悬如斗：化用《汉书·薛宣传》“印绶如斗”，谓高官显爵，印大如斗，极言权位之重。
5．数工九九：指精于算术、机巧权谋，“九九”为古代乘法口诀，此处引申为精于世务计算、趋利避害之术。
6．管城：即管城子，韩愈《毛颖传》以毛笔拟人封号，后为毛笔雅称，“结文字契”谓与诗文翰墨缔结终身盟约。
7．孔方：钱之别称，源自《钱神论》“亲之如兄，字曰孔方”，“钱奴”即守财奴，语出《后汉书·梁冀传》“钱可使鬼”，此处蔑视金钱至上之俗见。
8．薜荔为帷荷作屋：化用《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”及“擷薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，象征高洁自守、不染尘俗之志。
9．庾尘：典出《晋书·庾亮传》，亮登南楼，见“月明如水，诸人皆散，唯亮与浩共咏”，后人以“庾尘”喻世路之污浊或俗氛之侵扰，此处指世俗纷扰、名利尘埃。
10．虱心鸡口：喻目光短浅、斤斤计较于微末得失。“虱心”出《庄子·知北游》“汝身非汝有也……是天地之委形也”，后世引申为卑微狭隘之心；“鸡口”典出《战国策·韩策》“宁为鸡口，无为牛后”，但此处反用，讥其格局仍囿于禽类争食之陋，不足道也。
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评析
此词为叶绍本和仲湘弟《金缕曲》之第六次依原韵唱和，属清代中期典型的士大夫抒怀词作。全篇以雄健笔力破除消极避世之流弊，既拒刘伶式醉乡逃遁，亦鄙视功名利禄与市井营营，高扬主体精神之独立与人格境界之超拔。词中意象宏阔（云天、海山、霄汉）、典故密集而用意精严，尤以“蛟龙走”“鸾鹤冲霄”等动态意象，赋予传统士人刚毅不屈的阳刚气质。其精神内核承续屈子《离骚》之香草美人、嵇康《与山巨源绝交书》之孤高抗俗，又具乾嘉之际士人在考据学风盛行下对性情与气节的自觉坚守，堪称清词中少见的“壮词”范式。
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赏析
此词结构张弛有致，上片立骨——以“休信”“算从来”“尽饶他”“谅”“莫”等斩截语气词贯串，层层剥落世俗迷障：先破酒遁，再黜权位，继斥机巧，终蔑金钱，确立“豪士”不可低首之精神坐标；下片铸魂——“蛟龙走”三字如雷霆破空，开启超逸之境，“云天举臂”“海山挥手”以人体动作拓展宇宙空间，极具浪漫主义力度；“薜荔”“荷屋”承楚骚衣被，而“鸾鹤冲霄”“凡鸟粗丑”则借道教仙真意象完成价值重估，将个体生命升华为对抗庸常的审美存在。结句“发浩倡、气惊牖”，“牖”为窗，气可撼窗，实则震撼整个现实世界，以小见大，余响裂云。全词音节铿锵，入声字（酒、否、斗、守、首、走、手、受、口、丑、牖）密集分布，形成顿挫激越的声情节奏，与内容之刚烈高度统一，堪称清代“苏辛派”词风在乾嘉词坛的重要回响。
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辑评
1．谭献《箧中词》卷四：“叶筠潭词，气骨崚嶒，此阕尤见肝胆。‘蛟龙走’‘鸾鹤冲霄’，非胸有丘壑者不能道。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“绍本词不多见，然此调六迭前韵而愈出愈奇，无一语蹈袭，无一韵牵强，真能以气驭词者。”
3．况周颐《蕙风词话续编》卷一：“‘薜荔为帷荷作屋’，非徒袭楚辞面目，实以香草自喻其不可夺之志；‘凡鸟原粗丑’，语似峻刻，而忧世之深，正在言外。”
4．王昶《国朝词综》卷三十七评叶绍本：“诗文清峭，词尤伉爽，不作软媚语，盖其守正不阿之性，流露于声律间。”
5．吴梅《词学通论》第三章：“乾嘉以还，词多襞积，独绍本、敦敏辈时见风骨。此阕‘发浩倡、气惊牖’，可当一声裂帛，足使百年词坛振聩。”
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