九日同郑子勉陈玉笥登郡南楼饮玉笥斋

1 郑子勉：申涵煜友人，生平待考，应为清初江南文士。

2 陈玉笥：即陈僖（1624—1701），字玉笥，号耻夫，江苏吴江人，清初著名学者、诗人，著有《玉笥山房集》，与申涵光、申涵煜兄弟交厚。

3 郡南楼：指所在府郡治所之南城楼，具体地望当为直隶广平府（今河北永年）或江南某郡，据申氏行迹，或指其寓居之郡城楼阁，非特指某名胜。

4 绿酒：古代以灰汁或草木灰水浸米酿酒，酒色微绿，故称绿酒，亦泛指新酿清酒，唐宋以来诗文中常见，如白居易“绿蚁新醅酒”。

5 黄花：菊花别称，重阳节俗以赏菊、簪菊、饮菊酒为要，故“未见黄花”隐含节令物候之迟与期待之思。

6 霜气分梧叶：谓秋霜之气使梧桐叶色渐次斑驳、疏落，“分”字炼字精警，写出霜气浸染之动态与梧叶凋分之状。

7 砧声：古时妇女于秋日捣衣备寒，砧杵相击之声曰砧声，多在水边石上进行，故云“聚水涯”，为古典诗歌典型秋景意象，寓羁旅、怀远、岁晏之思。

8 申涵煜（？—约1680）：字观言，号岸斋，直隶永年人，申涵光弟，清初诗人，工诗善书，与兄并称“二申”，有《江航草》《岸斋集》传世，诗风清隽沉郁，近王孟而兼杜意。

9 重阳日：农历九月初九，古人以为阳数之极，故称重阳，有登高、佩茱萸、饮菊酒、赏菊等习俗。

10 玉笥斋：陈玉笥之书斋名，此处代指其居所，亦点明宴饮地点，显见主客相得、宾主尽欢之雅境。

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本诗为清初诗人申涵煜所作，属典型的重阳登临酬唱之作。全诗以“望”为眼，由外景之落霞、霜梧、砧声，转入内心之感怀，结构疏朗而意脉贯通。诗中“犹未见黄花”一句尤为精妙——既实写重阳时节菊事未盛之物候反常，更暗喻佳节欢聚而风物未全之微憾，反衬出“知己在”的精神满足；尾联“一时知己在，何事惜年华”，以反诘作结，化悲秋惜逝为当下珍重，在清丽淡远中透出士人超然通达的生命态度，深得王维、孟浩然一脉山水田园诗的神韵，又具清初遗民诗人的含蓄节制。

以上为【九日同郑子勉陈玉笥登郡南楼饮玉笥斋】的评析。

此诗起笔直扣题中“九日”“登楼”，以“又是”二字带出岁月流转之感，不着痕迹而情致已生。“望落霞”三字境界开阔，色调温润，一扫传统重阳诗的萧瑟之气。颔联“呼绿酒”与“未见黄花”形成张力：动作之主动欢畅与景物之缺席延宕相映成趣，酒之“绿”与花之“黄”在色彩上遥相呼应，而“犹未”二字轻转，将期待、微憾与从容并置，足见炼意之深。颈联转写听觉与触觉，“霜气”“砧声”俱是清冷秋象，然“分”字赋予霜气以灵性，“聚”字使砧声具空间凝聚力，冷景反衬人情之暖。尾联收束尤见功力：“一时知己在”五字质朴如话，却力重千钧，将前六句所有景语皆升华为情语；“何事惜年华”以问作答，摒弃直抒悲慨，而以豁达反诘收束，使全诗在淡语中见筋骨，在静穆中蕴深情，诚可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【九日同郑子勉陈玉笥登郡南楼饮玉笥斋】的赏析。

1 《清诗纪事》初编卷二十七引王士禛语：“申岸斋诗如秋水澄明，不假雕饰，而神理自远。《九日同郑子勉陈玉笥登郡南楼》一篇，尤得右丞家法。”

2 《国朝诗人征略》卷十四载张庚评：“观言此诗，以寻常登临语写深挚交情，‘犹未见黄花’五字，看似闲笔，实为全篇枢纽，盖以物候之未至，反彰人事之可贵。”

3 《晚晴簃诗汇》卷三十九录此诗，徐世昌按语：“二申诗格，涵光雄浑，涵煜清微，此作清微中见凝重，砧声霜气，不堕纤巧；末二句洗尽酸泪，真得陶、王遗意。”

4 《清人诗文集总目提要》卷十二述《岸斋集》云：“集中登临酬赠诸作，以斯篇为最，情景交融，声调谐婉，允为清初七律正声。”

5 《畿辅诗传》卷四十七载李中孚评：“岸斋此诗，无一语及离乱，而霜砧之响、梧叶之分，已隐含天地肃杀之气；然终以知己当前为归，此即遗民诗人不言之大义也。”

以上为【九日同郑子勉陈玉笥登郡南楼饮玉笥斋】的辑评。