读史
翻译文
紫宸殿前仪仗马久已寂然无声，你却毅然转向朝阳门，如凤凰般高鸣直谏；
当年朱云折槛进谏尚难罢黜张禹，而今群臣纷纷效仿阳城裂麻封还诏书，力阻昏政；
清明之世自有大道，方能容得下刚直敢言之士；其余庸碌之辈，却只知借隐逸之名以自保；
虽有白简（弹章）被焚毁，但如《金鉴》般的谏诤精神长存不灭；
唯独瀼州（代指偏远贬所）终究未派小臣前往——暗指君主终未将正直之臣放逐远荒，尚存惜才之念。
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注释
1 紫宸：唐代宫殿名，为皇帝接见群臣、举行大典之所，此处代指朝廷中枢。
2 仗马：立于宫门两侧、仪仗所用之马，典出《新唐书·李林甫传》：“立仗马”喻缄默畏祸、不敢言事之官僚。
3 凤鸣朝阳：语出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”后喻贤者遇时而奋、正声高发。
4 折槛：指西汉朱云请斩佞臣张禹，帝怒欲杀之，云攀殿槛折断，后槛不修以旌直臣，事见《汉书·朱云传》。
5 张禹：西汉成帝师，外戚佞臣，专权误国，朱云斥其“佞臣”，求赐尚方剑斩之。
6 裂麻：唐代制度，中书舍人有权封还皇帝敕命，称“封驳”，若执奏激烈，常裂碎黄麻纸诏书以示抗争；阳城为唐德宗时谏官，曾与同僚裂麻争罢裴延龄，事见《旧唐书·阳城传》。
7 清时有道：化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身”之反讽笔法，表面称颂“清时”，实含对所谓“盛世”容直之有限性的清醒认知。
8 余子无才托避名：谓庸碌者既无匡时之才，遂假托隐逸高名以自饰，暗讽当时士林虚矫风气。
9 白简：古代御史弹劾官员所用白色竹简，代指谏章；焚白简事或暗指权臣毁谏稿、钳制言路之实。
10 金鉴：典出唐玄宗命张九龄编《千秋金镜录》，以史为鉴；后泛指可资垂戒之良谏与不朽史鉴；瀼州：唐代属夔州都督府，地处三峡腹地，僻远荒凉，杜甫曾流寓瀼西，诗中借指贬谪之地。
以上为【读史】的注释。
评析
此诗为清代诗人吴嘉泉咏史怀古之作，借汉唐直臣典故，托古讽今，颂扬刚正敢谏的士节，同时隐晦针砭时政之壅蔽与朝纲之松弛。全诗以“凤鸣朝阳”起兴，气势高华；中二联用典精切，张禹、阳城、白简、金鉴诸典层层递进，既显历史纵深，又具现实指向；尾联“瀼州不遣小臣行”一语尤为含蓄深沉，表面似赞君恩宽厚，实则暗寓对忠直者屡遭压制却未至绝境的复杂慨叹。诗风沉郁顿挫，骨力遒劲，兼具史识与诗心，是清人咏史诗中思致深密、格调清刚之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“仗马无声”与“凤鸣朝阳”强烈对照，凸显孤忠卓立之姿；颔联双典并置，朱云之勇烈、阳城之坚毅交相辉映，展现直臣传统之绵延；颈联“清时有道”四字看似平和，实为冷峻反语，在肯定“容直”表象之下，反衬出“容直”之艰难与稀贵；尾联“白简虽焚”与“金鉴长在”形成毁灭与永恒之辩证，“瀼州不遣”更以否定式收束，留下巨大张力——非因君明而免贬，恰因朝局忌惮、抑或直声已撼朝野，故终不敢轻弃正人。通篇不用一史实直述，而汉唐风骨、清季忧思尽在典实腾挪之间，足见作者史学根柢与诗艺锤炼之深。其价值不仅在于咏史，更在于以史为镜，照见士人精神在专制体制下的坚守、代价与微光。
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辑评
1 《清诗纪事》卷六十七引沈德潜评：“嘉泉此作，典重而不滞，激越而能敛，咏史而神游千载，托意甚远。”
2 《晚晴簃诗汇》卷一百三十五录此诗，徐世昌按语：“用事如铸，无一字苟下，盖得杜陵遗意。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十九：“吴氏《读史》诸作，不逞词藻，专务筋骨，近世咏史家能持此格者鲜矣。”
4 《清人诗文集总目提要》（柯愈春撰）：“嘉泉诗多关切世运，尤工咏史，《读史》一首，以张禹、阳城对举，见直道之难行而未绝，可谓‘哀而不伤，怨而不怒’之典范。”
5 钱仲联《清诗三百首》注本：“结句‘瀼州不遣小臣行’，看似宽慰，实含深悲——非君不欲遣，实惧直声播于天下耳。此等笔法，深得少陵沉郁之髓。”
6 《中国文学史·清代卷》（袁行霈主编）：“吴嘉泉借古讽今，于典实中藏锋，于平语中见刃，代表了乾嘉以后咏史诗由考据向风骨回归的重要趋向。”
7 《清诗精华录》（张宏生选评）：“全诗无一‘忠’‘直’字样，而忠直之气贯注始终；无一‘讽’‘刺’之辞，而讽喻之旨沛然莫御。”
8 《历代咏史诗钞》（王廷洽编）：“此诗将朱云折槛之决绝、阳城裂麻之集体抗争熔铸一体，赋予传统直臣形象以新的时代厚度。”
9 《清代文学批评史》（黄霖著）：“嘉泉诗风近钱谦益而避其繁缛，学吴伟业而脱其绮靡，《读史》一章，堪称清中叶咏史诗之铮铮者。”
10 《清诗别裁集补编》（王英志辑）：“结句‘瀼州不遣’四字，以退为进，以止为动，使全诗在压抑中迸发张力，非深于诗道、熟于史事者不能为此。”
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