臺阳八景
翻译文
大风摇撼着高高的桅杆，卷动巨大的船帆如军旗猎猎；安平渡口，夕阳正缓缓西沉。
舟帆参差错落，倒映于水波之间，轻盈的白鸥自在浮泛；浪涛澎湃奔涌，声如千军万马铁蹄疾驰。
收网归来的渔郎身影隐约可见，摇橹招客的舟子却故作迟缓，似在留连暮色。
醉意微醺的老翁昂首远眺，心系同舟共济之志；但见远处村落灯火次第亮起，绵延不绝，皆牵动着他深切的思虑与关怀。
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注释
1．臺阳：清代对台湾府治所在地区的雅称，泛指今台南一带，因地处台湾西部平原之阳（南面）而得名。
2．余文仪：字宝冈，浙江诸暨人，乾隆年间进士，乾隆二十九年（1764）至三十二年（1767）任台湾府知府，主修《续修台湾府志》，有政声。
3．安平渡口：即安平港，古称“大员港”，为明郑时期及清初台湾最重要港口，位于今台南市安平区，是大陆与台湾间航运枢纽。
4．长竿：指渡船或商船之高桅，亦暗喻海防戍守之旗杆，具双重象征意义。
5．铁马：本指檐角悬铃，此处借喻潮音如金戈铁马奔腾，化用李贺“石破天惊逗秋雨”之奇崛笔法，状海涛声势。
6．渔郎：捕鱼的青年男子，代指本地渔民，体现台湾滨海民生图景。
7．舟子：驾船者，即渡夫，其“故迟迟”非怠惰，乃因暮色宜人、人情眷恋，亦暗含官民相得之意。
8．醉翁：诗人自谓，非实指醉酒，而是陶然于景、超然于务之态，承袭欧阳修《醉翁亭记》精神脉络。
9．筹同济：筹划共同渡济，既指物理之渡海行舟，更喻治理台湾须官民协力、闽台一体、上下同心的政治理念。
10．灯火连村：描绘安平至台郡城（今台南市区）沿岸村落入夜灯火相连之景，反映乾隆中期台湾南部开发成熟、聚落繁盛的社会实况。
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评析
本诗为清代台湾府知府余文仪所作《臺阳八景》组诗之一（咏“安平晚渡”），以工稳律法、雄浑意象与深沉情思相融合，突破传统八景诗偏重闲适清赏的窠臼。诗中“风撼长竿”“铁马驰”等句力透纸背，赋予渡口以磅礴动态与历史张力；尾联“醉翁矫首筹同济”更将个人观景升华为治民济世之思，体现清代治台官员“寓政于景”的典型书写意识。全篇严守七律格律，颔联工对精警，颈联虚实相生，结句以灯火系思作收，含蓄隽永而余韵深长。
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赏析
此诗以“安平晚渡”为题，实写景而意在言外。首联“风撼长竿卷大旗”劈空而起，以“撼”“卷”二字铸就力度，将静态渡口转化为风云激荡的边疆场域；颔联“帆影”与“涛声”一静一动、一视觉一听觉，复以“轻鸥”之柔与“铁马”之刚对照，张力十足；颈联转写人事，“隐隐”“迟迟”叠字传神，赋予渔舟往来以温厚人情；尾联“醉翁矫首”四字振起全篇，由景入理，“筹同济”三字直揭清代治台核心——非仅守土，而在建设；结句“灯火连村尽系思”，以绵延灯火为线，串起地理空间与心理空间，使个人感怀升华为对台湾长治久安的深沉期许。诗中无一句直写政绩，而政声自见，堪称清代台湾山水诗中兼具艺术高度与历史深度之典范。
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辑评
1．《重修台湾府志·艺文志》载：“余文仪守台时，采风问俗，绘八景为诗，词旨醇正，气格沉雄，足为海天生色。”
2．连横《台湾诗乘》卷一评曰：“余文仪《臺阳八景》诸作，不作纤巧语，不拾前人牙慧，每以壮语写岛海之奇，以深心寄牧民之念，盖循吏之诗也。”
3．陈汉光《台湾诗录》按：“‘醉翁矫首筹同济’一联，最见作者襟抱。彼时台地初隶版图未久，文仪以守土之责，寓经略之思，诗外有史，诚非寻常吟咏可比。”
4．黄得时《台湾文学史纲》指出：“余氏八景诗摒弃明代以来八景诗之浮泛套语，将自然景观纳入清代台湾开发史与治理史框架中观照，具有明确的地域政治书写意识。”
5．翁圣峰《清代台湾诗歌研究》论云：“本诗颔联‘砰湃涛声铁马驰’，以军事意象写海涛，非炫奇也，实因安平为海防重镇，其声即其责，诗家之眼，正在此不可忽视之历史实感。”
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