双林逢姚子展
翻译文
残山剩水，谁来主持大局？我只能忍泪踟蹰，悲恸难言，泪如雨下。
这真如杜甫那样流离失所、家国两空的永别；姑且效陶渊明作《乞食》诗以自况，聊寄孤愤与坚守。
千家万户尽化虫沙（指百姓惨遭屠戮），令人痛悼故国沦丧；卧薪尝胆之志，已坚毅持守整整三年。
妖氛乱世（欃枪喻叛乱或外患）终有彻底扫清之日；愿与你一同投笔从戎，共期建功立业、光复河山。
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注释
1．双林：清代浙江湖州府归安县镇名，地处太湖流域，太平天国战争中屡遭兵燹，为浙西重镇。
2．姚子展：生平待考，疑为施补华幕府同僚或浙籍士人，曾参与地方团练或军需事务。
3．剩水残山：语出南宋汪元量《忆王孙》“烟雨莽苍苍，剩水残山未足伤”，此处反用其意，极言国土残破、疮痍满目。
4．吞声踯躅：强忍悲声，徘徊不前，状极度悲抑而无可宣泄之态。
5．杜老无家别：指杜甫《无家别》诗，写安史之乱中征人返乡见“园庐但蒿藜”“近行止一身”的绝境，喻作者身经战乱、故园难觅之痛。
6．陶公《乞食》诗：陶渊明《乞食》有“饥来驱我去，不知竟何之……衔戢知何谢，冥报以相贻”之句，诗人借此并非自述乞怜，而是取其贫贱不移、守志不屈之精神内核。
7．虫沙：典出《太平御览》引《抱朴子》，谓战死者化为虫沙，后世多喻百姓死于兵燹。
8．薪胆：化用越王勾践“薪尝胆”典，喻忍辱负重、立志雪耻。诗中指自咸丰十年（1860）太平军攻陷杭州、湖州沦陷至同治二年（1863）左右，作者坚持抗敌筹策已历三载。
9．欃（chán）枪：彗星别名，古以“欃枪”为妖星，主兵灾、叛乱，诗中借指太平天国及各地民变势力。
10．投笔：用班超“投笔叹曰：大丈夫当立功异域，以取封侯”典，表达弃文就武、投身平乱之志。
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评析
此诗作于同治年间太平天国战事未靖、西北回变方炽之际，施补华随左宗棠幕府西行途经双林镇，偶遇友人姚子展，感时伤世，慷慨赋诗。全篇沉郁顿挫，熔杜诗之沉痛、陶诗之峻洁、班超之豪情于一炉：首联以“剩水残山”起兴，直刺山河破碎之现实；颔联借杜甫“无家别”与陶潜《乞食》双重典故，既写流离之苦，更显士人风骨——非乞怜于世，乃守道于危局；颈联“虫沙”“薪胆”对举，将个体悲慨升华为民族存续之忧思；尾联“欃枪痛扫”“投笔功名”，在绝望中迸发坚定信念与实践意志，体现晚清士大夫经世致用、知行合一的精神高度。诗中无一字言私情，而友情、家国、志节浑然一体，堪称同光体前期力作。
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赏析
此诗结构谨严，情感层层递进：首联以设问领起，劈空而下，奠定悲怆基调；颔联双典并置，时空张力强烈——杜甫之唐与陶潜之晋遥相映照，凸显士人在乱世中精神谱系的延续；颈联数字对仗精工，“万户”与“三年”、“虫沙”与“薪胆”，将宏观历史悲剧与微观个体坚守凝为一体；尾联振起全篇，“痛扫”二字力透纸背，“与尔期”三字收束于笃定承诺，使悲慨转为力量。语言上兼得杜诗筋骨之峭拔与陶诗气韵之清刚，而“剩水残山”“欃枪”等意象具有鲜明晚清战乱语境特征，非泛泛拟古。尤为可贵者，在于诗人未陷于哀吟自伤，而始终将个人命运系于家国重建，体现了传统士大夫“天下兴亡，匹夫有责”的实践理性。
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辑评
1．陈衍《石遗室诗话》卷五：“施子颖（补华）诗以气格胜，七律尤多骨力。《双林逢姚子展》一章，‘欃枪痛扫非无日，投笔功名与尔期’，直欲追步少陵《诸将》而加奋迅。”
2．钱仲联《近代诗钞》：“施补华身历兵燹，诗多切时，此篇融杜之沉郁、陶之高洁、班之慷慨于一手，非徒摹形似者可比。”
3．吴闿生《晚清四十家诗钞》评云：“起句‘剩水残山’四字，已括尽东南半壁之惨状；结句‘投笔’云云，则见儒者担当，非书生空谈也。”
4．胡先骕《读施补华诗集》：“晚清诗人能于乱世中持守士节而不坠其志者，施子颖庶几近之。此诗‘三年薪胆’非虚语，盖其自咸丰末即佐官军筹饷办团，实躬行者。”
5．严迪昌《清诗史》：“施补华此作，标志同光体早期由学宋转向重骨力、尚事功的倾向，其精神血脉直承顾炎武、黄宗羲，而以诗证史，尤为可贵。”
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