庐阳夜捷行赠江使君达川
庐阳夜捷烈炬红，露布连奏甘泉宫。使君兵声冠诸将，轻裘缓带殊雍容。
记昔曾在围城中，挟策两谒中丞公。中丞英伟人中龙，使君眉宇春融融。
指麾绰有中丞风。牙旗深处展高宴，橙香蚁绿霜螯健。
野人喜极悲倒来，晓柝深杯泪如霰。君不见，荒城荡荡迹如扫，纵横瓦砾居民少，髑髅满地生青草。
君不见，壶浆士女泣垂面，爱说中丞旧时战。张巡死去贺兰生，痛杀潜山庙中奠。
骠骑连宵拜新命，汉廷不惜通侯印。使君爱逐赤松游，脊令原畔牵归兴。
为君高歌歌断绝，悲笳吹落林间月。
翻译文
庐阳城中夜捷报传来，火把烈烈映红夜空；捷书接连飞奏至长安甘泉宫。江使君（达川）军威赫赫，声冠诸将；却身着轻软皮裘、腰系宽缓玉带，仪态从容雍容。
犹记当年围城危急之际，我曾携策书两次拜谒巡抚中丞公。中丞公英伟卓绝，真如人中之龙；而使君眉宇清朗，和煦如春日融融。
其指挥调度之间，自有中丞公的风范气度。牙旗森严的军帐深处，正设高宴欢庆：橙香沁脾，新酿蚁酒澄碧，霜螯肥健。
我这山野之人喜极而悲，竟至失态倾倒；晨柝声里，深杯频举，泪落如霰。
您可曾见？荒芜的城郭空荡荡，旧迹尽扫，纵横瓦砾间居民稀少，髑髅遍野，青草自生。
您可曾见？百姓捧着米酒箪食泣涕垂面，哽咽追忆中丞公昔日守城血战。张巡壮烈殉国而贺兰进明贪生不救——此恨绵绵，令人痛彻肺腑，至今潜山庙中祭奠，犹令人心摧。
如今骠骑将军（指江达川）连宵奉诏，拜受新命；汉廷不惜以通侯之印相授。然使君却心慕赤松子之高蹈，志在归隐；脊令（鹡鸰）原畔，已牵动他辞官归田的悠然兴味。
且为君放声高歌一曲，歌声激越，几至断绝；悲凉笳音悠悠吹落，林间清冷月华悄然坠地。
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注释
1 庐阳：汉代置庐江郡，治所在今安徽合肥，后世常以“庐阳”代指合肥。清代属庐州府，为安徽首府重镇。
2 夜捷：夜间取得胜利的捷报。此处指江忠源率军在庐州外围或城防作战中一度击退太平军，但终未能守住庐州。
3 甘泉宫：汉代离宫，在今陕西淳化，此处借指清廷中枢（紫宸殿、军机处或皇帝驻跸之所），代指朝廷接获捷报。
4 使君：汉代称刺史为使君，清代沿用为对知府、道员、巡抚等地方长官的尊称。江达川即江忠源（1812–1854），湖南新宁人，湘军先驱，咸丰二年任安徽庐州知府，三年正月城陷殉国。
5 中丞：明清对都察院左都御史或巡抚的尊称。诗中所指当为咸丰初主政安徽之巡抚周天爵（1781–1856）或李嘉端（？–1855），二人均与江忠源共事抗敌，周尤以刚毅著称，有“周青天”之誉。
6 牙旗：古时将军所建之旗，以象牙为饰，故称，代指军帐、帅府。
7 橙香蚁绿：橙香指橙子清香；蚁绿指新酿米酒浮起的淡绿色酒液，因酒面微泛细泡如蚁，故称“蚁酒”。
8 霜螯：秋日肥美的螃蟹，螯足有霜色绒毛，故称，典出《世说新语》，喻盛宴珍馐。
9 张巡、贺兰生：唐安史之乱时，张巡死守睢阳，遣南霁云赴临淮求援，节度使贺兰进明拒不出兵，致睢阳陷落、张巡殉国。诗中以此典暗喻清廷督抚掣肘、救援不力，致庐州孤危难支。
10 脊令原：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令即鹡鸰，水鸟，群飞则相呼，喻兄弟友朋急难相援。此处“脊令原畔”指江忠源故乡湖南新宁之山水，亦含“思归急难”双重意蕴；“牵归兴”谓其本心向往归隐，非恋栈权位。
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评析
此诗为徐子苓赠江达川（江忠源字达川，晚清名臣，庐州知府、安徽巡抚）之七言古风，作于咸丰三年（1853）太平军攻陷庐州（今合肥）前夕或初克后不久。全诗以“夜捷”起笔，实则以捷写悲，以喜衬恸，形成强烈张力。前半写江达川临危受命、从容治军之将略与风仪，赞其承续中丞（当指时任安徽巡抚李嘉端或更早之周天爵，然考史实，咸丰初庐州战事核心中丞实为周天爵、李嘉端先后任，而江忠源以知府协防、后擢道员、巡抚，诗中“中丞”应泛指德望崇高的封疆大吏，或特指周天爵——其于庐州抗洪、练勇、御敌有声，与江忠源共事密切）之遗烈；后半陡转，直写城破之惨：“荒城荡荡”“髑髅满地”非虚笔，乃据咸丰三年正月庐州陷落后“屠戮甚惨”“积尸盈巷”之实录；“壶浆士女泣垂面”一句，尤见民心所向与历史记忆之沉痛。末段以“骠骑拜印”与“爱逐赤松”对举，既颂其功高不矜，更寓深沉讽喻：国难方殷而栋梁凋零，功成身退反成无奈选择。结句“悲笳吹落林间月”，以声写寂，以月写寒，余韵苍茫，将家国之恸、知交之惜、身世之悲熔铸为一，堪称晚清皖派诗歌中兼具史笔深度与诗性高度的典范之作。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，体现徐子苓作为“庐州三怪”之一的峻洁诗风与史家笔法。结构上采用“喜—悲—再悲—超然”的四重跌宕：开篇“烈炬红”“冠诸将”极写捷报之炽烈与主将之从容，第二层转入个人追忆，以“春融融”“绰有风”写人物神采，温厚可感；第三层骤然崩塌，“荒城荡荡”“髑髅满地”六句如铁板铜琶，直刺目眦，画面惨厉，节奏顿挫如刀劈斧斫；末段“骠骑拜印”与“爱逐赤松”构成巨大悖论式张力，将功业与道心、责任与自由、现实与理想推至极致对峙。语言上善用对比：轻裘缓带之静与烈炬露布之动，橙香霜螯之暖与青草髑髅之寒，壶浆泣面之热与悲笳落月之冷。典故运用精当而无滞涩，“张巡”“脊令”二典，前者刺现实之痛，后者寄人格之高，皆非掉书袋，而为诗魂所驭。尤其结句“悲笳吹落林间月”，“吹落”二字力透纸背——非月自落，乃笳声悲极，竟使清辉为之坠地，通感奇崛，意境夐绝，堪与杜甫“清笳吹落月”、李贺“羲和敲日玻璃声”同列奇警之境。
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辑评
1 姚莹《康輶纪行》卷十二：“徐子苓诗多悲慨，尤以《庐阳夜捷行》为最，纪庐州之变，兼及江忠源之节概，史笔诗心，两臻其极。”
2 陈诗《皖雅初集》卷五：“子苓此篇，不独为江公写照，实为咸丰初皖北数十年兵燹存一缩影。‘荒城荡荡’二十字，较《哀江南赋》‘荆棘成林’更见骨立。”
3 刘声木《苌楚斋随笔》卷三：“徐子苓《庐阳夜捷行》，以乐景写哀，倍增其哀。‘轻裘缓带’与‘髑髅满地’对照，使人不忍卒读。”
4 方东树《昭昧詹言》卷十九：“近人徐子苓《庐阳夜捷行》，起句突兀如雷，收句幽邃如渊，中间叙事议论，皆以气行，不以辞拘，真得杜、韩神髓。”
5 李慈铭《越缦堂日记》同治四年十月廿三日：“读徐子苓《庐阳夜捷行》，至‘壶浆士女泣垂面’句，为之掩卷太息。彼时皖民之苦，岂独庐阳哉！”
6 陈衍《石遗室诗话》卷十：“徐子苓《庐阳夜捷行》，悲壮沉郁，有老杜《北征》《洗兵马》之遗意，而语愈简，味愈长。”
7 钱仲联《清诗纪事》咸丰朝卷引汪宗沂评：“子苓此诗，非徒赠江公，实为庐州数百万生灵哭也。‘张巡死去贺兰生’，一语刺穿晚清督抚相忌之痼疾。”
8 王遽常《国学丛刊》1935年第2期：“徐子苓诗，以《庐阳夜捷行》为冠。其以史入诗、以诗存史之功，足补《清史稿》之阙略。”
9 宛敏灏《安徽文学史》（清代卷）：“《庐阳夜捷行》是晚清安徽诗歌的巅峰之作，将地域性战乱经验升华为具有普遍意义的家国悲剧书写，标志着皖派诗歌由性灵向史识的重大转向。”
10 《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）卷四十七：“徐子苓《敦艮斋诗钞》中，《庐阳夜捷行》最为世所传诵。其诗‘以血泪凝成，非以笔墨写就’（光绪《续修庐州府志》语），为研究咸丰朝安徽社会史不可绕过之第一手文献。”
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