拜新月

1. 拜新月：古代民间习俗，尤以年轻女子在七夕或中秋拜月为多，寄托心愿，如婚姻、美貌、团圆等。

2. 月生：指农历月初月亮初现，即新月。

3. 花始开：比喻青春初绽，人生美好阶段的开始。

4. 月圆：指满月，象征圆满、团聚。

5. 花渐落：比喻年华老去，美好不再。

6. 人少年：指人生中最美好的青春时期。

7. 人可怜：指年老色衰或境遇凄凉，令人哀怜。

8. 望圆不望缺：表达人们对圆满的向往，不愿接受残缺。

9. 未圆望不休：在愿望未达成时持续期盼。

10. 既圆应更愁：一旦圆满实现，反而可能面临新的忧虑，如盛极而衰、物极必反。

以上为【拜新月】的注释。

此诗以“拜新月”为题，借女子拜月之习俗，抒发人生盛衰无常、青春易逝的感伤。全诗以月之盈亏与花之开落作比，映射人生的少年与衰老、希望与失落。结构上层层递进，由自然景象转入人事感慨，再聚焦于女性心理活动，最终揭示“望圆反愁”的深刻哲理：圆满未必是幸福的终点，反而可能是衰败的开始。语言简练而意蕴深远，体现出明代诗人刘基在抒情诗中融合哲思的艺术特色。

以上为【拜新月】的评析。

本诗以“月”与“花”为核心意象，构建出时间流转与生命变迁的双重隐喻。首联“月生花始开，月圆花渐落”以自然节律起兴，暗喻人生从青春到衰老的过程。颔联“花开人少年，花落人可怜”将自然现象与人生境遇直接对应，情感陡转，凸显无常之悲。颈联转入具体人物——“女儿拜新月”，使诗意由泛论转入个体体验，增强了抒情的真实感。尾联“未圆望不休，既圆应更愁”为全诗点睛之笔，突破一般祈愿圆满的俗套，提出“圆满之后更应忧愁”的逆向思维，深得《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”之哲理精髓。全诗语言朴素，节奏流畅，寓哲理于形象之中，展现了刘基作为政治家兼文学家的深沉思考。

以上为【拜新月】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨苍劲，思理深切，不徒以功业显。”此诗虽为短章，亦见其思理之深。

2. 《列朝诗集小传》称刘基“诗学杜甫，兼得建安风骨”，此诗托物寓意，含蓄沉郁，确有杜诗遗韵。

3. 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“借月写怀，语浅意深，得风人之致。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》评此诗：“通过月之盈亏与花之开落，揭示人生盛衰无常的普遍规律，结尾翻出新意，耐人寻味。”

5. 《刘基集校注》前言指出：“刘基晚年诗多寓沧桑之感，此诗以女子拜月为题，实抒人生迟暮之叹，非仅闺情之作。”

以上为【拜新月】的辑评。