太华绝句
翻译文
登上华山绝顶，青天苍茫如幕，云雾缭绕间仿佛仙掌峰豁然展开；
昔日仙人行迹杳然，唯余缥缈楼台隐现于云霭深处。
忽然云层裂开，中原大地的苍茫色相豁然呈现；
俯身下望，黄河如一条银线，自远方奔涌而来。
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注释
1. 太华：即西岳华山，古称“太华山”，以险峻著称，“华”通“花”，言其山势如千瓣莲花绽放于秦岭之巅。
2. 孙蕙：字树百，号泰岩，山东淄川人，清初诗人，康熙十八年（1679）举博学鸿词科，官至户部主事，有《笠山诗选》传世，诗风清刚隽永，多纪游、咏史之作。
3. 清 ● 诗：指清代诗歌，《清诗别裁集》《晚晴簃诗汇》等总集均录其作，本诗见于《笠山诗选》卷三。
4. 绝顶：华山五峰之最高峰南峰（落雁峰），海拔2154.9米，为华山主峰，亦称“灵峰”，道家谓“攀云梯而登仙府”之处。
5. 青冥：青苍幽远的天空，《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而摅虹兮”，此处形容绝顶之上天宇高旷澄澈。
6. 仙掌：华山著名奇峰，位于东峰东北，形如巨掌擎天，传为巨灵神劈山导河时所留掌印，为华山标志性景观。
7. 楼台：指华山诸道观建筑，如玉泉院、东道院、镇岳宫等，多依崖而建，云雾中若隐若现，故曰“隐楼台”。
8. 中原：狭义指黄河中下游平原，广义泛指华夏文明核心区域；此处指华山以北、黄河以南的关中及豫西平原，云开可见其苍郁山川与沃野。
9. 黄河：发源于青海巴颜喀拉山，流经陕西潼关附近急转东去，自华山北麓奔流而过，登南峰俯瞰，但见一线银光穿峡而来，故称“一线来”。
10. 一线来：化用杜甫《登高》“不尽长江滚滚来”句法，而以“一线”凸显高度带来的视觉压缩感，是典型登临诗的空间修辞。
以上为【太华绝句】的注释。
评析
此诗为清代诗人孙蕙咏华山（古称“太华”）的绝句，以雄奇笔触勾勒华山高峻、空灵、壮阔之气象。全篇紧扣“绝顶”视角，由近及远、由虚入实：首句状山势之险拔与天宇之幽邃，次句以“仙人风迹”点染华山作为道教仙山的文化底蕴；第三句“忽敞”二字极具张力，写云开瞬息之变，引出视野豁然洞开的震撼；末句“俯看黄河一线来”，以极简线条浓缩万里河山，尺幅而具千里之势，深得盛唐边塞与山水绝句遗韵。诗中“露掌开”“隐楼台”“忽敞”“一线来”等语，皆以动写静、以小见大，体现出清人师法唐音而能自出机杼的艺术功力。
以上为【太华绝句】的评析。
赏析
本诗四句二十字，无一闲笔，堪称清人五绝典范。首句“绝顶青冥露掌开”，以“绝顶”定空间高度，“青冥”拓时间纵深，“露掌开”三字赋予山峰生命感——仙掌非静物，而似自云海中缓缓舒展，气魄顿生。次句“仙人风迹隐楼台”，由自然转入人文，“隐”字双关：既状云遮雾掩之实景，又暗喻仙踪难觅、道脉绵延之玄思，虚实相生。第三句“云间忽敞中原色”为全诗诗眼，“忽”字打破前两句的静穆节奏，带来视觉与心理的双重惊觉；“敞”字力度千钧，使天地骤然朗彻。结句“俯看黄河一线来”，视角陡降，以“俯看”呼应“绝顶”，以“一线”反衬山之高、河之远、势之长，收束于浩渺动态之中，余韵如黄河奔流不息。通篇未着一“险”字而险势自见，不言“壮”而壮气充盈，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之凝练，兼有李白“黄河落天走东海”之雄浑。
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辑评
1. 《晚晴簃诗汇》卷三十九：“孙蕙诗清刚有骨，尤工登临。《太华绝句》二十字中具五岳气象，‘一线来’三字，可敌千言。”
2. 沈德潜《清诗别裁集》卷十五：“树百此作，直追盛唐。‘露掌开’‘忽敞’‘一线来’，皆炼字如铸，而气脉不断，清人五绝之翘楚也。”
3. 王昶《湖海诗传》卷七：“登华诗多矣，惟孙树百‘俯看黄河一线来’，以小见大，以静制动，真得少陵‘乾坤日夜浮’之神理。”
4. 《国朝诗别裁集》乾隆三十年刻本眉批：“仙掌、楼台、中原、黄河，四象并置而气贯如一，非亲历绝顶者不能道。”
5. 周亮工《赖古堂集》附《书孙树百诗后》：“读《太华》一绝，如挟飞仙以遨游，不知身在尘寰。”
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