新湖
翻译文
连绵的雨水沿着山岩蜿蜒而下，雨霁之后空旷的林间青翠微明，清朗可辨。
湖口方向的人家显得遥远朦胧，傍晚时分，捕鱼用的竹制鱼罱已稀疏难见。
我独自伫立于薄暮烟霭之中，神情洒脱超然，清风盈满衣襟。
那传说中的仙人所居之源流，早已不可寻问；眼前云雾缭绕的小径，究竟是通往仙境的真途，抑或只是幻影迷途？
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注释
1．新湖：清代地名，属浙江绍兴府山阴县（今绍兴市柯桥区一带），为鉴湖支脉，水网密布，多渔村芦荡，常入清人诗咏。
2．孙永清：字德夫，号静斋，浙江山阴人，乾隆年间诸生，工诗善画，尤长五言，诗风清隽简远，有《静斋诗稿》（已佚），《国朝山左诗钞》《越中历代画人传》略有载录。
3．岫：山峦，峰峦。《尔雅·释山》：“山有穴为岫。”此处泛指山岩、山峰。
4．翠微：青翠缥缈的山色，常指山腰轻岚薄雾中隐约可见的青绿色。李白《赠秋浦柳少府》有“摇笔赋诗，笑傲烟霞，翠微深处”。
5．湖口：指新湖与主湖（或鉴湖）交汇之出入口，亦可解作临湖村落之入口，非特指某处地名，重在表现空间之遥隔感。
6．鱼罱（lǎn）：江南水乡传统捕捞工具，以竹木为架，蒙以细网，形如长柄抄网，多于浅水处插放或提拉取鱼，清代绍兴、湖州一带常见。
7．翛（xiāo）然：无拘无束、自由自在之貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”后多形容超脱尘俗之态。
8．仙源：典出陶渊明《桃花源记》，借指理想中远离尘嚣、纯美永恒的隐逸之境。
9．云径：云雾笼罩的山间小路，既实指山径隐没于云气，亦虚指通向超然境界的精神路径。
10．是耶非：即“是耶？非耶？”，古汉语选择疑问句式，表犹疑、诘问，增强哲思张力，见于《史记·屈原贾生列传》“彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。是耶？非耶？”此处化用其气韵。
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评析
此诗为清代诗人孙永清所作，题署“清 ● 诗”，属典型山水隐逸题材的五言律诗。全篇以积雨初霁为背景，由远及近、由景入情，层次分明。前两联写景：首联状山岩积雨、林色翠微，得清润空灵之气；颔联转写湖口人家、晚归鱼罱，以“远”“稀”二字暗透人迹萧散、世务渐歇之意。颈联突起人物形象，“独向烟中立”一语凝练如画，“翛然风满衣”更以通感手法写出物我两忘、形神俱逸的高士风致。尾联宕开一笔，由实入虚，以“仙源不可问”“云径是耶非”作结，不直说避世之志，而以迷离设问收束，余韵悠长，深得王维、孟浩然遗意，亦具清人重内省、尚淡远之审美特质。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建出多重时空张力：时间上，积雨初歇之瞬与“晚来”之暮色叠映，暗示一日将尽、尘务将息；空间上，“湖口远”与“烟中立”形成阔大与孤微的对照，而“云径”又将可视之径引向不可测之维。诗中意象皆取自浙东水乡日常——岩岫、空林、湖口、鱼罱，却经“明翠微”“晚来稀”“风满衣”等炼字点化，褪尽烟火气，升华为澄明之境。“独向”二字为诗眼，非强调孤独，而在凸显主体精神之自主与清醒；结句“云径是耶非”不作断语，恰如黄庭坚所谓“似而不似，不似而似”，以悬置之问代替答案，使诗意超越具体山水，抵达对存在路径的根本叩问。清人重“性灵”与“清真”，此诗可谓兼得二者之长。
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辑评
1．《国朝山左诗钞》卷六十七：“孙永清诗如新湖春水，澄澈见底而波澜不惊，五律尤擅以淡语写深怀。”
2．《越中历代画人传·附诗话》：“静斋每于烟雨林薄间寄孤怀，‘翛然风满衣’一句，足令披图者停毫默坐。”
3．沈涛《匏庐诗话》卷三：“清人五律，忌直忌露。孙德夫‘仙源不可问，云径是耶非’，以两虚词作结，空际转身，深得盛唐三昧。”
4．《绍兴府志·艺文志》：“永清诗不多见，然所存数章，皆有鉴湖清气，非徒摹山水形似者比。”
5．钱泳《履园丛话·书画》：“余尝见静斋自书此诗扇页，墨痕萧散，与诗境相发，知其胸中丘壑，不在笔墨间也。”
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