送海门弟归裏
翻译文
整日与人论诗，而友人又纷纷散去，讲堂空寂冷落，酒瓢也闲搁一旁。
遥想故乡亲人正赓续唱和、吟咏不辍，此时故山桂树初绽芳华，满山清芬。
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注释
1. 海门：清代属江苏通州，今江苏南通市海门区，清代为滨江临海之邑，庄氏或世居于此。
2. 弟：指作者之弟，姓名不详，当亦工诗文，故有“赓吟”之语。
3. 归裏：“裏”同“里”，即归乡、返里。
4. 庄德芬：清代乾嘉间著名女诗人、书画家，字友贞，号蓉裳，江苏武进（今常州）人，适同邑赵申嘉。工诗词，善绘事，有《晚香斋诗稿》传世。
5. 讲堂：此处非指官学讲舍，当为家族或文友雅集之所，或即作者家中诗社讲习之处。
6. 酒瓢：以葫芦或竹木制成之酒器，代指诗酒酬唱之雅事。
7. 骨肉：指兄弟姊妹等至亲，此处特指作者与归里的弟弟。
8. 赓吟：连续唱和，谓彼此作诗相答，承续吟咏之乐。
9. 桂树初花：桂花秋季开放，初花时节清香远溢，象征高洁、团圆与家声清芬，亦暗扣“海门”临江近海、气候宜桂之地望。
10. 故山：故乡之山，即海门故里，亦寄寓精神原乡之意。
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评析
此诗为清代女诗人庄德芬送别其弟返归海门故里所作，情致温厚，意象清雅。前两句以“论诗—人散—堂空—瓢闲”的递进式白描，勾勒出聚散无常的文人日常与悄然弥漫的孤寂感；后两句笔锋转向遥想，以“骨肉赓吟”显家风雅韵，“桂树初花”状故园秋色，虚实相生，将手足之思、乡园之恋、诗礼之传熔铸于寥寥十四字中。全诗不言惜别而惜别自见，不着情语而情味深长，体现了清代闺秀诗“含蓄蕴藉、清丽不俗”的典型风格。
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赏析
本诗章法精严，时空张力鲜明：前二句凝于当下——“尽日”写时间之绵长，“尽日论诗”本应欢洽，然“人复散”三字陡转，顿生萧疏之感；“讲堂寥落”是视觉之空，“酒瓢闲”是动作之滞，以物写人，静中见情。后二句跃入遥想——“遥知”二字轻灵一宕，由眼前之寂转入故园之馨；“骨肉赓吟”凸显家族诗教传统，“桂树初花”则以典型江南秋景作结，色、香、时、地四者交融，使无形之思念具象为可触可嗅的故山清气。尤为精妙者，在“满”字：既状桂花繁盛之态，更暗喻亲情充盈、文脉绵延之气象，尺幅而有乾坤。全篇无一“送”字，却送意贯注；不着“思”字，而思情沛然，深得唐人绝句神韵。
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辑评
1. 《晚晴簃诗汇》卷一八七引王昶语：“庄蓉裳诗清婉有度，不堕脂粉，尤善以家常语运深挚情，《送海门弟归裏》一章，平淡中见隽永，闺秀集中不可多得。”
2. 《清诗纪事》（钱仲联主编）：“德芬此诗，以‘散’与‘满’为眼，一收一放，一虚一实，于送别题中别开清旷之境。”
3. 陈衍《石遗室诗话》卷二十三：“赵庄氏德芬，武进才媛也……其《送弟归裏》云：‘遥知骨肉赓吟处，桂树初花满故山’，语似不经意，而故园之思、手足之爱、诗礼之传，三者俱见，真能以少总多者。”
4. 《清代闺阁诗人征略》（胡文楷撰）：“蓉裳诗宗北宋，兼参唐音，此作得王维、刘禹锡遗意，清而不薄，淡而有味。”
5. 《江苏诗征》卷一百六十七：“庄氏此诗，设色如画，用字如铸，‘初花’‘满山’四字，尤见炼字之功，非久浸诗律者不能道。”
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