送淡公

1 牵师袈裟别：牵住师父的袈裟表示挽留，象征不舍离别。

2 师断袈裟归：师父割断袈裟离去，喻示决意摆脱尘缘或友情牵绊。

3 问师何苦去：询问师父为何如此痛苦地选择离开。

4 感吃言语稀：感伤哽咽，说话断续而稀少。“吃”通“啛”，形容言语不畅。

5 意恐被诗饿：内心害怕因执着于写诗而陷入贫困饥饿。

6 欲住将底依：若想留下来，又依靠什么生存。“底”同“何”。

7 卢殷：唐代诗人，孟郊好友，生活贫困，早逝。

8 刘言史：唐代诗人，与孟郊同时，亦以清贫著称。

9 饿死君已噫：您已经为这些因贫饿而死的诗人叹息不已。

10 不忍见别君，哭君他是非：不忍见您离去，对着您哭泣，不知这离别是对是错。

以上为【送淡公】的注释。

此诗为孟郊送别友人淡公（可能为僧人或隐士）所作，情感真挚沉痛，表达了诗人对友人离去的不舍与对其命运的深切忧虑。全诗以“袈裟”为意象贯穿，既点明对方出家或超脱尘世的身份，又通过“牵”与“断”的动作对比，凸显离别的决绝与无奈。诗人由个人情感延伸至对文人命运的悲悯，借卢殷、刘言史等诗人贫饿而死的先例，揭示当时寒士生活的艰辛与精神追求的代价。语言质朴而感情深沉，体现了孟郊一贯的苦吟风格和对现实的深刻关注。

以上为【送淡公】的评析。

《送淡公》是一首充满悲情色彩的送别诗。孟郊以极简的笔触勾勒出一场沉重的离别场景。开篇“牵师袈裟别，师断袈裟归”两句极具画面感：一边是深情挽留，一边是毅然割舍，袈裟作为宗教与超脱的象征，其“牵”与“断”形成强烈对比，暗示精神追求与情感牵绊之间的冲突。

诗中转入对现实困境的思考，“意恐被诗饿”直指诗人命运之悲——才华无以谋生，理想反成负累。孟郊列举卢殷、刘言史等友人贫饿而亡的先例，不仅是对淡公的劝留，更是对整个文人群体悲剧命运的控诉。结尾“不忍见别君，哭君他是非”情感喷薄而出，既有对友人的依恋，也有对人生选择的迷茫与质疑。

全诗语言朴素，不事雕饰，却因真情实感而动人心魄。它超越了一般送别诗的离愁别绪，上升到对人生道路、价值选择与知识分子命运的深刻反思，体现了孟郊诗歌“苦吟”背后的沉重社会关怀。

以上为【送淡公】的赏析。

1 《全唐诗》卷三百七十四收录此诗，题为《送淡公》，列为孟郊作品。

2 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》虽未直接评此诗，但论及孟郊诗风时称“郊寒岛瘦”，可为此诗情感基调提供背景理解。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评孟郊其他诗作时指出其“语多凄苦，出于性情之正”，与此诗情感特征相符。

4 近人俞陛云《诗境浅说》未收录此诗，然其论孟郊诗“以刻琢胜，情致深婉”，可用于理解本诗艺术风格。

5 当代学者陈贻焮《论孟郊诗》指出，孟郊常在诗中表现“贫士的悲哀与挣扎”，此诗正体现这一主题。

6 《新唐书·艺文志》著录孟郊诗集十卷，可见其作品在唐代已有定评，此诗当属其中较具代表性的送别之作。

7 现存文献中，此诗未见于唐宋重要诗话直接点评，但其内容与孟郊其他送别、感怀诗风格一致，可信为真作。

8 学术界普遍认为孟郊与卢殷、刘言史等人交好，诗中提及二人身世，具有真实历史依据。

9 此诗语言口语化倾向明显，如“将底依”“他是非”等句，体现孟郊“白描见真”的写作特点。

10 从思想深度看，此诗不仅抒发离情，更触及唐代下层文人的生存困境，具有社会批判意义。

以上为【送淡公】的辑评。