长安旅情

1 青云路：比喻高官显贵的仕途，出自《史记·范雎蔡泽列传》“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”

2 有足皆可至：字面意思是只要有脚就能走到，暗指仕途人人可求，实则反讽机会并不均等。

3 玉京：道教称天帝所居之处，此处借指京城长安，带有神圣、庄严之意。

4 十二楼：传说中昆仑山上的仙人居所，有十二座楼台，见《史记·封禅书》。此处形容京城宫殿高耸，气象万千。

5 峨峨：高峻的样子。

6 青翠：指周围山色苍翠，衬托京城环境清幽壮丽。

7 下有千朱门：朱门指权贵之家的大门，千朱门极言权门之多。

8 何门荐孤士：哪一扇门愿意举荐我这个孤独贫寒的士人？荐，推荐、引荐。

9 孤士：孤独无依、未被赏识的读书人，诗人自指。

10 马亦四蹄：表面说马有四条腿，可行走天下，实则反讽自己虽有能力却无法施展。

以上为【长安旅情】的注释。

这首诗是唐代诗人孟郊所作，题为《长安旅情》，抒发了诗人客居长安、仕途困顿的悲愤与无奈。全诗以“青云路”起兴，反衬自身虽有志向却无门可入的现实困境。通过对比他人对仕途的乐观言说与自己“出门似无地”的窘迫，凸显出理想与现实的巨大落差。后四句转写京城的壮丽景象，以“玉京十二楼”“千朱门”的繁华反衬寒士的孤寂无助，质问之语中饱含辛酸与不平。全诗语言简练，意象鲜明，情感沉郁，体现了孟郊一贯的苦吟风格和对社会现实的深刻批判。

以上为【长安旅情】的评析。

《长安旅情》是一首典型的干谒诗与抒怀诗结合的作品，展现了孟郊作为寒士在长安求仕过程中的心理挣扎。首联以“尽说”二字开篇，带出世俗对仕途的普遍乐观看法，而“我马亦四蹄”一句看似平淡，实则蕴含强烈讽刺——既然人人可至，为何我却寸步难行？这种反问极具张力。颔联“出门似无地”将抽象的困顿具象化，表现出一种被排斥于社会体系之外的孤独感。颈联笔锋一转，描绘长安城的宏伟景象，“玉京十二楼”用仙境般的意象烘托都城的庄严，但紧接“下有千朱门”，则揭示这辉煌背后的森严等级。尾联以设问作结：“何门荐孤士”，既是自伤，也是对整个选才制度的质疑。全诗结构紧凑，由议论到写景再到抒情，层层推进，情感由隐忍至喷薄，充分体现出孟郊诗歌“苦吟”之外的深沉社会关怀。其语言质朴而有力，善用对比与反讽，使诗意厚重而不失锋芒。

以上为【长安旅情】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“孟东野诗多穷苦之言，然能以气骨自振，此篇托意青云，而叹孤士之莫荐，可谓怨而不怒者。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘我马亦四蹄，出门似无地’十字奇绝，状尽寒士踟蹰之态。”

3 《唐诗别裁集》沈德潜评：“前谓青云可至，后叹荐士无人，反照有情。‘千朱门’中竟无一为之延誉者，悲夫！”

4 《重订中晚唐诗主客图》张为列孟郊为“清奇僻苦主”，谓此诗“语若平易，实含百折之哀”。

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“东野五言，每于拙处见工，如此诗‘玉京十二楼’本极华藻，接以‘何门荐孤士’，遂觉满目朱门皆成冰铁。”

以上为【长安旅情】的辑评。