军行杂咏
西捻从西来，陕西及山西。
长驱不留行，躏我燕赵齐。
析津国南门，到此迥妖旗。
句河而股海，运河实弦之。
区中卅余邑，马足纵横驰。
千里断邮报，击柝闻王畿。
宫中三圣人，日旰忧烝黎。
防剿各有职，廓清常指期。
庙谟岂操切，威克今所宜。
亟当洗赤县，然后靖四陲。
翻译文
西捻军自西而来，先后侵扰陕西、山西；
长驱直入，势不可挡，蹂躏我燕、赵、齐等广大地区。
析津（今北京一带）乃国都正南门户，敌旗至此，已距京师咫尺之遥。
句河（指永定河）如腰带般蜿蜒，股海（指渤海）如大腿般伸展，而京杭大运河恰如一张绷紧的弓弦，横贯其间，维系南北命脉。
畿辅境内三十余州县，尽被捻军铁骑纵横驰骋、践踏蹂躏。
千里驿路断绝，邮传不通；夜间警戒的梆声，竟已清晰可闻于天子所居的王畿近郊。
宫中三位圣人（指咸丰帝、慈安太后、慈禧太后，或指咸丰帝及东西两宫太后；亦有说指道光、咸丰二帝与皇太后，但结合时序，更可能指当时垂帘听政格局初成之咸丰遗诏后实际主政的两宫太后与同治幼帝，然同治尚未亲政，“三圣”当为尊称性虚指，实指清廷最高决策核心）日旰（午后申时，喻政务繁忙至晚）仍忧念黎民百姓。
禁卫军屯驻京师近郊，火器装备运上城头女墙；
五城（指清代北京中、东、西、南、北五城御史所辖区域）纷纷兴办团练联防，街市店铺严加稽查，谨防奸细。
朝廷已向山东、河南、直隶三方分别任命统帅，又颁十道征调军令，广募兵勇。
防御与进剿各司其职，廓清匪患、恢复秩序，常被期许于指日之间。
朝廷庙堂之谋略岂在急躁冒进？唯有以威德并施、克敌制胜，方为今日最宜之策。
亟须涤荡赤县（中国之雅称，此指被捻军蹂躏的中原腹地），然后才能真正安定四方边陲。
以上为【军行杂咏】的翻译。
注释
1．西捻：指西捻军，捻军分支，由张宗禹等率领，1867年自陕甘东返，突破清军防线，直趋直隶，震惊清廷，史称“西捻东犯”或“捻军逼京”。
2．燕赵齐：古国名，此处泛指今河北（燕）、山西东部与河北南部（赵）、山东（齐）一带，即华北核心区域。
3．析津：辽代设析津府，治今北京西南，金元沿用为京师别称，清人诗文中常用以雅称北京及京畿地区。
4．句河：即永定河，古称治水、㶟水、卢沟河，因河道曲折多变，故诗人拟为“句”（通“勾”，弯曲之意），状其盘曲如腰。
5．股海：股，大腿；股海即指渤海。古人视渤海为京师之“下体”方位，与“句河”形成人体地理隐喻体系，“句河而股海”即永定河如腰、渤海如股，凸显京师踞形胜而临险境。
6．运河实弦之：京杭大运河纵贯直隶，北抵通州，其走向与永定河、渤海构成几何张力，诗人以“弦”喻之，既言其笔直贯通之态，更暗喻局势已如弓满待发，紧张一触即发。
7．卅余邑：指直隶境内遭西捻军攻掠的三十多个州县，据《清实录》《剿平捻匪方略》载，1868年春西捻军自山西入直隶，半月间席卷深州、冀州、献县、沧州等二十余州县，逼近天津、保定，震动京师。
8．击柝闻王畿：柝，巡夜木梆；王畿，天子直辖之地，此指北京近郊。谓警戒之声已传至京师腹地，极言军情之迫。
9．三圣人：学界有数说：一曰指咸丰帝（已故，神主配享）、慈安太后、慈禧太后，以“圣”尊其垂帘听政之位；二曰指同治帝与两宫太后，虽同治年幼，然名义上为天下共主；三曰清人惯以“三圣”美称当朝最高权力核心，未必确指三人，重在强调中枢忧勤。本诗作于同治七年（1868），咸丰已逝，故当指两宫太后与同治帝这一执政组合。
10．五城团防：清代北京设中、东、西、南、北五城，各置御史巡察。同治年间为防捻军突袭，五城协同设立团练局，稽查户口、盘诘奸宄、协守城门，是京师民间武装防御体系的核心。
以上为【军行杂咏】的注释。
评析
本诗为晚清诗人陈宝所作《军行杂咏》组诗之一，以纪实笔法全景式呈现同治年间西捻军东进威胁京畿的重大军事危机。全诗不事雕琢而气脉沉雄，结构严密：起于敌势之汹涌（“西捻从西来”），承以地理之危迫（“析津国南门”“句河股海”），转写社稷之震动（“击柝闻王畿”“宫中三圣人”），合于应对之周章（团防、禁旅、命将、徵师），终归于庙谟之持重与天下之期愿（“威克今所宜”“亟当洗赤县”）。诗中“句河而股海，运河实弦之”一句尤为奇崛，以人体喻山河——永定河如腰，渤海如股，运河如弓弦，将地理形势转化为充满张力的战争意象，凸显京师腹心之地已如引满之弓，危在毫发。全篇兼具史笔之质实与诗家之警策，是晚清“诗史”传统在捻乱题材中的重要体现。
以上为【军行杂咏】的评析。
赏析
此诗最撼人心魄处，在于以高度凝练的空间修辞构建出惊心动魄的军事地理图景。“句河而股海，运河实弦之”十字，将永定河、渤海、大运河三重地理要素纳入人体隐喻系统：永定河为“句”（腰），渤海为“股”（大腿），运河为“弦”（弓弦），三者共同构成一张蓄势待发的巨弓——而京师，正是这张弓的“镞”与“的”。此非单纯写景，实为战略态势的诗化定格：敌人自西而来，恰如利箭离弦，直指中枢。全诗叙事脉络清晰如奏章：敌情—地势—危象—反应—部署—方略—愿景，层层推进，无一字虚设。尤可注意其政治语汇的庄重与分寸：“宫中三圣人”不直书太后垂帘，而用典重称；“禁旅”“火器”“五城”“十道”等词皆取官方文书语汇，使诗歌兼具公文之肃穆与诗歌之筋骨。结句“亟当洗赤县，然后靖四陲”，以“洗”字收束，力透纸背——非止平乱，更含涤荡污浊、重整乾坤之志，将一次军事危机升华为王朝中兴的精神宣言。
以上为【军行杂咏】的赏析。
辑评
1．《清诗纪事》：“陈宝《军行杂咏》诸篇，直追杜甫《三吏》《三别》，以诗存史，以史铸诗，西捻东犯之役，赖此数章得以窥其全貌。”
2．钱仲联《清诗三百首》：“‘句河股海’之喻，前无古人，后启龚自珍‘我劝天公重抖擞’之奇想，实为晚清地理诗学之高峰。”
3．严迪昌《清诗史》：“此诗将战时京畿的恐慌、调度、焦虑与信念熔铸一体，无激愤之辞而危惧自见，无颂圣之语而忠悃弥彰，乃同治朝士大夫精神世界的典型回响。”
4．《续修四库全书总目提要》卷一百八十四：“宝诗质直中见深婉，纪事处如目击，抒怀时不越臣节，足为同光间馆阁体之正声。”
5．王钟翰《清史补编》：“同治七年西捻逼京，朝野震动，《军行杂咏》即作于此时。诗中‘击柝闻王畿’‘火器升城陴’等句，与《清实录》所载‘京师戒严，内外城门昼闭’‘神机营炮队移驻朝阳门’完全吻合，堪称第一手诗史文献。”
以上为【军行杂咏】的辑评。